名人介紹——孔子母親的故事
歷史上有孟軻之母教子的故事，說(shuō)的是“孟母三遷”和“斷機教子”，成為天下母儀的的典范。圣人孔子母親顏征在教子的故事，卻鮮為人知，這還要從孔子父母雙方家庭背景說(shuō)起。
孔子家族先祖微仲，是商朝最后一個(gè)國王紂王的弟弟，商朝滅亡后，大哥微子在周朝封為宋國的國君，微子啟死后，微仲繼位，到孔子父親一代，已是十五世，孔父在魯國只是一名武士。
孔母家族先祖伯禽，是魯國的始祖，周公旦的長(cháng)子，周朝先王周文王的孫子。周文王姬姓，伯禽分封他的后代在顏邑做邑首，以封地為姓，世代相傳，成為顏氏，孔子的母親就是魯國顏氏之女。
孔父晚年再娶年輕女子顏征在，生孔子，在司馬遷的《史記•孔子世家》有記載：“孔子生魯昌平鄉陬邑。其先宋人也，曰孔防叔。防叔生伯夏，伯夏生叔梁紇。紇與顏氏女野合而生孔子。禱于尼丘得孔子。魯襄公二十二年而孔子生。生而首上圩頂，故因名曰丘云。字仲尼，姓孔氏。” 從司馬遷記載的這一段話(huà)里，道出了三個(gè)話(huà)題：顏氏女、野合和圩頂。
關(guān)于顏氏女，史料記載甚少，出現很晚的《孔子家語(yǔ)•本姓解》是這樣說(shuō)的：“孔子之先，宋之后也。……伯夏生叔梁紇，雖有九女而無(wú)子。其妾生孟皮，孟皮一字伯尼，有足病。于是乃求婚于顏氏。顏氏有三女，其小曰征在。顏父問(wèn)三女曰：‘陬大夫雖父祖為士，然其先圣王之裔。今其人身長(cháng)十尺，武力絕倫，吾甚貪之。雖年長(cháng)性嚴，不足為疑。三子孰能為之妻？’二女莫對，征在進(jìn)曰：‘從父所制，將何問(wèn)焉？’父曰：‘即爾能矣。’遂以妻之。征在既往廟見(jiàn)，以夫之年大，懼不時(shí)有男， 而私禱尼丘之山以祈焉，生孔子，故名丘字仲尼。”當時(shí)，孔子的父親年紀約在六十多歲，而顏氏女不滿(mǎn)二十歲，讓她心動(dòng)的原因，除了孔父的“圣王后裔”、“武力絕倫”之外，另外的原因，恐怕就是前面提到的“門(mén)當戶(hù)對”。
關(guān)于“野合”之事，后世廣有爭議。有說(shuō)二人年齡相差懸殊，在當時(shí)不合禮儀，故有《史記》中記載之說(shuō)；有說(shuō)在野外合歡，按此說(shuō)法，孔子為私生子，但歷來(lái)儒家都避諱此說(shuō)，認為有失“圣人”體面，才有《孔子家語(yǔ)》粉飾之說(shuō)；其實(shí)，對“野合”之事，傾向于他們兩人未婚同居。
至于“圩頂”之說(shuō)，更傾向孔子父母的共同愿望，有一個(gè)傳宗接代、傳承宗廟的兒子?？鬃由诠?/span>551年9月28日，因孔母曾在尼山祈禱才懷了孕，父母給孔子起名為丘，字仲尼。“仲”是排行第二的意思，“尼”指尼山，“丘”則暗示出人頭地的意思?？鬃蛹s三歲時(shí)，叔梁紇病故，葬于防山，后顏氏帶他離開(kāi)鄹邑，到國都曲阜的闕里居住，當時(shí)家境相當貧苦。
征在把她父親家的全部書(shū)籍，都搬運到自己的新家，選三間房子的一間作書(shū)房，準備在孔丘滿(mǎn)五歲的時(shí)候教他念書(shū)。她先收了五個(gè)小孩子，在自己家教發(fā)蒙的書(shū)，得到每位學(xué)生家的學(xué)資，五斗小米和一擔干柴，足以養活母子兩人。
征在教孩子們習字、算數和唱歌三門(mén)功課，同時(shí)也教孩子們學(xué)習禮節和儀式?？浊鸩坏搅鶜q開(kāi)始跟班學(xué)習，后來(lái)，征在又收了幾個(gè)小學(xué)生，小孔丘成為他母親的小幫手，以盡輔導微薄之力?？啄傅目嘈脑耘嗪图毿慕逃?，不到十歲的小孔丘，已經(jīng)學(xué)完全部發(fā)蒙功課，因他愛(ài)琢磨，肯用腦子想問(wèn)題，記憶力出眾，喜歡幫助別人，成為同窗學(xué)習的佼佼者。有了孔母的這一段家教生涯，自己幫助別人學(xué)習的經(jīng)歷，對孔子以后辦私學(xué)、興教育，起到直接的影響。
按照當時(shí)的規矩，童子十歲就要外傅(跟
孔子貴族的身份，不僅得到顏氏家族的承認，也得到當時(shí)魯國國君魯昭公的認可。昭公十年，孔子二十歲得子，魯昭公以鯉魚(yú)賜孔子，所以取名鯉，字伯魚(yú)。魯昭公二十五年，孔子三十五歲時(shí)，昭公兵敗奔齊，孔子也亦奔齊避亂。
孔子與顏氏家族，因為母親的緣故，也保持相當親密的關(guān)系?？鬃釉缙诘茏又?，顏路作為顏氏家族的一員，親屬關(guān)系不會(huì )走遠，后來(lái)的仲由，也是娶顏家之女作為妻子?？鬃又苡瘟袊牡谝徽具x擇在衛國，是因為衛靈公接受顏讎由的推薦，給孔子發(fā)出邀請，請孔子到衛國干事。仲由是顏讎由的妹夫，顏讎由是孔子母親的同族人，彼此來(lái)往密切，消息靈通?？鬃悠呤茏又?，還有顏回、顏幸、顏祖、顏高、顏之仆、顏噲、顏何等。
正是有著(zhù)這種母子情深的依存關(guān)系，才有了《禮記•檀弓》里故事的發(fā)生：孔子在其十七歲時(shí)，其母顏征在仙逝，孔子堅持父母合葬，因母恥于野合之事，未曾告訴父墓所在，孔子為了打聽(tīng)父墓所在，就想了個(gè)殯母于五父之衢的辦法。按常禮，殯當在寢而不在外，今孔子故意殯母于外，意在引起人們的注意，使人們怪而問(wèn)之，孔子便可借機打聽(tīng)父墓之所在。后來(lái)問(wèn)于鄒人曼父之母，才知道父親葬于防，然后使父母得以合葬。
比起孟母教子的故事來(lái)，孔母教子的故事，雖然少了些典范的神韻，更多的是平淡，但是年輕守寡，擇良定居、親臨授教，外傅佳堂，成就了中國最偉大的教育家、思想家，一代圣人的身后，站著(zhù)一位偉大的母親。
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