“鰥夫房頂炊煙少，寡婦門(mén)前是非多?！?說(shuō)到鰥夫和寡婦總讓腦海里總會(huì )想起一副凄涼的畫(huà)面，過(guò)去農村，破舊房屋里晦暗的燈光下。漫漫長(cháng)夜，只是一個(gè)男人或是一個(gè)女人形單影只，孤燈相對。
鰥夫是指死了妻子的老男人。與光棍兒不同的是光棍兒還可能有相好的女人，而鰥夫沒(méi)有。
寡婦是指死了丈夫的女人。在過(guò)去，在農村比較封建。往往死了丈夫的女人被視為不吉利的女人，自是帶有悲劇色彩，好像笑都成了一種罪過(guò)。
鰥夫房頂炊煙少，如果長(cháng)久是鰥夫的話(huà)，那一定還有一個(gè)附加條件，就是窮。無(wú)論是在古代還是過(guò)去的農村，對男人喪妻有再娶都是很包容的，只要男條件好，也會(huì )有很多女人愿意嫁過(guò)來(lái)。
就算寫(xiě)了“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘?！钡奶K軾和為亡妻寫(xiě)了“誰(shuí)念西風(fēng)獨自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗，沉思往事立殘陽(yáng)?！钡募{蘭性德一樣都再娶了。
而鰥往往都是家里條件太差，沒(méi)有女人肯嫁，房頂炊煙少，可能有這么幾方面原因。
1、一人吃飽全家不餓，干了一天外面的活，已經(jīng)很累了。嫌做吃的麻煩，懶得生火做飯，常吃生冷食物。
2、親戚家有吃喝的，因念其一人孤苦伶仃會(huì )把他叫去蹭吃。
3、鰥夫走哪吃，那回家次數少。因為沒(méi)錢(qián)，所以能省則省，能少開(kāi)伙，就少開(kāi)火。
“寡婦門(mén)前是非多”這句話(huà)被太多人熟知，也很多人因為避嫌不去幫寡婦。小時(shí)候因為在農村長(cháng)大，聽(tīng)過(guò)太多人的說(shuō)寡婦的事情，雖然當時(shí)對此似懂非懂，但大人們的表情讓我印象深刻。
過(guò)去的農村都是男主外女主內，地里有大量的體力勞動(dòng)，需要男人去干。失去男人的寡婦往往對操作外面的活很吃力，必須找男人幫忙。去幫忙的男人很多人心懷鬼胎，總想“揩”寡婦的油，占人家便宜。
因為寡婦沒(méi)自家男人可以為自己撐腰，往往男人很容易得逞。所以往往去幫忙的人都會(huì )被揣摩、被猜忌。
小時(shí)候我村里有幾個(gè)寡婦，別人總是談起她。例如，過(guò)去糧食要加工，家里沒(méi)有男人，女人挑著(zhù)去加工，瘦弱的肩膀被肩上重物壓彎，讓人生出很多憐憫。
有些實(shí)在看不過(guò)去的男人心生同情，會(huì )搭把手。這往往會(huì )激起自家女人的醋意或者旁觀(guān)者的不平衡。而女人的報復方法就是用吐沫星子噴她。
女人一旦男人過(guò)世了，在過(guò)去寡婦不敢打扮，還得成天苦瓜臉。有的寡婦，稍微拾掇下自己，就會(huì )被人忌猜疑“男人都死了，還打扮給誰(shuí)看?”
在古時(shí)，女人死了丈夫是要為其守寡一生的。也確有一些寡婦耐不住寂寞勾三搭四。古時(shí)沒(méi)有電視，沒(méi)有娛樂(lè )設施，而寡婦的這些風(fēng)流韻事就成為人們茶余飯后津津樂(lè )道的消遣。
鰥夫和寡婦某種程度上說(shuō)，都是悲劇性人物?，F代人都對你其生活方式給你足夠的理解和包容。現在廚房用品很多，很多男人也善長(cháng)做飯，也。隨著(zhù)離婚率越來(lái)越高，寡婦已不在受到歧視。
“鰥夫房頂炊煙少，寡婦門(mén)前是非多?！痹诂F在這種社會(huì )，這種現象很少見(jiàn)了。人都懂如何照顧好自己，如何更好的生活。
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