以顛覆開(kāi)始，以順從結局，讓這部《趙氏孤兒》有些自相矛盾。
準確地說(shuō)，陳凱歌在一開(kāi)始選擇了顛覆，最后卻放棄了顛覆。他自己思維的混亂，讓這部電影的上半部和下半部接不上。程嬰這個(gè)被歷史和戲劇塑造成“舍己為人”的忠義之士，在電影的前半部從云端落到地上，接了地氣，他的救孤是一連串的陰差陽(yáng)錯和不得已，他是被逼著(zhù)走上英雄路的一個(gè)普通人。但到后半部又把他拱上祭壇成為悲情英雄，這個(gè)轉折沒(méi)有結實(shí)的鋪墊，所以顯得突兀，觀(guān)眾反倒不好接受。
一個(gè)以現代理念開(kāi)頭的故事，最后以傳統的結局收場(chǎng)，如果按亞里士多德的標準來(lái)看，一個(gè)悲劇英雄的死亡，既沒(méi)有讓觀(guān)眾的情緒得到釋放，得到凈化，對道德秩序也沒(méi)有肯定。
莊姬臨死前囑托程嬰，不要告訴孩子他父母是誰(shuí)，也不要告訴他仇人是誰(shuí)，就過(guò)老百姓的日子。這是一個(gè)母親臨死前的托孤遺言，也是被陳凱歌夾入的具有現代意識、尊重個(gè)體生命的遺言。但同時(shí)，這也是一個(gè)致命的解構點(diǎn)。有這個(gè)遺言在，程嬰后半部的行動(dòng)都失去了依托和使命。
解構的路七年前就有人走過(guò)，話(huà)劇導演林兆華和田沁鑫不約而同把《趙氏孤兒》搬上過(guò)話(huà)劇舞臺。林兆華版本中，孤兒放棄了復仇，為自己而活。田沁鑫的版本中，孤兒在得知自己的真實(shí)身份后陷入兩難境地：今天以前我有兩個(gè)父親，今天以后我是孤兒。
陳凱歌如果肯沿著(zhù)解構這條路走，無(wú)外乎這兩種選擇，但陳凱歌早就過(guò)了甘冒風(fēng)險的年齡，更何況他深知以小眾為目標的話(huà)劇可以先鋒、實(shí)驗，以大眾為目標的電影如果背離觀(guān)眾，就等于背離票房。這年頭你見(jiàn)過(guò)有跟票房過(guò)不去的導演嗎？
想當初，馮小剛在《集結號》結尾想冒一個(gè)風(fēng)險，試圖讓結尾不那么光明，讓谷子地最后沒(méi)有幫兄弟們討回公道，死了或瘋了。結果編劇劉恒急了，他說(shuō)：絕對不行！觀(guān)眾是相信神話(huà)的。神話(huà)是什么呀？就是英雄最后會(huì )站在山頂上！谷子地不能死！
同樣的道理，程嬰十多年的隱忍目的就是復仇，如果把復仇取消了，這部電影的最大張力就被消解了，陳凱歌不愿意冒這個(gè)風(fēng)險。所以他在結局中一早認定復仇會(huì )成功，理由是屠岸賈濫殺無(wú)辜，不能原諒。所以說(shuō)，不是孤兒放不過(guò)屠岸賈，而是在陳凱歌的道德天平上，屠岸賈早就被判了死刑，必死無(wú)疑。
可惜的是，這樣的開(kāi)頭和這樣的結尾合不上套，也對不上卯。
程嬰等待多年，忍辱負重的最大期待是要把孩子帶到屠岸賈的面前，告訴他，孩子是誰(shuí)，我是誰(shuí)?？墒乔f姬的遺言讓程嬰失去了復仇的使命感，也讓后半部程嬰的復仇失去了依托。
程嬰在為誰(shuí)復仇？
為趙家嗎？莊姬臨死前分明說(shuō)ＮＯ！
那么只剩下是為自己的妻兒復仇了？
想想看，為一己之仇隱忍，能塑造出一個(gè)讓人敬重的英雄嗎？
甚至縮小到只是父親的角色來(lái)看。程嬰讓孩子認仇敵做干爹，這一險著(zhù)，表面上是程嬰在隱忍，實(shí)際上是孩子被擺布。孤兒被當成一個(gè)棋子養大，被寄予了復仇的使命，他最后要為一段完全沒(méi)有記憶的血緣關(guān)系，對自己的精神之父下殺手，親手割斷感情的臍帶。他承受的這種痛苦，難道可以看出程嬰對孩子的愛(ài)嗎？
陳凱歌一再澄清不要用仇恨毀了孩子，事實(shí)上，電影提示的正是相反的主題：恨比愛(ài)更長(cháng)久，愛(ài)是無(wú)法消弭恨的。一個(gè)剛出生就變成孤兒的孩子，在十多年的成長(cháng)后再次失去兩個(gè)父親，成為孤兒，這種結局會(huì )讓誰(shuí)覺(jué)得痛快呢？一個(gè)復仇的主題拋開(kāi)了忠義的支撐，變成了一個(gè)無(wú)法服眾的空殼，觀(guān)眾的情緒無(wú)端端被吊在半空，沒(méi)有著(zhù)落。影片開(kāi)得了頭，結不了尾。
陳凱歌沒(méi)有理清傳統與現代價(jià)值觀(guān)如何轉換，更沒(méi)有在堅持自己還是服從觀(guān)眾中做出一個(gè)清晰的選擇。不僅錯過(guò)了一次生產(chǎn)合格成品的機會(huì )，也錯過(guò)了超越自己的可能，我覺(jué)得這才是真正的悲劇。
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