在民主運動(dòng)迅猛發(fā)展、革命高潮即將到來(lái)之際，以康有為、梁?jiǎn)⒊瑸榇淼馁Y產(chǎn)階級改良派，仍然極力鼓吹君主立憲，對抗民主革命，接連向革命派發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。革命派對于改良派的進(jìn)攻予以有力地回擊。這次論戰涉及的范圍很廣，包括民主革命的對象、任務(wù)、方法、前途等一系列重大問(wèn)題，總的歸結起來(lái)主要是三個(gè)問(wèn)題：第一，要不要“反滿(mǎn)”和用暴力推翻清王朝，是這次整個(gè)論戰的中心。為了論證“反滿(mǎn)”和暴力革命的必要，革命派抓住“非我族類(lèi)，其心必異”的傳統觀(guān)念，反復宣傳滿(mǎn)族非中國臣民；滿(mǎn)族入主中原，中國實(shí)際上早已亡國；滿(mǎn)族入關(guān)后對漢民族實(shí)行血腥統治，二百六十年如一日；滿(mǎn)族以少數“劣等”民族高踞于漢族“優(yōu)等”民族之上，從歷史到現實(shí)，都絕對不合理。這些宣傳顯然具有濃厚的封建種族主義色彩，頗有煽動(dòng)性，但經(jīng)不起理論推敲。不過(guò)，革命派隨即指出“反滿(mǎn)”并非要殺盡滿(mǎn)人，而只是反對滿(mǎn)清王朝，“顛覆現今之惡劣政府”。在不推翻反動(dòng)、賣(mài)國的滿(mǎn)清王朝，中國就不能前進(jìn)的歷史關(guān)頭，革命派把“反滿(mǎn)”和暴力革命緊緊結合起來(lái)，從而把握了人民要革命的時(shí)代脈搏，實(shí)現了對時(shí)代潮流的指導。改良派爭辯說(shuō)，滿(mǎn)族早就是中國臣民；清朝取代明朝，只是政權的更迭，不是亡國；滿(mǎn)族入關(guān)后即已和漢族同化。他們竭力掩蓋清朝政府的種種罪行，為清王朝的反動(dòng)統治進(jìn)行辯護。改良派主張擁戴光緒皇帝，推翻慈禧太后，實(shí)行開(kāi)明專(zhuān)制，然后實(shí)行君主立憲，堅決反對暴力革命。他們認為“反滿(mǎn)”和政治變革沒(méi)有必然的因果聯(lián)系，反對變革的不盡是滿(mǎn)人；所以，應當以政治變革為目標，而不應以“反滿(mǎn)”為目標；暴力革命是殺人流血的殘酷行動(dòng)，并勢必引發(fā)內亂和招致帝國主義瓜分，最后導致亡國。因此，主張“反滿(mǎn)”和暴力革命的，“當以故殺祖國之罪科之”。改良派的民族理論不能說(shuō)是錯誤的，但卻脫離了當時(shí)斗爭的殘酷現實(shí)，違背了億萬(wàn)群眾的感情和利益，從而遭到進(jìn)步人士的唾棄。第二，是否建立民主共和國，是這次論戰的又一重點(diǎn)。改良派主張政治改革只能循序漸進(jìn)，君主專(zhuān)制、君主立憲、民主共和是必經(jīng)的階段，認為在中國還需要經(jīng)過(guò)十余年的“開(kāi)明專(zhuān)制”的過(guò)渡，才能實(shí)行君主立憲，更不用說(shuō)建立共和政體了。改良派機械地把“君主立憲”列為民主政治的必經(jīng)階段是缺乏根據的，但他們強調實(shí)行民主政治需要有相應的“生計”及“政治、道德、學(xué)術(shù)”水平，則含有合理的內容，不能簡(jiǎn)單地斥為“無(wú)恥讕言”。革命派從“天賦人權”的理論出發(fā)，指出中國人民本來(lái)就具有自由、平等、博愛(ài)的精神，有實(shí)行議會(huì )政治的能力。革命派沒(méi)有理會(huì )改良派關(guān)于“民智未開(kāi)”不利于民主建政的警告，真誠地寄希望于革命，寄希望于人民，表現了民主主義者的堅定立場(chǎng)，但也表現出機智多于剖析、信念多于理念的局限，缺乏民主建政的具體規劃和實(shí)施方案。第三，是否廢除封建土地所有制，在這點(diǎn)上爭論沒(méi)有充分展開(kāi)。孫中山的“平均地權”和《民報》標舉的“土地國有”，本不是一回事。在這個(gè)問(wèn)題上，革命派內部的見(jiàn)解并不一致，且語(yǔ)焉不詳。梁?jiǎn)⒊瑩?#8220;耳食之言”，指責革命派主張“土地國有”是以國為盜，“奪富人之所有以均諸平民”，借以博得下層群眾同情。他舉出許多“理由”，認為“土地國有”破壞了私有制的“自然法則”，將妨害社會(huì )生產(chǎn)力的發(fā)展和阻礙社會(huì )文明的進(jìn)步。革命派爭辯說(shuō)，土地屬于自然資源，理應由全民所共享；少數地主階級壟斷土地，不僅陷億萬(wàn)貧民于苦難深淵，而且是工商業(yè)發(fā)展的一大障礙。為了國家的繁榮昌盛，必須廢除封建土地制度，實(shí)行“平均地權”或“土地國有”，從而推動(dòng)社會(huì )生產(chǎn)力的發(fā)展，促進(jìn)整個(gè)社會(huì )的進(jìn)步。
這場(chǎng)革命派與改良派大論戰的實(shí)質(zhì)是中國資產(chǎn)階級革命派同改良派的兩條政治路線(xiàn)的大搏斗。通過(guò)論爭，資產(chǎn)階級民主共和國的思想更加深入人心，許多愛(ài)國知識分子逐漸向革命派靠攏。在論戰中，革命派充分揭露了改良派“忠君?；?#8221;的反動(dòng)實(shí)質(zhì)，捍衛了民主革命的綱領(lǐng)和原則，奪取了當時(shí)思想戰線(xiàn)上的領(lǐng)導權，從而為辛亥革命作了重要的思想和輿論準備。
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