咱們今天要聊的，就是楊貴妃與安祿山對食，又給安祿山洗三，這對食和洗三是咋回事？唐玄宗李隆基為何不管？
我們看《舊唐書(shū)》《新唐書(shū)》和《資治通鑒》，就會(huì )發(fā)現楊貴妃與安祿山對食確有其事，楊貴妃給安祿山洗三也有明證，至于李隆基為什么不管，我們從上述史料中，至少能找出三點(diǎn)原因。
首先我們看來(lái)看什么是對食，以及楊貴妃與安祿山如何對食。
楊貴妃與安祿山對食，記載于《資治通鑒·卷二百一十六》：“天寶十年春，正月，祿山生日，上及貴妃賜衣服、寶器、酒饌甚厚。后三日，召祿山入禁中，貴妃以錦繡為大襁褓，裹祿山，使宮人以彩輿舁之。上聞后宮喧笑，問(wèn)其故，左右以貴妃三日洗祿兒對。上自往觀(guān)之，喜，賜貴妃洗兒金銀錢(qián)，復厚賜祿山，盡歡而罷。自是祿山出入宮掖不禁，或與貴妃對食，或通宵不出，頗有丑聲聞?dòng)谕?，上亦不疑也?！?/p>
《資治通鑒》是是中國歷史上規模最大、成就最高的編年體通史，由北宋政治家、史學(xué)家司馬光等歷時(shí)19年編輯而成，成書(shū)后即被宋神宗奉為“第一必讀治國教材”，所以我們可以相信楊貴妃與安祿山的對食與洗三，確實(shí)是在唐玄宗李隆基眼皮底下發(fā)生了。
既然確有其事，我們就可以解釋一下什么是對食與洗三了。
在歷朝歷代的皇宮里，除了老得走不動(dòng)路的太上皇，原則上只允許有一個(gè)成年男子，那就是皇帝本人，皇子們早早就被送出宮外自己開(kāi)府了。
后宮佳麗三千，卻只有一個(gè)成年男子，即使皇帝有海象的本事，也明顯是顧此失彼，所以半個(gè)男人也很受歡迎，這就是宮女甚至后妃之間或者太監的對食：“宮人自相與為夫婦名對食，甚相妒忌也?！稇孔⑨尅稘h書(shū)》）”
隋唐五代時(shí)期，還有人專(zhuān)門(mén)寫(xiě)詩(shī)稱(chēng)贊對食：“莫怪宮人夸對食，尚衣多半狀元郎?！?/p>
對食之事，金屋藏嬌的女主角、漢武帝劉徹的原配皇后陳阿嬌也干過(guò)：“巫著(zhù)男子衣冠幘帶，素與皇后寢居，相愛(ài)若夫婦。（《漢武故事》，收錄于《古今說(shuō)?！?、《古今逸史》、《說(shuō)郛》）”
按照古代禮法，能跟貴妃楊玉環(huán)對坐而食的，只有唐玄宗李隆基一人，即使是楊貴妃的“哥哥”楊國忠也沒(méi)那個(gè)資格。安祿山與楊貴妃對食，即使沒(méi)亂綱常，也亂了禮法，這在當時(shí)是絕不允許的。
絕不允許出現的貴妃與地方節度使對食，出現了，比對食更親密的洗三也出現了：“三日洗兒，謂之洗三?！?/p>
熟知古禮的讀者都知道，洗三只對新生三天想嬰兒進(jìn)行，像安祿山那樣的成年男子，被養母楊玉環(huán)這么一洗，恐怕要發(fā)生令人尷尬的一幕?，F在很多地方喝酒，都不允許站著(zhù)喝，因為這里面也有一個(gè)故事，簡(jiǎn)練成一句話(huà)，就是“你這點(diǎn)小酒量，還敢站著(zhù)喝？”
安祿山認楊玉環(huán)為養母，這在《新唐書(shū)·卷二百二十五上·列傳第一百五十上·逆臣上》中有記載：“時(shí)楊貴妃有寵，祿山請為妃養兒，帝許之。其拜，必先妃后帝，帝怪之，答曰：'蕃人先母后父?！鄞髳?，命與楊銛及三夫人約為兄弟。繇是祿山有亂天下意，令麾下劉駱谷居京師，伺朝廷隙?！?/p>
《舊唐書(shū)·卷二百上·列傳第一百五十》中也有同樣記載：“黜陟使席建侯又言其公直無(wú)私，李林甫順旨，并言其美，玄宗意益堅不搖矣。后請為貴妃養兒，入對皆先拜太真。玄宗怪而問(wèn)之，對曰：'臣是蕃人，蕃人先母而后父?！诖髳?，遂命楊銛已下并約為兄弟姊妹?！?/p>
從新舊兩唐書(shū)這兩段記載中，我們就發(fā)現了唐玄宗親見(jiàn)楊貴妃與安祿山對食、洗三而不管的第一個(gè)原因——李隆基已經(jīng)老糊涂了：楊銛是楊玉環(huán)堂兄，三夫人就是楊玉環(huán)的三個(gè)姐姐虢國夫人、韓國夫人、秦國夫人三夫人，算起來(lái)也是安祿山“舅父”“姨娘”，但是李隆基卻讓他們肩膀頭齊論弟兄姐妹，這不是老糊涂還是啥？
除了老糊涂，李隆基睜一眼閉一眼假裝瞧不著(zhù)的第二個(gè)原因，就是他已經(jīng)力不從心了，心中有愧的他，只能通過(guò)另一種方式讓愛(ài)妃快樂(lè )：李隆基生于垂拱元年（685年），楊玉環(huán)生于開(kāi)元七年（719年），也就是說(shuō)，當楊玉環(huán)出生的時(shí)候，李隆基已經(jīng)三十五歲了。
安祿山認楊玉環(huán)為養母，大約是在天寶六年（747年）左右，那時(shí)候李隆基已經(jīng)六十三歲，在后宮佳麗壓榨下，已經(jīng)幾近油盡燈枯，而楊玉環(huán)只有二十八歲，正是精力旺盛的年齡。
703年出生的安祿山比李隆基小，比楊玉環(huán)大，正好從事李隆基力所不能的工作，這是一個(gè)一舉三得的事情，李隆基不敢管也不想管。
李隆基假裝瞧不著(zhù)的第三個(gè)原因，可能也是對安祿山的體型放心，新舊兩唐書(shū)和《資治通鑒》都記載，安祿山當節度使的時(shí)候就已經(jīng)有三百斤了，晚年更是長(cháng)到了三百二十斤：“祿山體充肥，腹垂過(guò)膝，嘗自稱(chēng)重三百斤。外若癡直，內實(shí)狡黠。晚年益肥壯，腹垂過(guò)膝，重三百三十斤，每行以肩膊左右抬挽其身，方能移步?！?/p>
安祿山的肚子已經(jīng)垂到了膝蓋上，這讓我們不禁想起了某一部武俠小說(shuō)中的大胖子（忘記叫什么名字了，好像是《陸小鳳》里的），因為肚皮擋住了重要的東西，數十年都沒(méi)當過(guò)真正的男人。
想安祿山這樣肚皮垂到膝蓋的胖子，就是洗三，也露不出什么來(lái)，所以李隆基只會(huì )看著(zhù)搞笑，而不會(huì )想到別的。
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