日韩国产精品无码一区二区三区

蘇美爾人之謎

西亞地區是人類(lèi)最早走人文明社會(huì )的地區之一，蘇美爾人則是最先在西亞創(chuàng )造輝煌遠古文明的民族，然而，這一與鄰居截然不同的民族，究竟來(lái)自何方?
位于底格里斯河與幼發(fā)拉底河之間的美索不達米亞平原長(cháng)期以來(lái)被人們認為是一片荒漠。這里有連綿不斷的沙漠，有沙漠上平平無(wú)奇的低矮土丘。正是這些看似平淡無(wú)奇的土丘吸引了考古學(xué)家的目光。他們不畏酷暑、風(fēng)沙，日復一日地在這里發(fā)掘，最先獲得成功的是法國人博塔，他在底格里斯河上游東岸一個(gè)叫庫云吉克的土丘旁，發(fā)現了一座古代帝王的避暑行宮和大量精美的雪花石雕刻。大約1835年左右，位于現今伊朗的克爾曼沙阿東的貝希斯屯浮雕石刻文字吸引了英國軍官羅林森的注意。此后，德國哥廷根大學(xué)希臘文教授格羅特芬德釋讀了一篇銘文中40個(gè)楔形文字中的8個(gè)字，運用這8個(gè)字讀出了石刻上3個(gè)國王的名字。1848年-1879年，歐洲人雷雅德在庫云吉克附近挖掘出亞述帝國首都尼尼微絨的遺址。那龐大的宮殿、寬闊的馬路、堅固的城墻_讓人驚!嘆. 他們共發(fā)掘出2萬(wàn)多片刻有楔形文字的泥版和5萬(wàn)多件各式文物。這些重大發(fā)現為進(jìn)一步了解兩河流域古代文明打F墓礎
1899年，考古學(xué)家科爾維德在卡色爾堡遺址的上丘發(fā)現了巴比倫城遺址。“巴比倫”本意為“神之門(mén)”，經(jīng)過(guò)考證，這是古代兩河流域的最大城市，曾經(jīng)是巴比倫王因(約前衛894一前538)的首都。另一位考古學(xué)家德p爾我克居然發(fā)現了一個(gè)更加古老的文明遺址—蘇美爾文明，起自公元前4000年左右。1922年英國考古學(xué)家倫納德·伍利爵土開(kāi)始對巴格達與波斯灣之間的美索不達米亞沙漠地帶進(jìn)行考察挖掘，發(fā)現了蘇美爾最古老的城市烏爾城，發(fā)現了一個(gè)王族墓。出土大量珍貴文物，如頭盔、刀劍、樂(lè )器，各種工藝品、泥版文書(shū)，以及蘇美爾女王的頭飾和烏爾的旗幟”。這些文物令考古工作者大開(kāi)眼界，更令他們吃驚的是，在王族墓之下，伍利和其助手們發(fā)現了整整兩米多厚的干凈土和沉積層，經(jīng)測定，這些干凈的翁土層應為洪水沉積后的淤土。加之蘇美爾泥板上有關(guān)于洪水傳說(shuō)的記載，似乎證實(shí)了《圣經(jīng)》中洪水與挪亞方舟的故事的真實(shí)性。這些考占發(fā)掘有利地證明了兩河流域的美索不達米亞平原是世界最古老的文明發(fā)樣地之一。
根據考古資料推斷，古代兩河流域的文字體系源于蘇美爾。約公元前4000年代后期，蘇美爾人創(chuàng )造了圖畫(huà)式文字。到了公元前3000年代，這種文字發(fā)展成為楔形文字。蘇美爾人通常用平頭的蘆桿在未干的軟泥版上印刻出字跡，筆道呈現楔形。最初，楔形文字被刻成直行，后來(lái)逐漸演變成由左而右、由上而下的刻寫(xiě)方式。
古代美索不達米亞文學(xué)作品主要有神話(huà)、史詩(shī)、贊美詩(shī)、哀歌、記事文、辯論文、咸言和諺語(yǔ)等形式。最著(zhù)名的史詩(shī)是描寫(xiě)烏魯克城英雄吉爾伽美什經(jīng)歷的一系列故事。
蘇美爾人已經(jīng)具備了很豐富的天文學(xué)知識。他們在觀(guān)察月亮運行規律的基礎上編制了太陰歷。將兩次新月出現的期間作為1個(gè)月，每月包括29天或30天。全年分成12個(gè)月6 個(gè)月為29天，6個(gè)月為30天，每年計354天，蘇美爾人置閏月加以調整。
蘇美爾人的數學(xué)知識也很豐富。人們對1至5的數字已有了專(zhuān)門(mén)的名稱(chēng)，對10這個(gè)數也有了特別的符號。在此荃礎上巴比倫時(shí)代的人們廣泛使用10進(jìn)位和60進(jìn)位法井把 6。進(jìn)位法用于計算周天的度數和時(shí)問(wèn)。而且，7巴比倫人已經(jīng)掌握四則運算、平方、立方和求平方根、立方根的法則。
在建筑藝術(shù)方面，約公元前4000年代中期，蘇美爾已經(jīng)出現多級寺塔的建筑。寺塔一般用土坯筑成，在一層層臺基的最上面有一個(gè)小神廟他們還建造了磚砌的拱門(mén)和圓柱。他們的拱門(mén)、拱頂和彎窿結構經(jīng)常用于陵墓和房舍建筑。他們這種喜歡在平原上堆筑土丘，并在土丘上建筑神廟的習慣同其他各民族相比顯得有些特別.
總之，在美索不達米亞，考古學(xué)家們取得了意想不到的巨大收獲。卓有成效的考古不僅證實(shí)了《圣經(jīng)》上的許多記載，而且遠遠超出了這些記載。
人們常說(shuō)，世界上沒(méi)有一個(gè)地方能像美索不達米亞這樣，匯聚如此眾多的種族，融人如此豐富的文明。而這么多文明中，蘇美爾文明是最古老，也是最重要的文明。這不僅在于它已經(jīng)有著(zhù)六千年的歷史(埃及與它相比，也只是一個(gè)小弟弟)，更在于蘇美爾文明的影響已經(jīng)貫穿了整個(gè)人類(lèi)歷史進(jìn)程
雖然蘇美爾人的法典與我們已知最早的成文法典— 《漢漠拉比法典》相比，仍顯得簡(jiǎn)單粗糙，但可以肯定的是，《漢漠拉比法典》中有不少內容就來(lái)自蘇美爾人的法典。而蘇美爾人所使用的楔形文字、從右向左的書(shū)寫(xiě)順序，不僅沒(méi)有m著(zhù)蘇美爾人的消亡而中斷，反而被他們的敵人亞述人、巴比倫人等繼承下來(lái)，并一直影響著(zhù)后來(lái)西方希臘字母的產(chǎn)生。
但是，這些最早把美索不達米亞帶人文明社會(huì )的蘇美爾人，卻是一個(gè)外來(lái)的民族，他們的長(cháng)相、語(yǔ)言、生活習俗、宗教信仰，都與他們的鄰居截然不同.
蘇美爾人究竟來(lái)自何方?人們至今弄不清楚。
從他們的建筑習慣來(lái)看，蘇美爾人喜歡在平原上堆起土丘，然后在土丘上面建起神廟。蘇美爾的富人們也常在山頂上建起堡壘或大廈。甚至在蘇美爾人消亡多年后，猶太人來(lái)到巴比倫時(shí)，仍會(huì )看到這些盜立在綠色平原上的奇怪矮丘這表明，蘇美爾人可能原先居住在山林中后來(lái)，他們雖然為了追求肥沃的土地和舒適的生活而離開(kāi)了山林，卻并沒(méi)有拋棄他們的習俗。江山易改，本性難移，他們仍然在平原上堆筑起無(wú)數小山般的矮丘。
在蘇美爾人的遺址中，發(fā)現了大量圓柱形的印章。它們大多由貴重的金屬或玉石制成，夕卜刻上了精美的圖案和文宇這樣的印章在印度河流域也曾大量發(fā)現，這表明蘇美爾文明與印度河文明又存在著(zhù)某些聯(lián)系。是蘇美爾人來(lái)自南亞印度還是印度河文明傳自西亞，我們尚不能確定。蘇美爾人的語(yǔ)言又與漢語(yǔ)有些相似，含有不少漢語(yǔ)的語(yǔ)音。這是不是表明蘇美爾人來(lái)自遠東呢?
另有一些學(xué)者根據考古發(fā)掘斷定，蘇美爾人來(lái)自中亞高加索或亞美尼亞，他們沿著(zhù)底格里斯河和幼發(fā)拉底河一路南下，最后進(jìn)人美索不達米亞。然而，根據蘇美爾人的傳說(shuō)，他們的祖先是從海外(或者埃及)來(lái)到這里的。
也許，隨著(zhù)進(jìn)一步的考古發(fā)掘，我們會(huì )對蘇美爾人有更深的了解。

本站僅提供存儲服務(wù)，所有內容均由用戶(hù)發(fā)布，如發(fā)現有害或侵權內容，請點(diǎn)擊舉報。

欧美性猛交XXXX免费看蜜桃,成人网18免费韩国,亚洲国产成人精品区综合,欧美日韩一区二区三区高清不卡,亚洲综合一区二区精品久久