如果你只能閱讀薩義德二十本著(zhù)作中的一本，那么我會(huì )推薦這本。
在這本書(shū)中，薩義德從他不同的作品——文學(xué)的、政治的、學(xué)術(shù)的、活動(dòng)家的、音樂(lè )的——中把線(xiàn)索和隱喻組合在一起，以一種與同齡人進(jìn)行學(xué)術(shù)交流、一個(gè)活動(dòng)家向觀(guān)眾演講的風(fēng)格編織出人文主義景觀(guān)。
本書(shū)結合了激情與嚴謹，這是愛(ài)德華·薩義德的標志。
——《金字塔周刊》
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薩義德生前
最后一部著(zhù)作
為心中真正的
人文主義發(fā)聲
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《人文主義與民主批評》
[美] 愛(ài)德華·W. 薩義德 著(zhù)
朱生堅 譯 胡桑 校
ISBN : 978-7-5117-3312-2
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“人所固有的，我都具有?！边@句格言盡管已是老生常談，卻依然令人感懷。薩義德在本書(shū)的諸篇演講中，為他所堅定信仰的人文主義設定了兩個(gè)界標：一是為人文主義找到某種特性，以把人類(lèi)與自然、超自然和先驗的東西區別開(kāi)；二是渴望尊重人之為人的一切。在前一個(gè)界標中，他援引了維柯關(guān)于歷史的觀(guān)點(diǎn)并將之展開(kāi)論述；在后一個(gè)中，他為文化多元主義做出了博學(xué)而宏偉的辯論。薩義德的論述賦予了人文主義嚴密而知性的肌理，為試圖擺脫教條主義的人提供了源源不竭的思想動(dòng)力。
“這些文章正是旨在促成共存、共享的人文主義文化的理念，無(wú)論它們是否成功，我至少已經(jīng)做了嘗試，如此足矣?！薄_義德
著(zhù)者簡(jiǎn)介
愛(ài)德華·W. 薩義德（1935—2003）當今最具影響力的文學(xué)與文化批評家、公共知識分子之一，“后殖民研究”學(xué)術(shù)領(lǐng)域的奠基人，也是著(zhù)名的樂(lè )評家、歌劇鑒賞者和鋼琴家，曾任美國哥倫比亞大學(xué)文學(xué)教授。
1963年，薩義德加入哥倫比亞大學(xué)英語(yǔ)文學(xué)與比較文學(xué)系，他在此工作與教學(xué)一直到2003年過(guò)世。在哥大任教期間，薩義德還曾擔任過(guò)哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué)等高等學(xué)府的訪(fǎng)問(wèn)學(xué)者與兼職教授。另外，他在北美、歐洲和中東地區超過(guò)200所高校做過(guò)演講。
薩義德的成長(cháng)、教育與學(xué)術(shù)經(jīng)歷，讓他對族裔、多元文化、權力等議題有深入的思考，在承接?？?、葛蘭西、阿多諾等人思想觀(guān)點(diǎn)的同時(shí)，開(kāi)創(chuàng )了更寬廣深邃的文化研究領(lǐng)域。薩義德對以色列—巴勒斯坦矛盾的持續關(guān)注和解讀，讓他成為巴勒斯坦在西方世界最雄辯的代言人。
著(zhù)作另有《東方學(xué)》《文化與帝國主義》《知識分子論》《流離失所的政治：巴勒斯坦自決的奮斗（1969—1994）》《最后的天空之后》《格格不入：薩義德回憶錄》《報道伊斯蘭》等。
譯者簡(jiǎn)介
朱生堅 復旦大學(xué)文藝學(xué)博士，1999年在上海社會(huì )科學(xué)院文學(xué)研究所工作至今，主要從事文藝學(xué)和文化研究。
實(shí)物
《人文主義與民主批評》書(shū)影
《人文主義與民主批評》書(shū)影
《人文主義與民主批評》書(shū)影
《人文主義與民主批評》書(shū)影
媒體及學(xué)者推薦
這是薩義德為世界主義者寫(xiě)下的慷慨激昂的辯詞，也是他對人文主義實(shí)踐做出的俏皮卻嚴謹的辯解?！都~約時(shí)報書(shū)評》
薩義德是批評家的模范……這些演講于2000年在紐約發(fā)表，極具薩義德特點(diǎn)。它們從一個(gè)擴大的、不對齊的、最重要的文學(xué)批評版本開(kāi)始論證，旨在解決偏見(jiàn)、揭露壓迫和尋喚簡(jiǎn)化的身份認知?！督鹑跁r(shí)報》
如果你只能閱讀薩義德二十本著(zhù)作中的一本，那么我會(huì )推薦這本。在這本書(shū)中，薩義德從他不同的作品——文學(xué)的、政治的、學(xué)術(shù)的、活動(dòng)家的、音樂(lè )的——中把線(xiàn)索和隱喻組合在一起，以一種與同齡人進(jìn)行學(xué)術(shù)交流、一個(gè)活動(dòng)家向觀(guān)眾演講的風(fēng)格編織出人文主義景觀(guān)。本書(shū)結合了激情與嚴謹，這是愛(ài)德華·薩義德的標志?！督鹱炙芸?/p>
這本書(shū)代表了所謂的薩義德晚期風(fēng)格：非正式的，自由的，反芻的，個(gè)人的，讓人不知不覺(jué)地重新思考他的觀(guān)念與精神?！杜醒芯俊?/p>
目錄
前言
自序
人文主義的范圍
變化中的人文主義研究和實(shí)踐之基礎
回到語(yǔ)文學(xué)
艾里?！W爾巴赫《摹仿論》導論
作家和知識分子的公共角色
參考文獻
譯后記
試讀
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