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“忻州無(wú)好女,定襄無(wú)好男”和“米脂的婆姨綏德的漢”有啥寓意?

漢魏亂世,英才輩出,呂布被稱(chēng)為“三國第一猛將”。無(wú)論是政治還是謀略上都是絕佳之人。在文治武功上,他翻云覆雨;在軍事上,他獨戰三英、轅門(mén)射戟、逐鹿中原。然而,這位毀譽(yù)參半的英雄到底出自何處呢?史料又缺乏關(guān)于呂布先人之記載,百十年來(lái)無(wú)人能解。在利益面前三省五地展開(kāi)激烈爭奪,一時(shí)間豎碑立像蜂起,無(wú)數滑稽故事產(chǎn)出。

這五個(gè)地方分別是:陜西省榆林市綏德縣、內蒙古五原縣、內蒙古包頭市、山西省忻州市定襄縣和內蒙古呼和浩特市。

米脂的婆姨

陜西緩德?tīng)帗寘尾嫉脑蚴牵?/strong>陜北地區一直有兩句地方方言“米脂的婆姨綏德的漢,清澗的石板瓦堡的炭”,說(shuō)的就是呂布的英俊和貂蟬的貌美。最近,《長(cháng)沙晚報》一篇“全國美女最多城市米脂排第五”的文章詳細說(shuō)了米脂婆姨的三大指數:長(cháng)相80.21;打扮69.67,韻味70.13,美女總比例為19.05%,并獲得了“陜西妹子被贊精明”之美譽(yù)。同時(shí),明弘治《延安府志》記載“貂蟬生在縣南五十里之貂家谷溝,而呂布生在安塞蒿嶺?!蓖瑫r(shí)《安塞縣志》也有類(lèi)似記載。

呂布復原圖

內蒙古五原縣的依據為:《三國志》、《漢書(shū)》、《資治通鑒》等史料中關(guān)于呂布是“五原郡人”記載。而且地方政府在很早就立起了呂布的雕像。

內蒙古包頭市聽(tīng)說(shuō)五原縣立碑了,立馬抵制。首先在《包頭志》中將呂布編入其中;之后,《包頭日報》又登載了《古城掘疑一一呂布故鄉暨九原郡考》的文章,文中講述了包頭市九原地區發(fā)現的大量的古城遺址;后來(lái)當地政府啊又在包頭市九原區麻池鎮矗起了呂布雕塑,算是對五原縣的回擊;另外,如今的麻池有無(wú)數呂姓村民,他們紛紛表示自己是呂布的后人。

呂布的故里在定襄

五原縣和九原區之爭方興未艾,山西就公開(kāi)表示呂布的故里在定襄?!?/strong>三國志》記載“布見(jiàn)備,甚敬之,謂備曰:‘我與卿同邊地人也’”。恰恰山西忻州歷代都流傳“忻州無(wú)好女,定襄無(wú)好男”說(shuō)法,講的就是呂布和貂蟬,呂布出生在定襄,由于他帥氣勇敢,將定襄男人的帥氣都用光了,所以定襄男人都長(cháng)得磕磕絆絆,沒(méi)一個(gè)出類(lèi)拔萃的;而貂蟬是忻州府人士,此地盛產(chǎn)木耳,這個(gè)美人搶走了忻州所有的風(fēng)頭,導致此地三年桃花和杏花不開(kāi),后代也沒(méi)一個(gè)女人漂亮的。

呂布井

另外,今山西定襄縣中霍村中還有一口呂布井,而東霍村也有呂布池,明正德年間進(jìn)士黨承志還作有《過(guò)呂布池》的詩(shī)詞。一部分專(zhuān)家認為定襄最符合符合呂布“邊地人”的說(shuō)法。

當然,從古到今幾百上千年,地理位置和稱(chēng)呼會(huì )不會(huì )發(fā)生變化呢?內蒙古呼和浩特市就對定襄縣的地理位置提出了質(zhì)疑,認為山西定襄絕對是誤解。《大辭海地理卷》內蒙古條目載:“定襄縣,西漢置,東漢建安末廢?!薄洞筠o海地理卷》山西定襄縣條目載:“西漢置陽(yáng)曲縣,東漢改今名?!睆倪@兩條記載得出,從東漢初年到建安末,山西和內蒙有兩個(gè)同名為“定襄”的地方。呼和浩特認為所謂的定襄應該是內蒙古才對。

呂布出生何地?或許這個(gè)無(wú)聊的爭議仍或將繼續......

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