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時(shí)代之悲哀

今世思想的傳播和古代社會(huì )有著(zhù)巨大的差異。在當今社會(huì )有一股巨大的話(huà)語(yǔ)力量，無(wú)時(shí)不在影響著(zhù)人們的思想和行為取向，這個(gè)巨大的話(huà)語(yǔ)來(lái)自傳播媒體。今天，電影、影視、廣播、書(shū)籍、報刊以及不久前發(fā)展并廣泛普及的計算機網(wǎng)絡(luò )是人們口舌的拓展，銀幕、熒光屏上虛幻的影像、空氣中振蕩的聲波和紙上的文字無(wú)孔不入，輔天蓋地而來(lái)，構成了當今社會(huì )的最大話(huà)語(yǔ)力量。

一個(gè)人依靠電視、網(wǎng)絡(luò )的作用，可以將其影響力擴展到世界各地的千家萬(wàn)戶(hù)，這遠遠超過(guò)了古代社會(huì )依靠人自身語(yǔ)言的影響力。

電視和報刊上的廣告影響著(zhù)每個(gè)家庭，大到求職取向、購買(mǎi)住宅汽車(chē)，小到家庭主婦購買(mǎi)鍋碗瓢盆，從一生的價(jià)值走向到人們的衣裝樣式、顏色，外界的輿論、傳媒影響著(zhù)人們的生活，讓人們一起來(lái)就習慣打開(kāi)收音機或者電視，收聽(tīng)早間新聞；上班的路上，人們喜歡買(mǎi)一張報紙閱讀；當辛勞了一日要休息時(shí)，人們最容易想到的娛樂(lè )方式則是看電視。對于現代人來(lái)說(shuō)，沒(méi)有輿論傳媒幾乎難以適應，會(huì )有一種難以擺脫的孤獨感，不和輿論傳媒接觸，現代人會(huì )感覺(jué)猶如生活在孤島上一般。人們聚在一起喜歡談?wù)摰脑?huà)題大多是大眾傳媒賦予他們的信息——大到國際新聞，小到電視劇的某個(gè)劇情。

現代科學(xué)的聲光技術(shù)為人們制造光怪陸離的幻感世界提供了有利的條件，人們可以浸泡在感官的迷幻之中。

給人身體帶來(lái)疾病的病毒是依靠空氣、飲食和人體的相關(guān)接觸來(lái)傳播，而給人的精神帶來(lái)疾病的病毒，其傳染渠道是傳播媒體。依靠大眾傳媒，這個(gè)時(shí)代煩惱病毒的散播比以往任何一個(gè)時(shí)代都嚴重。

在影視中，人們看以對暴力贊美的詩(shī)篇：被屠戮者的鮮血如同五月大地上盛開(kāi)的鮮花，槍?xiě)饸⒙緢?chǎng)面被藝術(shù)化；借助現代科技聲光的技術(shù)，片中，黑社會(huì )人物成了英雄，殘暴乖戾成了英勇果斷，為所欲為成了自由個(gè)性，罪惡行為被粉飾成人們效仿的對象。制片者用華麗精巧的包裝制造了一個(gè)黑白顛倒的世界，這里善惡交換了位置。

現今這個(gè)綺語(yǔ)飛揚的時(shí)代，電視電視等媒體所載的信息鋪天蓋地而來(lái)，人們的思想已被傳媒所控制，在傳媒面前，人們逐漸失卻了獨立思考的能力，傳媒的內容已經(jīng)深深地融入到人們的意識當中，左右著(zhù)人們的思維，方式乃至日常生活。

輿論傳媒為人們的生活方式打造模子，人們會(huì )自然模仿依照而行，在欲望面前，人們呈現昏迷狀態(tài)，而輿論媒介如同發(fā)號施令者，人們如同中了蠱一樣會(huì )情不自禁地跟隨而行。

對少年兒童而言，由于他們沒(méi)有進(jìn)入社會(huì )圈子，涉世不深，對造惡的行為沒(méi)有親身體驗，然而通過(guò)影視鏡頭，他們則可目睹這一切。惡業(yè)作為當事者的體驗散播到電視機前每個(gè)觀(guān)眾面前，這時(shí)傳媒即將造惡情景從陌生地帶入人們的視野。影視中虛幻人殺盜淫的鏡頭完全如同真實(shí)場(chǎng)景，人們一旦模仿而為，即會(huì )成為真正的惡業(yè)。正是影視的影響使得西方國家連小學(xué)生都學(xué)會(huì )了影視中的兇殘行為，在真實(shí)環(huán)境中開(kāi)槍打死老師和同學(xué)。

為商業(yè)利益所驅動(dòng)，電視電視的內容迎合并誘導人們的欲望，實(shí)際是在行為上給人們作示范。精神生活日趨空虛的現代人需要一種生活模式，以之作為追求的目標，而影視渲染的暴力色情在人們的心靈上打上了深刻的烙印。其中渲染的生活場(chǎng)景，諸如華麗堂皇的場(chǎng)面、窮奢極欲的行為、糜爛的生活方式成了人們生活中的追求目標。有的甚至為了這種“理想”的生活鋌而走險，到激流惡浪中、到懸崖絕壁上去冒險，更有甚者，刺殺名流、到街頭開(kāi)槍掃射無(wú)辜的人們……如是等等，為顯示其人生的“不平凡”，為了自己那由影視刺激而膨脹的、畸形的、庸俗的表現欲，無(wú)惡不作。

古代社會(huì )人們心中的榜樣是圣賢，人們都希圣希賢，然而今日社會(huì )，人們爭相效仿的榜樣是影視歌舞明星，從他們服裝舉止到生活方式，都成為人們尤其是青少年的模仿對象。

以往人們出于賢良的心態(tài)，有“隱惡揚善”的說(shuō)法，而如今惡行則被套上美麗的語(yǔ)言花環(huán)，在光天化日之下肆意渲染。這在歷史上有過(guò)沉痛的教訓。第二次世界大戰，納碎帝國的希特勒、意大利的墨索里尼以及日本的軍國主義者，即是運用傳媒大肆宣揚狂熱的種族滅絕理論和鼓吹戰爭、侵略、擴張的合理，使得這三國無(wú)數群眾迷失人性，趨之若鶩地加入到侵略戰爭之中，制造了多少慘絕人寰的殺人惡行。從這里也可以看出惡語(yǔ)給人類(lèi)帶來(lái)了多么深重的災難。

其實(shí)，大眾傳媒只是一個(gè)中介物，這些惡業(yè)的制造者即是其幕后的操縱者，在此處，我們可以體會(huì )到“業(yè)由心造”的無(wú)欺真理——這些惡語(yǔ)泛濫即是現代人日益熾盛的貪嗔癡（邪見(jiàn)）三毒煩惱的具體顯現。

為了賺錢(qián)，可以不擇手段，于是制造各種迷醉人心的欲魔幻景，使現代人疲倦的心性在此不但得不到休息，反而更加迷亂。輿論的目的不是引導人們向上，使人心得到凈化、趨向高尚，為了掙取利潤，它同樣也商業(yè)化了。

這個(gè)時(shí)代不少知識分子已成為了資本家、商人掙取利潤的工具。知識分子在宣揚追求人身自由、個(gè)性解放的同時(shí)，自己反而喪失了獨立的人格，在物欲面前同樣顯得脆弱不堪。古代“文以載道”的風(fēng)尚已經(jīng)被金錢(qián)砸得粉碎。知識分子日益淡忘其本應具有的悲天憫人的情懷，不是為挽救世道人心而大聲疾呼，相反，在欲望面前迷失了方向，以各種偏見(jiàn)、邪說(shuō)誤導著(zhù)人心趨入邪惡的深淵。

經(jīng)由大眾傳媒散布的煩惱種子，由此在自他相續中生起多少貪嗔癡的煩惱，那么其罪業(yè)有所不同，這其實(shí)是一個(gè)集體在共同制造罪業(yè)。

在此世間人們對生理方面的病毒的傳染擴散可謂談而色變，而對思想上、心理上的病毒的傳播擴散卻放任自流、毫不在意，但后者對人類(lèi)的危害絲毫不亞于前者！在每天的廣播、電視、電影、文藝作品、新聞報刊中，這些病毒都在傳播，無(wú)時(shí)不在、無(wú)孔不入地吞噬著(zhù)人們的靈魂，在這種精神病毒的包圍圈中，有多少人的心理還能保持健康向上呢？

這是個(gè)時(shí)代的悲哀！