首先來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)關(guān)于古人私事或者說(shuō)家事的問(wèn)題。自古就是清官難斷家務(wù)事，莫說(shuō)古人的家務(wù)事了，就是今人的家務(wù)事，有很多都是說(shuō)不清，斷不明的。
先說(shuō)蘇軾，蘇軾是北宋時(shí)代的大文豪，文風(fēng)豪邁，一代大家。自古才子愛(ài)佳人，蘇東坡也是如此。一次，蘇東坡對他妻子王氏的一往情深讓后人艷羨不已。這種一往情深到了哪種地步，許言君與各位一起來(lái)先溫習一下蘇東坡的《江城子》吧：
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。
千里孤墳，無(wú)處話(huà)凄涼。
縱使相逢應不識，塵滿(mǎn)面，鬢如霜。
夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉，小軒窗，正梳妝。
相顧無(wú)言，唯有淚千行。
料得年年腸斷處，明月夜，短松崗。
好一句相顧無(wú)言，唯有淚千行，足以讓現在的很多人動(dòng)情落淚。
與正妻相比，蘇軾對待婢妾的態(tài)度，就足以讓現代人目瞪口呆：
蘇東坡一生姬妾眾多，風(fēng)流韻事層出不窮，而他對這些姬妾的態(tài)度，則基本無(wú)情無(wú)意，完全如宗法制度，僅僅是將她們視作私人物品而已。
蘇東坡貶官之時(shí)，將身邊的姬妾一律送人，這其中據說(shuō)有兩妾已經(jīng)身懷有孕，他也無(wú)暇過(guò)問(wèn)(床頭人送人已是堪，更連腹中是否有兒女都不暇過(guò)問(wèn)，是何態(tài)度?)
帶著(zhù)胎兒送人的妾還算好命的，更凄涼的是一位名叫春娘的妾。蘇東坡的朋友蔣某來(lái)為他送行，偶然看見(jiàn)了春娘，大為欽慕，便對蘇東坡說(shuō)：“我有一匹白馬，愿意與學(xué)士相換美妾?！碧K東坡一想，以名駒換一妾，劃得來(lái)呀劃得來(lái)，立刻點(diǎn)頭應允。但這消息被春娘聽(tīng)說(shuō)之后，這個(gè)才貌雙全的姬妾卻不肯，指責蘇東坡道：當年晏嬰尚且知道不能因馬罪人，你這個(gè)堂堂蘇學(xué)士，美其名曰憐香惜玉，卻要將人換馬!激憤之下，春娘當場(chǎng)撞槐而死?！m然是姬妾，卻也是女人，女人而竟被自己所愛(ài)的男人視做馬驢，既恨且辱，真是了無(wú)生趣。
除了慘死的春娘，蘇東坡的姬妾中最有名的莫過(guò)于王朝云。她是唯一一個(gè)沒(méi)有被蘇東坡送人、得以陪他流放嶺南的姬妾了。然而當時(shí)的蘇東坡雖然已經(jīng)鰥居，盡管王朝云與他同甘共苦、盡管王朝云還為他生下了兒女，她仍然沒(méi)有能夠成為他的妻子，到她死后，蘇東坡也仍然只是在她的墓碑上寫(xiě)著(zhù)“姬人”二字?！驗樗錾肀百v，因為以妾為妻乃是當時(shí)社會(huì )大忌。這個(gè)聰慧的女子便只能一生無(wú)聞。雖然她通曉經(jīng)史、臨終大悟，也無(wú)力改變人生。
說(shuō)小妾，必須先解釋正妻。正妻，是男人明媒正娶的第一個(gè)妻子，一般是指與男子最先結婚的女子，她還有別名叫做解發(fā)妻子、原配、大老婆、正房等。與其相對的是偏妻、偏房、側室、庶妻、妾、小老婆。
在先入為主理念盛行的古代，男人的第一個(gè)女人，一般都是在男子情竇初開(kāi)時(shí)所娶的女人，她與男人在性經(jīng)歷方面和情感方面從懵懂到成熟，一起經(jīng)歷了開(kāi)發(fā)和成長(cháng)的階段，他們之間的感情在沒(méi)有其他外因的情況下，應該是非常牢固的。
當然，男人的情感和性經(jīng)歷在正妻的開(kāi)發(fā)下成熟之后，大男子主義的男人也會(huì )不足于現狀，對其他的美女美色垂涎不已，于是小妾就應運而生，成為男人身邊的玩物。所以，在古代人的心中，妾是非常下賤的，無(wú)論男人多喜歡你，小妾總歸是小妾，是沒(méi)有地位的，就像今天的小三一樣，上位扶正的機會(huì )是很少的。
小妾，其實(shí)就是古人的私有用品。所以說(shuō)，蘇軾在貶官的時(shí)候將小妾一一送人，連小妾肚子里的孩子都不顧，這種做法應該在那時(shí)的社會(huì )是可以被理解的。你想啊，蘇軾是被貶官了，不是提拔了。這時(shí)是蘇軾人生中最失落的時(shí)段，心高氣盛的蘇軾，遭受如此打擊，肯定是情緒十分低落，再說(shuō)即將赴任的新官不知道前途會(huì )如何，可謂前路茫茫。為了輕裝上陣，或者說(shuō)為了那些正值青春年少的妾們的前途，蘇軾就選擇了將小妾一一送人的途徑。這對小妾來(lái)說(shuō)是另謀出路的良策，對蘇軾來(lái)說(shuō)也是一種放下包袱的解脫，你試想想，遭到貶損的蘇軾，能帶著(zhù)一群妻妾到任嗎？
另外，小妾的身份下賤，決定了小妾的命運。
此外，妾雖下賤，妓女更下賤，這也是士大夫的觀(guān)念。雖然他們與名妓互相唱和、名士風(fēng)流，但是心里頭，他們鄙視她們，不曾當真愛(ài)護或疼惜過(guò)她們的身世遭遇。蘇東坡曾稱(chēng)一名妓為“知己”，可是最終他仍然愛(ài)惜名聲，不肯納她為妾，名妓只能在絕望之余落發(fā)出家。
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