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從學(xué)科地位和作用的角度看，小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科具有基礎性、人文性和工具性特征。 （一）基礎性 小學(xué)語(yǔ)文知識的學(xué)前啟蒙和正規的小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科教育，是一個(gè)人接受教育的起點(diǎn)，是實(shí)施素質(zhì)教育的重要基礎。這一時(shí)期獲得的語(yǔ)文知識，應對促進(jìn)學(xué)生今后發(fā)展和終身學(xué)習產(chǎn)生重大影響?；A性的知識不在多而在于精，在于為學(xué)生今后發(fā)展打下一個(gè)穩固的基礎。根據我國多年的教學(xué)改革經(jīng)驗，根據小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)規律和學(xué)生的發(fā)展需要，小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科總的基礎目標可作如下概括： 1．漢字：掌握漢字的基本筆畫(huà)名稱(chēng)、筆順規則、間架結構和常見(jiàn)部首，一年級應認識1000個(gè)左右高頻字，其中400個(gè)左右會(huì )寫(xiě)；二年級應認識2000個(gè)左右高頻字，其中1000個(gè)左右會(huì )寫(xiě)；五年級后應認識國家頒布的全部2500個(gè)常用字和500個(gè)左右的次常用字，其中2500個(gè)左右會(huì )寫(xiě)。能用鉛筆、鋼筆（能用毛筆更好）正確書(shū)寫(xiě)，并有一定的速度。 2．拼音：掌握所有漢語(yǔ)拼音聲母、韻母和整體認讀音節的讀音，熟悉書(shū)寫(xiě)規則和拼音方法。認識大寫(xiě)字母。 3．詞匯：掌握全國統編小學(xué)語(yǔ)文教材中由常用字構成的約8000個(gè)常用詞語(yǔ)（含成語(yǔ)）。 4．語(yǔ)法：知道漢語(yǔ)中的名詞、動(dòng)詞、形容詞、代詞和數詞、量詞、副詞、連詞等基本詞類(lèi)的一般特點(diǎn)。了解漢語(yǔ)基本句子的形態(tài)，知道一般復句的基本結構。 5．作文：知道簡(jiǎn)單記敘文、學(xué)生最常見(jiàn)的小議論文、應用文和詩(shī)歌的基本樣式及特點(diǎn)；熟悉一般表達方法和最基本的文章結構方法。能在規定時(shí)間內寫(xiě)一篇內容具體、中心明確、條理清楚的文章，語(yǔ)句通順、思想健康、立意新穎，有真實(shí)感受。知道常見(jiàn)標點(diǎn)符號的規范用法，會(huì )正確書(shū)寫(xiě)。 6．朗讀、背誦、說(shuō)話(huà)：能用普通話(huà)正確、流利、有感情地朗讀課文，懂得輕、重讀和適當停頓；五年在課內和課外應有100～120萬(wàn)字的閱讀總量，懂得常用語(yǔ)文工具書(shū)的查法；能熟練背誦指定的名篇佳作，至少能記住100篇可作為范例的文章；在當眾發(fā)言前，能記住講話(huà)的主要內容及其順序等；能用普通話(huà)當眾回答問(wèn)題或與人交流，能連貫、得體地表述一個(gè)完整的意思。 如果說(shuō)，一個(gè)小學(xué)生能全面達成以上目標，即可認為其語(yǔ)文基礎已夠扎實(shí)的話(huà)，那么，除此之外的知識就是非基礎的語(yǔ)文知識。在教學(xué)過(guò)程中，根據學(xué)生的發(fā)展需要，適當增加一些必要的非基礎的知識是可以的，但是在課程和教材中若隨意增加非基礎的內容和要求，就會(huì )造成小學(xué)生學(xué)習負擔過(guò)重，降低課堂教學(xué)效益。反之，在我們的課程和教材中，如有一些必要的基礎知識經(jīng)常被忽視的話(huà)，無(wú)疑也會(huì )影響學(xué)生今后的發(fā)展。 （二）人文性 從學(xué)科聯(lián)系和學(xué)科德育的角度看，小學(xué)語(yǔ)文課程和教材首先關(guān)注的是人類(lèi)悠久、燦爛的文化，是兒童的健康成長(cháng)與發(fā)展，特別是對他們人文情感的熏陶。多年來(lái)，我們見(jiàn)到的各種小學(xué)語(yǔ)文教材的語(yǔ)言中無(wú)不充滿(mǎn)了人類(lèi)豐富、美好的情感，不僅在選作課文的童話(huà)、詩(shī)歌、散文、小說(shuō)里，在編者精心設計的練習里，在與學(xué)生的任何語(yǔ)言交流中，甚至在大多數實(shí)用文體中都或多或少地流露出人類(lèi)應有的美好情感。如果說(shuō)，文以載道的“道”中除了政治思想內容之外，還應包含人類(lèi)所有燦爛文化和美好情感的話(huà)，那么，文以載“文（文化）”或文以載“情”則是語(yǔ)文學(xué)科的一個(gè)顯著(zhù)特點(diǎn)。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師必須創(chuàng )設文化情境，以文激情、以情激情、以境陶情，才可能以文教人、以情感人，以健康、優(yōu)美、高尚的人文情境育人。只有工具性而沒(méi)有人文性的語(yǔ)文課是不可思議的，大概事實(shí)上也是不存在的。語(yǔ)文課程和教材除了要使學(xué)生獲得語(yǔ)文知識和能力外，還應使其達成以下幾個(gè)基本方面的人文目標： 1．知道我們偉大祖國是一個(gè)具有悠久歷史和燦爛文明的國家，知道中國在世界上是一個(gè)重要的發(fā)展中國家，同時(shí)又是一個(gè)人口眾多、資源相對貧乏的國家。應初步具有熱愛(ài)社會(huì )主義祖國和人民，愛(ài)護人類(lèi)賴(lài)以生存的自然環(huán)境，熱愛(ài)祖國優(yōu)秀文化的情感。 2．知道集體生活的重要性，初步具有為集體服務(wù)的義務(wù)感、責任感和榮譽(yù)感，熱心參與適合兒童參加的公益活動(dòng)；初步具有坦率、真誠、合群的性格和樂(lè )于助人的高尚情懷。 3．初步具有熱愛(ài)學(xué)習，并善于在實(shí)踐中、勞動(dòng)中學(xué)習、向優(yōu)秀人物學(xué)習的品質(zhì)和審美情趣，初步具有尊重事實(shí)、尊重科學(xué)的態(tài)度，初步具有良好的意志品質(zhì)和學(xué)習習慣。 4．對自然美和人格美具有一定的感受力，初步具有健康的審美觀(guān)。 5．自尊、自信、自律、自強，懂得愛(ài)惜自己的聲譽(yù)，自覺(jué)規范自己的行為；相信自己只有通過(guò)學(xué)習和努力，自己所預期的目標才有可能實(shí)現；明白任何人的幫助都是暫時(shí)的和有限的，都不能代替自己的努力。 我們若在小學(xué)語(yǔ)文課程和教材編寫(xiě)中緊緊抓住上述人文目標，就能不斷給學(xué)生以學(xué)習動(dòng)力，也抓住了教學(xué)生學(xué)會(huì )做人的根本。 （三）部分工具性 我們說(shuō)語(yǔ)文只具有部分工具性，首先是因為語(yǔ)文學(xué)科的所有領(lǐng)域和所有語(yǔ)文產(chǎn)品確實(shí)并不都有工具性。 一般地說(shuō)，如果不是在打比方，小說(shuō)、詩(shī)歌等文學(xué)作品中所塑造的人物形象，那些催人淚下的情節和那些美好、獨到的意境不具有這種工具性，其所具有的主要是形象性和思想情感的感染性；在人民日報等媒體上發(fā)表的新聞、社論等所表現出來(lái)的政治態(tài)度和思想傾向也不具有這種工具性，有的只可能是輿論本身所具有的工具性，而不等于我們常說(shuō)的那種語(yǔ)文工具性。從某種意義上講，似乎只有語(yǔ)文工具書(shū)才具有語(yǔ)文工具性，而實(shí)際上語(yǔ)文工具書(shū)和小學(xué)語(yǔ)文教材一樣，所應具有的只是典范性和可查找性。盡管上述這些離開(kāi)了語(yǔ)言文字，一切就會(huì )化為烏有或根本什么都談不上，但是，這就如同任何一部自然科學(xué)著(zhù)作或一部哲學(xué)著(zhù)作離開(kāi)語(yǔ)言文字這個(gè)載體，同樣也什么都談不上一樣，其中那些重要的研究成果和科學(xué)精神并不等于語(yǔ)言文字。我們這里所說(shuō)的語(yǔ)文，主要是指人們通過(guò)學(xué)習才能獲得的、用來(lái)從事下一步學(xué)習、工作和交際的語(yǔ)言文字材料本身。換句話(huà)說(shuō)，語(yǔ)文這個(gè)工具常常僅限于語(yǔ)文形式或語(yǔ)言文字材料這一半。 另外，我們長(cháng)期以來(lái)一直把語(yǔ)言文字看作是思維和表達的工具，而不看作是思維和表情達意的材料。殊不知，從語(yǔ)言文字所具有的功能看，語(yǔ)言是思想的直接現實(shí)，是思想、文化的載體；文字是語(yǔ)言的外殼，主要體現的是材料性而非工具性。寫(xiě)文章、說(shuō)話(huà)有如蓋樓，語(yǔ)言文字基本上是起著(zhù)磚瓦和預制件的作用而不是起瓦刀的作用。因此，我們說(shuō)語(yǔ)言文字是基礎工具，還不如說(shuō)語(yǔ)言（有時(shí)包括文字）是材料和載體更為切合實(shí)際，這是說(shuō)語(yǔ)文只有部分工具性的又一個(gè)原因。 從學(xué)習過(guò)程和活動(dòng)的角度看，小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科具有實(shí)踐性、累積性和外顯性特征。 （四）實(shí)踐性 從語(yǔ)文教學(xué)和語(yǔ)文學(xué)習的過(guò)程看，記住語(yǔ)文的實(shí)踐性特征更為重要。小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科知識、技能和方法只有通過(guò)不斷實(shí)踐才能逐步掌握。學(xué)生離開(kāi)了豐富多采的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，即便在語(yǔ)文課上能夠學(xué)到一些知識，也因不能運用而無(wú)法鞏固和轉化為語(yǔ)文能力。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)必須以語(yǔ)文實(shí)踐和語(yǔ)感培養為基礎，把默讀、朗讀、背誦、說(shuō)話(huà)、書(shū)寫(xiě)、作文六項主要語(yǔ)文技能作為學(xué)生練習和實(shí)踐的基本點(diǎn)。多少年來(lái)，人們一直像對待外語(yǔ)一樣，把語(yǔ)文技能分解成“聽(tīng)”、“說(shuō)”、“讀”、“寫(xiě)”四大項，但是實(shí)踐證明，“聽(tīng)”作為一種重要的學(xué)習途徑和通用能力，并不能像“讀、背、說(shuō)、寫(xiě)”那樣形成可靈活運用的語(yǔ)文技能技巧。對于正常兒童在學(xué)前階段就早已聽(tīng)懂、聽(tīng)熟的母語(yǔ)來(lái)講，“聽(tīng)”的訓練基本上僅囿于“注意聽(tīng)”的范疇。過(guò)去我們對于“聽(tīng)”的所有切實(shí)可行的要求，幾乎都是通過(guò)“注意”來(lái)解決的。“聽(tīng)”對于學(xué)習語(yǔ)文的要求是如此，對于學(xué)習其他任何知識，都概莫能外。反過(guò)來(lái)，“聽(tīng)”也不是最重要的學(xué)習方式。正如語(yǔ)文老師常對學(xué)生說(shuō)的：“你只是聽(tīng)，所以你忘了；而你讀過(guò)了，所以你記住了；你運用了，所以你理解了。”因此，應強化朗讀、背誦、說(shuō)話(huà)、書(shū)寫(xiě)和作文在語(yǔ)文實(shí)踐中的地位，借以促進(jìn)傾聽(tīng)、觀(guān)察、歸納、聯(lián)想和想象等一般學(xué)習能力的提高。小學(xué)語(yǔ)文實(shí)踐只有技能還遠遠不夠，還必須注意用于實(shí)踐的一般能力的培養。簡(jiǎn)述如下： 1．聽(tīng)話(huà)能力：作為一種注意的能力，應能做到專(zhuān)心傾聽(tīng)他人講話(huà)，聽(tīng)清音節、聽(tīng)準音調、聽(tīng)懂意思；聽(tīng)記一段話(huà)時(shí)，不遺漏主要內容。 2．觀(guān)察能力：觀(guān)察細致，能按照合理的觀(guān)察順序觀(guān)察；善于發(fā)現事物的特點(diǎn)和事物之間的聯(lián)系。 3．讀解能力：知道閱讀、感知和歸納一段話(huà)或一篇文章主要內容的基本步驟。 4．聯(lián)想和想象能力：善于即時(shí)聯(lián)想，想象比較豐富，能把分散而有一定聯(lián)系的知識條理化和結構化。 5． 創(chuàng )新能力：初步具有創(chuàng )新意識，凡事都有好奇心，善于自主學(xué)習和獨立思考，善于提出問(wèn)題、歸納問(wèn)題和選擇計劃，形成可行的實(shí)踐思路?？磫?wèn)題不墨守陳規，敢想并敢于動(dòng)手操作。 語(yǔ)文課程和教材要使學(xué)生達成上述能力目標，就必須創(chuàng )設讓學(xué)生能主動(dòng)探索、自學(xué)自練和自主評價(jià)的問(wèn)題情境，必須以培養語(yǔ)文表達、傳承和交際能力為重點(diǎn)。事實(shí)上，兒童的聰明才智大多是在他自主的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)展起來(lái)的。 （五）累積性 從小學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習過(guò)程來(lái)看，一般是非線(xiàn)性的。語(yǔ)文學(xué)習主要是靠集腋成裘、日積月累地學(xué)習和積淀，主要是依照不斷地感悟范例、積累范例、比較和運用范例的方式來(lái)掌握。 這種累積性首先是基于語(yǔ)文學(xué)習需要自我不斷感悟這一特點(diǎn)。我們在學(xué)一篇課文的時(shí)候，只是聽(tīng)老師講就非常不夠，總是要經(jīng)過(guò)初讀、細讀和深讀等幾個(gè)感悟階段，才能真正理解這篇課文。如果只讀一遍兩遍，無(wú)論你怎樣精心，也只能做到了解一個(gè)大意，而不會(huì )領(lǐng)會(huì )深透，要體味并掌握文中的意境和精妙的語(yǔ)言就更加難以做到。只有不斷領(lǐng)會(huì )，才能偶然得之。 這種累積性還基于語(yǔ)文訓練需要不斷反復這一特點(diǎn)。我們看懂一篇課文并不難，做到流暢地讀背說(shuō)寫(xiě)似乎也不是很難，但是要學(xué)得很好，達到熟練掌握的程度，就不容易了。傳統的語(yǔ)文教學(xué)，讀書(shū)歷來(lái)講究復讀和涵詠，背誦歷來(lái)講究復背，寫(xiě)字歷來(lái)講究歷練，作文更是講究多寫(xiě)和反復修改。只有不斷進(jìn)行語(yǔ)言積累、思想積累和經(jīng)驗積累，才能不斷提升學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)。 這種累積性還基于語(yǔ)文學(xué)習需要將大量外在的語(yǔ)文材料不斷點(diǎn)化成學(xué)習者自己的語(yǔ)言和精神這一特點(diǎn)。要學(xué)好語(yǔ)文，書(shū)讀少了不行。但是教材的選文不具有可讀性、科學(xué)性和思想性更不行。作為教材，選文還要膾炙人口、感人肺腑，語(yǔ)言?xún)?yōu)美、瑯瑯上口，要值得讀和背；有些段落的結構、句子的形式及大量的詞語(yǔ)要值得模仿和嘗試著(zhù)運用?？傊?，累積性是小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科的又一大特點(diǎn)。 （六）外顯性 從語(yǔ)文學(xué)習活動(dòng)的形式看，大部分都是可外顯的。語(yǔ)言有聲，文字有形，都是可以外顯的。朗讀、背誦、寫(xiě)字、說(shuō)話(huà)、作文等語(yǔ)文基本技能在學(xué)習和運用時(shí)都是可以外顯的，都具有向外傳遞信息的功能，即宣傳和交際功能，所以相對于其他各學(xué)科的學(xué)習水平來(lái)說(shuō)，一個(gè)人的語(yǔ)文水平，是最容易當眾展示和讓他人感覺(jué)到的。 一個(gè)人在朗讀時(shí)，人們通過(guò)欣賞，即可大致知道他的語(yǔ)文程度如何；一個(gè)人在背誦時(shí)，人們通過(guò)聆聽(tīng)，即可大致知道他的語(yǔ)文理解和記憶水平；一個(gè)人在書(shū)寫(xiě)時(shí)，人們通過(guò)觀(guān)賞，即可大致知道他的書(shū)法水平、審美取向或文字速記能力；一個(gè)人在回答問(wèn)題或發(fā)表意見(jiàn)時(shí)，人們通過(guò)傾聽(tīng)，即可大致知道他的認識水平、演說(shuō)水平及文學(xué)水平等；一個(gè)人在作文時(shí)，也不自覺(jué)地顯示出他多方面的語(yǔ)文才能或不足。朗讀的目的，不僅是為了接收信息，還是為了傳遞和表達信息；背誦的初衷，當然也不只是為了接收信息和陶冶情感，可能更是為了展示某種信息和背誦者的語(yǔ)文才華。如果說(shuō)，一個(gè)人的書(shū)寫(xiě)或作文常常是為了給人看的，那么，他回答問(wèn)題或發(fā)表意見(jiàn)絕對就是給別人聽(tīng)的。 總而言之，朗讀、背誦、寫(xiě)字、說(shuō)話(huà)、作文等語(yǔ)文技能訓練既是一種學(xué)習活動(dòng)，又是一種展示性活動(dòng)。以學(xué)生為主體的語(yǔ)文教學(xué)主要是一種以學(xué)生的展示性學(xué)習活動(dòng)為主的教學(xué)，“書(shū)聲瑯瑯”應是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)最為明顯的特點(diǎn)。人們在進(jìn)行積極的語(yǔ)文學(xué)習活動(dòng)時(shí)，在主觀(guān)上可能并不是為了展示什么，但在客觀(guān)上卻一直都在展示著(zhù)他的語(yǔ)文水平。因此，小學(xué)語(yǔ)文課程和教材應給學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習和充分展示語(yǔ)文水平的機會(huì )。這是培養學(xué)生成功意識、引導學(xué)生不斷走向成功的重要跳板。 從學(xué)習對象和內容的角度看，小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科具有廣域性、開(kāi)放性和易學(xué)性特征。 （七）廣域性 從語(yǔ)文學(xué)習的內容和范圍看，可以毫不夸張地說(shuō)，人文世界有多大，小學(xué)語(yǔ)文所涉及的范疇就有多大。 1． 若從聯(lián)系生活這個(gè)角度看小學(xué)語(yǔ)文，三百六十行，行行都離不開(kāi)小學(xué)語(yǔ)文?？梢院敛豢鋸埖卣f(shuō)，凡是有人群的地方幾乎都要用到小學(xué)語(yǔ)文，小學(xué)語(yǔ)文知識在人類(lèi)社會(huì )無(wú)所不在。小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科的外延究竟有多大不清楚。我們只知道小學(xué)語(yǔ)文是人們隨處都可聽(tīng)到、見(jiàn)到和感受到的。小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科的內涵有多少，還是不清楚，我們只知道許多大文豪在晚年還能夠背誦的優(yōu)秀詩(shī)文，有不少其實(shí)就是小學(xué)語(yǔ)文課文。陶行知先生說(shuō)，生活即教育。我們還想說(shuō)，生活中到處都有小學(xué)語(yǔ)文教育。 2． 若從學(xué)科結構體系這個(gè)角度看小學(xué)語(yǔ)文，其知識體系可涉及語(yǔ)音學(xué)、文字學(xué)、語(yǔ)法學(xué)、詞匯學(xué)、語(yǔ)用學(xué)、邏輯學(xué)、文學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)等諸多范疇，能力體系更是涉及了閱讀學(xué)、朗誦學(xué)、演講學(xué)、寫(xiě)作學(xué)、心理學(xué)、交際學(xué)、書(shū)法等多個(gè)領(lǐng)域，每一個(gè)領(lǐng)域都與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)息息相關(guān)。為了從各方面豐富和發(fā)展小學(xué)生的語(yǔ)言和思維，近年來(lái)的諸多語(yǔ)文教材均選入涉及多學(xué)科領(lǐng)域的各種體裁的文章，內容更是涵蓋古今、廣及宇宙，自然學(xué)科和社會(huì )學(xué)科知識均有涉及。小學(xué)自然學(xué)科、社會(huì )學(xué)科的一些文質(zhì)兼美的優(yōu)秀文章，雖然主要不是介紹語(yǔ)文知識的，但還是能夠使我們感受到語(yǔ)文的魅力。從歷史沿革到當今社會(huì )發(fā)展，人類(lèi)悠久的歷史文化和偉大的精神財富，要靠語(yǔ)言文字來(lái)珍存和傳承，現代社會(huì )政治、外交、經(jīng)濟、教育、文藝、軍事等各方面的信息都要靠語(yǔ)言文字來(lái)表述與溝通，其中大量的內容都可與小學(xué)語(yǔ)文相聯(lián)系。 因此，小學(xué)語(yǔ)文教材選篇的內容一定要廣泛，要有利于開(kāi)闊學(xué)生的語(yǔ)文視野；只要能夠與小學(xué)生的生活實(shí)際產(chǎn)生密切聯(lián)系的好文章，經(jīng)過(guò)精心編排和文字加工，都可以用來(lái)做教材。這樣才能使學(xué)生全面了解社會(huì )，熱愛(ài)生活，真正學(xué)好小學(xué)語(yǔ)文。 （八）開(kāi)放性 小學(xué)語(yǔ)文與中學(xué)、大學(xué)語(yǔ)文之間并沒(méi)有非常明顯的分野，有許多小學(xué)課文內容在中學(xué)教材里也可看到，只是篇幅比小學(xué)教材略長(cháng)一些罷了；有些大學(xué)語(yǔ)文課上講的詩(shī)篇其實(shí)就是小學(xué)語(yǔ)文傳統課文，只是教學(xué)要求有所不同罷了。小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)內容大多是具有開(kāi)放性的。書(shū)信、啟事、通知、新聞、電報稿、廣播稿、申請書(shū)、說(shuō)明書(shū)八種文體的寫(xiě)作，有一半在小學(xué)三四年級就已開(kāi)始學(xué)習；其余在五六年級教學(xué)中要有所涉及。而對于中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，也是不可缺少的內容。我國用于高考的《考試說(shuō)明》規定：語(yǔ)文高考只考查這八種文體。再如，高考《考試說(shuō)明》中據《高中語(yǔ)文教學(xué)大綱》規定需考查的八種修辭格，同樣也是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的內容。從語(yǔ)言文字規范化工作的角度看，國家制定的《簡(jiǎn)化字總表》《常用字表》《新舊字形對照表》《普通話(huà)異讀詞審音表》《標點(diǎn)符號用法表》《現代漢語(yǔ)通用字筆順規范》以及《漢字部首規范》等等在大、中、小學(xué)的語(yǔ)文教學(xué)及其社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)中執行起來(lái)，其標準大都是基本相同的。這樣一來(lái)，小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)內容就不只是個(gè)基礎性的問(wèn)題，它是與中學(xué)和大學(xué)呈開(kāi)放和連通狀的。小學(xué)語(yǔ)文的知識結構也不是寶塔型的，而是全面向外開(kāi)放的。反過(guò)來(lái)，它又常常是起鋪墊作用的。因此，在小學(xué)里，要想把每個(gè)所謂知識點(diǎn)都一下子學(xué)深講透，不但沒(méi)有必要，而且有害無(wú)益。 小學(xué)語(yǔ)文教材還應該體現學(xué)科的開(kāi)放性。教材選篇的開(kāi)放性在于它的典型性，能起到舉一反三的作用；教材中閱讀與積累的開(kāi)放性，要體現課內課外密切結合，練習形式多種多樣，答案最好不“唯一”，因為語(yǔ)文中的語(yǔ)義和表達方式本來(lái)就不都是唯一的。識字提倡多認多復現，這樣才有助于提前讀寫(xiě)；而寫(xiě)字練習的要求則不可追求一次到位，也不可能做得到一步到位。只能適當放緩一些，使其逐步到位；教材中的練習要精，部分練習可選做，這樣才有利于發(fā)展學(xué)生的思維，做到豐富性與條理性相結合，復雜性與簡(jiǎn)明性相統一，廣域性與開(kāi)放性相聯(lián)系。 （九）易學(xué)性 從小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習的內容看，其廣域性、開(kāi)放性特點(diǎn)，也決定了小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科的易學(xué)性。都說(shuō)語(yǔ)文難學(xué)，也到處聽(tīng)說(shuō)語(yǔ)文難教。實(shí)際上如何呢實(shí)事求是地說(shuō)，因為語(yǔ)文有一個(gè)龐大、復雜的學(xué)科體系，所以做一個(gè)語(yǔ)文專(zhuān)家很難，但是對于語(yǔ)文學(xué)習過(guò)程中的每一個(gè)環(huán)節來(lái)說(shuō)，并不難，小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科應是最容易學(xué)習和普及的學(xué)科之一。理由如下： 1．語(yǔ)文最容易接觸和運用：一個(gè)幼兒最先聽(tīng)到的是語(yǔ)文，最先說(shuō)出口的是語(yǔ)文，最先認識的文字是漢字，最先寫(xiě)的和寫(xiě)得最多的字是漢字，最先背誦的是唐詩(shī)，閱讀得最多的書(shū)是語(yǔ)文類(lèi)的圖書(shū)。一個(gè)人到了垂暮之年，可能許多學(xué)科的知識都忘記了，但是他還可以讀報，甚至能大段大段地講文學(xué)名著(zhù)；一個(gè)從未上過(guò)學(xué)的文盲可能不識數，但是可能很會(huì )講話(huà)，無(wú)疑也聽(tīng)得懂別人說(shuō)話(huà)，有的還會(huì )寫(xiě)自己的名字。聽(tīng)話(huà)說(shuō)話(huà)也是學(xué)習語(yǔ)文的重要內容。盡管任何功課對于不同的學(xué)習者來(lái)說(shuō)難和易都是相對的，但是就語(yǔ)文學(xué)科來(lái)說(shuō)，這種易學(xué)性是其他學(xué)科所不能比擬的。 2．到處都是語(yǔ)文媒介：小學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習內容唾手可得，中文報刊浩如煙海，廣播電視幾乎家家擁有，大街小巷的中文廣告和招牌鋪天蓋地，無(wú)論是誰(shuí)，只要想學(xué)語(yǔ)文，就能學(xué)到語(yǔ)文；在教師和家長(cháng)精心指導下，許多語(yǔ)文媒介都可選作臨時(shí)教材使用，而且在任何地方都能學(xué)習。在大城市里，還有幾個(gè)孩子不認識“肯德基”和“麥當勞”這幾個(gè)字呢當然，在生活中也可以學(xué)數學(xué)，但是必須先把生活問(wèn)題轉化為數學(xué)問(wèn)題才能學(xué)習，而學(xué)習語(yǔ)文就無(wú)須這種轉化。這也是其他許多學(xué)科無(wú)法比擬的。 3．語(yǔ)文最適合自學(xué)。一個(gè)一年級小學(xué)生如果認識了500個(gè)字，學(xué)會(huì )了漢語(yǔ)拼音和查字典，那他就初步具備了自學(xué)語(yǔ)文的能力。如果再有一套非常適合他學(xué)習的語(yǔ)文教材，他只要想學(xué)，即使沒(méi)有教師，也能學(xué)習。這是因為好的教材中沒(méi)有更多的基本原理、規則和復雜的公式需要老師講解，不會(huì )有也不應該有他無(wú)論怎樣努力也讀不懂的課文，只有吸引他去閱讀的更多更好的課文。語(yǔ)文學(xué)習是自我感悟型的。當然，如果有教師教，而且教得好，他會(huì )學(xué)得更快更出色。反過(guò)來(lái)，如果讓一年級學(xué)生自學(xué)其他學(xué)科的知識，大概就沒(méi)有這樣輕松了。 4．語(yǔ)文的內容最容易記。語(yǔ)文的內容最具形象性和情感性，而具有形象性和情感性的內容，人們一般是用左右腦協(xié)同記憶的，因而記得牢；語(yǔ)文的內容是最直接貼近生活、反映生活的，而與生活密切聯(lián)系的內容是最容易產(chǎn)生聯(lián)想的，聯(lián)想記憶法是最可靠的記憶法之一。由于語(yǔ)文是生活之花的隨處可見(jiàn)的表現形式，因而語(yǔ)文的內容復現率和使用頻率最高，這幾條也是其他學(xué)科無(wú)法比擬的。 近二十年來(lái)，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革取得了很大成績(jì)。但毋庸諱言，語(yǔ)文課上追求花架子、費時(shí)多而效率低的問(wèn)題，并沒(méi)有得到根本解決。我們經(jīng)?？吹?，教師在課上用得最多的方法就是，用一串并沒(méi)有多大思維訓練價(jià)值的問(wèn)題去誘導學(xué)生回答教師板書(shū)時(shí)所需的那幾個(gè)詞，而不是引導學(xué)生主動(dòng)去朗讀、背誦、說(shuō)話(huà)、書(shū)寫(xiě)和作文，引導學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文實(shí)踐和語(yǔ)文創(chuàng )新，想方設法去發(fā)掘、培養和展示他們的語(yǔ)文才華。另外，當前的語(yǔ)文教學(xué)忽視課外閱讀和練筆，作文評改總是幾句套話(huà)，缺乏具體指導，考試目的不明確，考試方式單一，不能全面考查真實(shí)的語(yǔ)文水平，也是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量不高，讓人們覺(jué)得語(yǔ)文難學(xué)的重要原因。 誠然，小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科還具有政治、歷史和地理等人文學(xué)科所共有的特點(diǎn)如思想性等，恕不贅述。這里需特別強調的是，我們如牢牢把握住上述九個(gè)特點(diǎn)，小學(xué)語(yǔ)文教材的編寫(xiě)就會(huì )得心應手，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)就不至于經(jīng)常迷失學(xué)科方向，其困擾數十年的效益低問(wèn)題也會(huì )有望得到解決。 關(guān)于教育科研方案 教育科研方案是在學(xué)校整體科研計劃的基礎上產(chǎn)生的，它是一項教育科研課題的具體實(shí)施計劃，它為課題研究提供論證和評價(jià)的依據，并為課題實(shí)施提供全面的、系統的工作程序。方案的內容一般包括: 1、課題的表述。方案中的課題表述，主要是解釋課題并揭示課題的論點(diǎn)，力圖形成一個(gè)課題目標，以指導研究過(guò)程。課題名稱(chēng)是課題研究?jì)热莸母叨雀爬?，要力求題目能同研究?jì)热莺驼n題任務(wù)相適應，在確立題目名稱(chēng)時(shí)，還要考慮題目名稱(chēng)與課題和課題的研究論點(diǎn)之間的關(guān)系。課題名稱(chēng)必須簡(jiǎn)單、具體、明確。 2、課題的意義與目的。方案闡釋課題的意義與目的，在于揭示課題的價(jià)值和課題的研究方向、研究重點(diǎn)，提示成果目標，使科研方案自始至終在其導向下實(shí)施，不偏離方向。 3、課題的指導思想與原則。一項科研課題的實(shí)施必須在正確的指導思想和工作原則下進(jìn)行。我國教育科研總的指導思想和工作原則是：以馬列主義、毛澤東思想為指導，堅持理論聯(lián)系實(shí)際的原則。在設計方案時(shí)，還要根據不同課題類(lèi)型設計不同的科研方案，確立課題研究所需要的比較具體的指導思想和應當遵循的一些具體原則。 4、課題的研究范圍。課題的研究范圍，即是課題的研究?jì)热?、研究對象和采用資料等方面的計劃范圍。只有明確研究范圍，才能使課題得到一個(gè)正確的答案和結論，才能使課題研究有的放矢。就一般情況而言，課題研究越精深，課題研究范圍會(huì )越小。 5、課題主要材料來(lái)源。材料(資料和事實(shí))是課題研究不可缺少的依據。所以，在設計方案時(shí)，應當明確規定主要材料的來(lái)源，并占有充分的材料，才能使課題研究建立在堅實(shí)的基礎上。 6、課題研究的步驟、方法和時(shí)間。課題研究的步驟、方法和時(shí)間安排，不單單是個(gè)工作安排問(wèn)題，而是一項創(chuàng )造性的整、分、合勞動(dòng)，是確?？蒲蟹桨疙樌麑?shí)施的保證。 7、課題研究成果及其表現形式。課題研究是為了獲取一定的科研成果，如果科研成果及其表現形式以及成果的檢測、評價(jià)手段等項目不在方案中得到必要的明確，就會(huì )使研究工作進(jìn)人盲目狀態(tài)，并使成果的檢測、評價(jià)無(wú)從進(jìn)行，其最終結果將是整個(gè)研究工作落空。 8、課題研究組織與管理。課題研究任務(wù)是要科研人員去完成的，這就需要一定的組織與管理。這種組織形式與管理形式，不是一般的科研方法與科研人員的簡(jiǎn)單分工問(wèn)題，它自身即是一項科研課題。 教育科學(xué)研究是一項高度復雜的探索性工程，又是一項有序的系統工程，需要很強的計劃性、嚴密的科學(xué)性。所以，教育科研方案的設計，是教育科研過(guò)程的重要一步。教育科研方案設計，就是對一項教育科研工程繪制科學(xué)的施工藍圖。通常要在課題確立之后進(jìn)行。 |
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