白冠庭編 《國語(yǔ)文作法十八講》十一講 論用字
用字的重要 怎樣用字 平易 確切 用字確切的注意點(diǎn) 巧妙 象征 夸飾 疊字 結論
（一）用字的重要——一篇文章是由許多句子集成的，一個(gè)句子卻由許多字集成。所以用字是作文的初步，也是作文的根本，文章能表現繁復的思想，情緒和各方面的人生。但字是文章的媒介物，換句話(huà)說(shuō)，文章也就是字的藝術(shù)，一篇文章作得好不好，要看用字用得好不好。用字用得好，能以很少的字表現繁復的思想。古人作文多注意“煉字”。法國小說(shuō)家福樓拜教他的學(xué)生莫泊桑作小說(shuō)也說(shuō)，小說(shuō)最要緊的是選字，因為一件事物有一件事物的個(gè)性。中國古代文人也很講究用字的，所謂“吟成一個(gè)字，捻斷幾莖須。”便是詩(shī)人用字艱苦的表現。唐朝詩(shī)人賈島的“推敲”，也是文學(xué)史上有名的例子。
（二）怎樣用字——字究竟應怎樣用，并且我們應用哪類(lèi)字才可稱(chēng)“得當”呢？我們用一字當擇定和我們所期望于讀者的恰合。要達到這個(gè)目的，我們用的時(shí)候，要注意下列三點(diǎn)：
（1）平易——初學(xué)作文的人，用字應該用現代的普通平易的字。所謂現代普通平易的字，就是使同時(shí)代看的人容易懂，換一句話(huà)說(shuō)，就是這個(gè)時(shí)代的人，用這個(gè)時(shí)代的字。一般泥古的人總以為非用古字或偏僻的字，不能寫(xiě)出好文章。其實(shí)會(huì )作文章的人，正要用平易的字?！肚f子》的文章是最好的，但他竟取用“溲溺”這些字在句子里。近代吳稚暉先生也最會(huì )用平易的俗字俗語(yǔ)，嬉笑怒罵，皆成好文章?！都t樓夢(mèng)》《水滸》均用平易的俗字俗語(yǔ)作的，寫(xiě)人，寫(xiě)景，寫(xiě)情，俱非古文古字可及?？梢?jiàn)用平易的字正可作出很好的文章。
（2）確切——平易是用字的初步。但文章作得好，用字應該用得確切。同是一樣意義的字，但用這個(gè)字便覺(jué)得好，用那個(gè)字便覺(jué)得不好，這便是確切不確切的分別。
怎樣可以用字確切呢？要用字確切，該注意下列幾點(diǎn)：
一、應該注意人物的個(gè)性——各人有各人的個(gè)性，所以寫(xiě)各人的舉止，容顏，叩問(wèn)都不用相同。
二、應該注意地域的關(guān)系——各地有各地的特別個(gè)性，應該知道各地方的景物，風(fēng)度，習慣的異同，用字才能確切。
三、應該注意時(shí)代的異同——善于作文的人，應該隨著(zhù)時(shí)代而采用新的名詞字典，是文章能代表時(shí)代的精神。
(3)巧妙——怎樣可以用字巧妙呢？從前杜甫有句詩(shī)是“語(yǔ)不驚人死不休！”很可拿來(lái)表示用字巧妙的精神。用字巧妙不是一件容易的事。要詳細討論，須研究修辭學(xué)。我在這里，只能很粗淺的談?wù)?。要用字巧妙，要注的有下列幾點(diǎn)：
一、象征——象征便是一種具體的寫(xiě)法，這名詞是新譯的，但中國古文書(shū)中也不少象征的寫(xiě)法，即所謂譬喻。我們現在要教學(xué)生用具體的寫(xiě)法，要教學(xué)生用象征法用字，應該用實(shí)際的觀(guān)察做底子，用豐富的想像做譬喻。如《詩(shī)經(jīng)》中的寫(xiě)美人：
手如柔夷，膚如凝脂，領(lǐng)如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉——巧笑倩兮！美目盼兮?。ā对?shī)經(jīng)·衛風(fēng)·碩人》）
這里寫(xiě)美人的手，美人的膚，美人的領(lǐng)，美人的齒，美人的首加眉，面面俱到，惟妙惟肖，是傳神之筆！是模范的象征寫(xiě)法。
象征有一項規律，就是被象征的東西較原來(lái)的東西，須為習見(jiàn)而且具體、一方面使讀者更明了于原來(lái)的事物，他方面喚起讀者的想像和聯(lián)想，增加無(wú)限的力量。
在散文中的小品文，詩(shī)歌中的抒情詩(shī)，也有許多象征的寫(xiě)法，例如：
雨后的宇宙，好像淚洗過(guò)的良心，寂然幽靜?！ü簟杜瘛罚?
我吃了一驚趕快抬起頭，卻見(jiàn)一個(gè)凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人站在我面前，兩手搭在髀間，沒(méi)有系裙，張著(zhù)兩腳，正像一個(gè)畫(huà)圖儀器里細腳伶仃的圓規。（魯迅《故鄉》）
在小說(shuō)中用象征的具體寫(xiě)法最有名的，使劉鶚《老殘游記》中的一段《白妞說(shuō)書(shū)》。
總之用象征寫(xiě)法，要自己根據自己的觀(guān)察加上自己的想像，自鑄新詞，方為妥當；正如第一個(gè)用花來(lái)喻美人的當然是天才，第二個(gè)用花來(lái)喻美人的便是傻子。我們要打倒古典，創(chuàng )造新典！
二、夸飾——郁達夫說(shuō)：“說(shuō)謊也是一種藝術(shù)”，說(shuō)謊為什么是一種藝術(shù)呢？說(shuō)謊說(shuō)得好，正可以增加文章的美麗與有力，所以是一種藝術(shù)。李白的詩(shī)說(shuō)：“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(cháng)。”白發(fā)哪里會(huì )有三千丈呢？這顯然是一種說(shuō)謊。但我們若把“三千丈”改為“三千尺”，“三千寸”，全都不好。只有“三千丈”才可顯出“愁”的痛苦來(lái)。這樣的夸大的寫(xiě)法，在修辭學(xué)上，有叫做“揚厲格”的，有叫做“鋪張格”的?！段男牡颀垺飞嫌幸黄獦祟}《夸飾》的，就是討論這種“言過(guò)其實(shí)”的用字法，所以我們現在借用這個(gè)“成語(yǔ)”。在小說(shuō)中用這種夸飾寫(xiě)法的很多，例如：
我生平?jīng)]有見(jiàn)過(guò)這樣的奇怪而高的天空。他仿佛要離開(kāi)人間而去，使人們仰面不再看見(jiàn)。……而最直最長(cháng)的幾枝，卻已默默地鐵似的直刺著(zhù)奇怪而高的天空，使天空閃閃地鬼眨眼；直刺著(zhù)天空中圓滿(mǎn)的月亮，使月亮窘得發(fā)白?！斞浮肚镆埂罚?
“夸飾”的字用得好，自然可增加文字的美麗與有力，但用得不好，便“弄巧反拙”變成不通了。也就是說(shuō)謊不得當，不如不說(shuō)的道理。
三、疊字——中國文中，有一種用疊字以增加文具的意義的，如《詩(shī)經(jīng)》z中的“桃之夭夭，灼灼其華”。最著(zhù)名的如李清照的“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。”連用許多疊字，活現出一種凄涼的神氣！又如《白雪遺音》中的“人兒人兒今何在？花兒花兒為的是誰(shuí)開(kāi)？雁兒雁兒因何不把書(shū)來(lái)帶？心兒心兒從今又把相似害！”這種疊用名詞的法子，很可增加語(yǔ)句的活潑與有力。
“大匠誨人，能與人規矩，不能與人以巧。”岳飛論用兵說(shuō)：“運用之妙，存乎一心。”巧妙是不可教的，只要自己努力去研究，能夠多讀，多作，多研究，自然能出語(yǔ)驚人，用字有神。俗語(yǔ)說(shuō)：“孰能生巧”這句話(huà)是很有意義的。
（三）結論——我們要增進(jìn)用字上的知識和技能，必須多讀名家文章，細細地體會(huì )他的用字，因為名家用字決不隨隨便便的，字是士兵，名家是軍官，調遣得當，便可以出奇制勝。同一文章，要是名手寫(xiě)來(lái)，一字可以令人欽服，一語(yǔ)可抵人千百語(yǔ)，博得讀者一唱三嘆。所以初學(xué)把名作簡(jiǎn)練揣摩，自然能于無(wú)形中得到益處很多。又名演說(shuō)家的用字，字字生動(dòng)有力，所以我們得到用字上的助力，除讀名作外，還要多聽(tīng)名演說(shuō)家的演說(shuō)。
末了，簡(jiǎn)單地說(shuō)一句，我們用字，應當擇名家用，現今用，全國用的字。
