陶、瓷器藝術(shù) 2011-03-08 09:12:38 閱讀118 評論0 字號：大中小 訂閱
越窯青瓷名聞天下
位于慈溪滸山鎮東南10公里處的上林湖，群山環(huán)抱，碧波蕩漾。方圓數十公里的湖區內，分布著(zhù)自東漢至北宋的120多處古窯遺址，猶如璀璨的明珠，點(diǎn)綴在這碧玉翡翠般的青山綠水之間。漫山遍野、層層疊疊的青瓷碎片，靜靜地顯示著(zhù)昔日“唐宋瓷都”的輝煌。
這個(gè)被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護單位的上林湖越窯遺址，是中國青瓷最重要的發(fā)源地和主產(chǎn)區，歷史可上溯至近兩千年前。東漢年間，這里最早完成了“原始青瓷”向青瓷的過(guò)渡，在世界陶瓷史上具有劃時(shí)代的意義。這一帶戰國時(shí)屬越國，唐時(shí)改為越州，“越窯”因此而得名。越窯青瓷經(jīng)過(guò)不斷發(fā)展，到晚唐達到鼎盛，成為中國的瓷業(yè)中心。
越窯青瓷胎質(zhì)細膩、釉色溫潤，以青翠晶瑩名聞天下。唐代“茶圣”陸羽在《茶經(jīng)》中將越窯列為唐朝諸名窯之首，稱(chēng)贊越窯青瓷茶具“類(lèi)玉類(lèi)冰”、賞心悅目。
秘色越瓷神秘莫測
相傳在陸羽之后幾十年，越窯中又誕生了一種“秘色瓷”，更是將越窯瓷器推向登峰造極的境地。晚唐詩(shī)人陸龜蒙在《秘色越瓷》中寫(xiě)道：“九秋風(fēng)露越窯開(kāi)，奪得千峰翠色來(lái)。”這是唐詩(shī)壇上描寫(xiě)秘色瓷的惟一詩(shī)句。
這種瓷器除了皇室成員之外，其他任何人無(wú)權享用。凡是有幸見(jiàn)到秘色瓷的人，無(wú)不為它的精美絕倫所傾倒。要燒成這種瓷器，必須使用一種不為人知的絕密配方。然而，不知從何時(shí)起，這個(gè)秘密配方和這種神秘的瓷器就一同消失了，千百年來(lái)，再也沒(méi)有人親眼見(jiàn)過(guò)秘色瓷。人們只能從古人片言只語(yǔ)的零星記載中，想像它的美妙神奇。
到了清代乾隆年間，宮中奇珍異寶堆積如山，無(wú)所不有，惟獨缺少一件秘色瓷。乾隆皇帝不由感嘆道：“李唐越器人間無(wú)。”他是為自己貴為天子、富有四海，卻無(wú)緣一睹秘色瓷的芳容而遺憾，還是覺(jué)得秘色瓷只是一個(gè)虛無(wú)飄渺的美麗神話(huà)？
傳說(shuō)中的秘色瓷和那個(gè)神秘的配方真的存在嗎？
如果真的存在，那么，究竟哪些瓷器可以稱(chēng)得上秘色瓷？為什么稱(chēng)之為秘色瓷？
由于缺乏對應的實(shí)物，千百年來(lái)，眾說(shuō)紛紜、莫衷一是。爭論早從宋代就已經(jīng)開(kāi)始，一直延續至現代，成為中國陶瓷史上的千古懸案。
20世紀30年代起，許多陶瓷專(zhuān)家為探尋秘色瓷的奧秘，在上林湖越窯的廢墟中，年復一年、不折不撓地尋找著(zhù)關(guān)于秘色瓷的蛛絲馬跡?？墒?，半個(gè)世紀過(guò)去了，在方圓數十公里的上林湖區域內，在堆積如山的廢棄窯具和層層疊疊的青瓷碎片中，人們既沒(méi)有找到帶有“秘色瓷”字樣的殘片，更找不到任何與秘密配方有關(guān)的證據。
耀然出土石破天驚
然而，讓專(zhuān)家們絕對想不到的是，在距離浙江數千里之遙的陜西省扶風(fēng)縣法門(mén)寺，一個(gè)轟動(dòng)世界的考古發(fā)現卻意外地揭開(kāi)了越窯秘色瓷的千古之謎！
法門(mén)寺位于八百里秦川腹地，東距西安市110公里，是以安置釋迦牟尼佛指舍利（即佛骨、釋迦牟尼真身）而聞名于世的千年古剎，始創(chuàng )于東漢，唐朝發(fā)展到極盛。自貞觀(guān)五年（公元631年）唐太宗重修法門(mén)寺并開(kāi)啟地宮瞻仰佛骨開(kāi)始，法門(mén)寺就成為唐皇室供奉釋迦牟尼真身的最高道場(chǎng)和迎送佛骨的圣地。從此后“三十年一開(kāi)”，將佛骨恭迎至京師長(cháng)安或東都洛陽(yáng)，進(jìn)行供奉膜拜。唐朝近300年間，共有八位皇帝七次開(kāi)啟地宮，以極其隆重的儀式迎奉佛指舍利。
咸通十五年（公元874年）正月初四，唐僖宗最后一次送還佛骨，封閉了地宮。
靜穆寂寥之中，歷史走過(guò)了1000多年。
公元1981年8月24日，在一場(chǎng)暴雨襲擊后，法門(mén)寺的標志性建筑，傳說(shuō)中供奉著(zhù)佛祖釋迦牟尼真身舍利的十三級寶塔突然從中裂開(kāi)，半邊轟然坍塌。1987年4月3日，在重修原塔清理塔基時(shí)，無(wú)意中發(fā)現了石函封閉的唐代地宮。
沉睡地下1113年的佛教界至高無(wú)上的圣物佛指舍利，以及唐代皇室供奉舍利的2499件稀世珍寶，隨著(zhù)地宮的發(fā)掘重見(jiàn)天日，立即轟動(dòng)了海內外，被稱(chēng)為20世紀中國乃至世界最重大的考古發(fā)現之一，是繼秦始皇陵兵馬俑（“世界第八奇跡”）之后的“世界第九奇跡”。
地宮中發(fā)現的文物不但“窮天上之莊嚴，極人間之煥麗”，而且還有以往考古活動(dòng)中從未見(jiàn)過(guò)的清單———在一塊名為“衣物賬”的石碑上，詳細記載著(zhù)唐代諸帝每次送還佛骨后所進(jìn)獻的各種珍寶的名稱(chēng)、種類(lèi)和數量。正是這一非同尋常的、本身也被認定為國寶級文物的衣物賬，撩開(kāi)了秘色瓷神秘的面紗。
“瓷秘色碗七口，內二口銀棱；瓷秘色盤(pán)子、疊子共六枚。”“瓷秘色”三字令所有的考古人員又驚又喜、激動(dòng)難抑。在接下來(lái)的發(fā)掘中，人們果然從地宮中室的瓦礫堆里找到一只盛滿(mǎn)瓷器的漆木盒，里面的十三件盤(pán)碟與衣物賬記載完全相符！此外，在漆木盒外還有一只精美絕倫的八棱長(cháng)頸凈水瓶，同為越窯秘色瓷無(wú)疑。
千峰翠色傾國傾城
唐懿宗供奉佛指舍利的無(wú)價(jià)之寶，穿越千年的時(shí)空，一件件呈現在人們眼前：它們質(zhì)地細膩致密，造型優(yōu)美柔和，色如山巒之翠，釉似玉石之潤，塵封千年仍晶瑩如新。最令人驚嘆的是，在光線(xiàn)的照射下，碗盤(pán)內明澈清亮、玲瓏剔透，像是盛著(zhù)一泓清水……
這，就是千百年來(lái)人們夢(mèng)寐以求的秘色瓷?；突痛筇频牡弁踉阉鳛橐环N最高級別的禮物，表達自己對佛祖的虔敬。而這些得到皇帝青睞、代表當時(shí)中國乃至世界制瓷工業(yè)最高水平的歷史瑰寶，就出自我們上林湖越窯的能工巧匠手中。
法門(mén)寺秘色瓷的出土具有重大的意義。它結束了考古界探求秘色瓷真諦的千古懸案，第一次以確鑿無(wú)疑的實(shí)物，證實(shí)了秘色瓷的存在，并為它的鑒別提供了可以斷代的標準品。經(jīng)采用高科技無(wú)損檢測手段對它進(jìn)行分析后發(fā)現，秘色瓷胎質(zhì)和釉層的化學(xué)成分獨具特色，說(shuō)明確實(shí)存在非同尋常的秘密配方和工藝；經(jīng)考證實(shí)物后，絕大多數學(xué)者認為，秘色瓷之“秘”系指產(chǎn)品的色澤，純正的“秘色”應是一種青中泛湖綠的釉色，即陸龜蒙詩(shī)中所云的“千峰翠色”，這是越窯青瓷中極為罕見(jiàn)的一種色澤。
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