1958年入北京市東城區王大人小學(xué)讀書(shū)，1967年畢業(yè)于清華附中初中部。而后，于1969年到陜北延安地區“插隊”。三年后因雙腿癱瘓回到北京，在北新橋街道工廠(chǎng)工作，后因病情加重回家療養。1979年開(kāi)始發(fā)表作品。
史鐵生是當代中國最令人敬佩的作家之一。他的寫(xiě)作與他的生命完全同構在了一起，在自己的“寫(xiě)作之夜”，史鐵生用殘缺的身體，說(shuō)出了最為健全而豐滿(mǎn)的思想。他體驗到的是生命的苦難，表達出的卻是存在的明朗和歡樂(lè )，他睿智的言辭，照亮的反而是我們日益幽暗的內心。他的《病隙碎筆》作為二ＯＯ二年度中國文學(xué)最為重要的收獲，一如既往地思考著(zhù)生與死、殘缺與愛(ài)情、苦難與信仰、寫(xiě)作與藝術(shù)等重大問(wèn)題，并解答了“我”如何在場(chǎng)、如何活出意義來(lái)這些普遍性的精神難題。當多數作家在消費主義時(shí)代里放棄面對人的基本狀況時(shí)，史鐵生卻居住在自己的內心，仍舊苦苦追索人之為人的價(jià)值和光輝，仍舊堅定地向存在的荒涼地帶進(jìn)發(fā)，堅定地與未明事物作斗爭，這種勇氣和執著(zhù)，深深地喚起了我們對自身所處境遇的警醒和關(guān)懷。
史鐵生初期有的小說(shuō)，如《午餐半小時(shí)》等，帶有暴露“陰暗面”文學(xué)的特征。發(fā)表于1983年的《我的遙遠的清平灣》，既是史鐵生，也是當時(shí)小說(shuō)創(chuàng )作的重要作品。它在多個(gè)層面上被闡釋?zhuān)夯蛘f(shuō)它拓展了“知青文學(xué)”的視野，或稱(chēng)它在文學(xué)“尋根”上的意義。在“尋根”問(wèn)題上，作者表達了這樣的見(jiàn)解，“‘根’和‘尋根’又是絕不相同的兩回事。一個(gè)僅僅是，我們從何處來(lái)以及為什么要來(lái)。另一個(gè)還為了：我們往何處去，并且怎么去”。關(guān)于后者，他認為“這是看出了生活的荒誕，去為精神找一個(gè)可靠的根據”（《禮拜日·代后記》，華夏出版社1983年版）。
史鐵生肉體殘疾的切身體驗，使他的部分小說(shuō)寫(xiě)到傷殘者的生活困境和精神困境。但他超越了傷殘者對命運的哀憐和自嘆，由此上升為對普遍性生存，特別是精神“傷殘”現象的關(guān)切。和另外的小說(shuō)家不同，他并無(wú)對民族、地域的感性生活特征的執著(zhù)，他把寫(xiě)作當作個(gè)人精神歷程的敘述和探索。“宇宙以其不息的欲望將一個(gè)歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個(gè)人間的姓名，大可忽略不計”（史鐵生《我與地壇》）。這種對于“殘疾人”（在史鐵生看來(lái)，所有的人都是殘疾的，有缺陷的）的生存的持續關(guān)注，使他的散文有著(zhù)濃重的哲理意味。他的敘述由于有著(zhù)親歷的體驗而貫穿一種溫情、然而宿命的感傷；但又有對于荒誕和宿命的抗爭?！睹羟傧摇肪褪且粋€(gè)抗爭荒誕以獲取生存意義的寓言故事。
著(zhù)有長(cháng)篇小說(shuō)《務(wù)虛筆記》，短篇小說(shuō)《命若琴弦》，散文《我與地壇》等。
《我的遙遠的清平灣》、《奶奶的星星》分別獲1983年、1984年全國優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎，《老屋小記》獲首屆魯迅文學(xué)獎。
這位當代偉大的作家于2010年12月31日因為腦溢血逝世，但他對生命，對人生的思索仍將啟迪著(zhù)我們。
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