欧美性猛交XXXX免费看蜜桃,成人网18免费韩国,亚洲国产成人精品区综合,欧美日韩一区二区三区高清不卡,亚洲综合一区二区精品久久

發(fā)表時(shí)間：2007/8/13 11:05:30    評論次數：0來(lái)源：互聯(lián)網(wǎng)《山海經(jīng)》約成書(shū)于春秋戰國時(shí)期，是先秦文獻中一部集大成的百科全書(shū)。它記述的內容十分豐富，其中科學(xué)技術(shù)方面囊括天文、歷法、地理、氣象、動(dòng)物、植物、礦物、地質(zhì)水利、考古、人類(lèi)學(xué)、海洋學(xué)和科技史等。而其中記載的醫學(xué)史料、藥物知識，對研究祖國醫藥學(xué)的萌芽和演化尤為重要。藥物種種 敘述詳細據呂子方先生統計，《山海經(jīng)》載錄的藥物數目，動(dòng)物藥76種（其中獸類(lèi)19種，鳥(niǎo)類(lèi)27種，魚(yú)龜類(lèi)30種），植物藥54種（其中木本24種，草本30種）礦物藥及其他7種，共計137種。與《詩(shī)經(jīng)》不同的是，《山海經(jīng)》所收載的藥物有明確的醫療效能的記述。如《西山經(jīng)》所載的杜衡，“食之已（抑制）癭?！薄吨猩浇?jīng)》所載的榮草，“食之已風(fēng)”。山海經(jīng)還記載了許多具有預防保健的作用的藥物，如《中山經(jīng)》記載的青耕鳥(niǎo)，“可以御疫?！薄段魃浇?jīng)》記載的水族鮭，“食之無(wú)腫疾”?！渡胶＝?jīng)》還記載說(shuō)有的藥物具有滋補強壯的作用，如《南山經(jīng)》所載的祝余“食之不饑”?！段魃浇?jīng)》所載的穰木，“食之多力”。此外，《山海經(jīng)》中還說(shuō)有些藥物具有美容玉肌的作用。如《中山經(jīng)》所載的荀草，“服之美人色”?！侗鄙浇?jīng)》所載的天嬰“可以已座”。從用藥理論看，《山海經(jīng)》所載的藥物功效，一般均一藥治一病，少數兼治兩種疾病。這提醒我們，祖國的中藥文化從單味應用到復方配伍，以至后來(lái)系統的配伍理論經(jīng)歷了漫長(cháng)的進(jìn)化歷程。在藥物的用法上，《山海經(jīng)》記載有食、服、飲、佩、席、養、涂、刺、去垢等，比較簡(jiǎn)單，反映了中醫藥用藥途徑的原始風(fēng)貌。疾與病——開(kāi)中醫之先河《山海經(jīng)》記載了包括內科、外科、五官科及預防醫學(xué)的50余種疾病的癥狀，有的被后世中醫曲籍所采納。如癘、癰、疸、瘕、痔、癬、痿、蠱、瘧、癭等，已成為中醫學(xué)的專(zhuān)用術(shù)語(yǔ)。世界醫學(xué)現已規定，“痔”這個(gè)詞為肛腸病之一的痔瘡的名稱(chēng)。漢代許慎的《說(shuō)文解字》中釋癭為“頸瘤也”。即我們今天所說(shuō)的甲狀腺腫大。釋疫：“發(fā)皆疾也”，指種類(lèi)傳染病。釋癘：“惡疾也”，專(zhuān)指今天的麻風(fēng)病，這些都反映了傳統文化與中醫的淵源關(guān)系。巫與醫——原始樸素的醫療活動(dòng)《山海經(jīng)》還中記載了許多“巫”。晉代的郭璞認為巫“皆神醫也”。在醫藥啟蒙的上古，巫與醫是集于一身的?！渡胶＝?jīng)·海內西經(jīng)》載：“開(kāi)明東，有巫彭、巫抵、巫陽(yáng)、巫履、丕凡、丕相……皆操不死之藥而距之”?？梢?jiàn)，在醫學(xué)科學(xué)不發(fā)達的古代，巫醫以簡(jiǎn)單的醫藥學(xué)知識和治療方法，雜以祈禱、禁咒祭祀等“祝由”之術(shù)，給原始補素的醫療活動(dòng)披上了神秘的外衣。唐代詩(shī)人李賀《浩歌》中寫(xiě)道：“彭祖巫咸幾回死”。巫咸指的是商朝名巫咸彭?！渡胶＝?jīng)·大荒西經(jīng)》上說(shuō)，咸彭往來(lái)靈山采百藥，以祛疾療災。說(shuō)明巫醫混雜，正是早期醫藥啟蒙階段的多元的歷史特點(diǎn)?！饵S帝內經(jīng)》誕生，標志著(zhù)巫醫兩者的解體，中醫藥學(xué)已具備了獨立分科的必然。但近年來(lái)，隨著(zhù)認識的深化，人們對“祝由”有了新的見(jiàn)解，認為其中包含著(zhù)心理的治療，情志調攝和氣功導引的科學(xué)成分。針灸的最先報道者針灸學(xué)是中華民族對世界醫學(xué)獨特的創(chuàng )造與貢獻。針灸的起源很早，是從砭石療法的基礎上發(fā)展而來(lái)的?！渡胶＝?jīng)·東山經(jīng)》說(shuō)：“高氏之山……其下多箴石”。所謂箴石，不僅是原始的外科醫療工具，也是我國針灸術(shù)的萌芽。從石砭、骨針、竹針到青銅及鐵針，針灸工具的進(jìn)化只是標志著(zhù)生產(chǎn)力發(fā)展的水平。值得一提的是，《大荒北經(jīng)》還記載了氣功療法。說(shuō)：“繼天民，任姓。無(wú)骨子，食氣，魚(yú)?！蔽闹兴f(shuō)的食氣，指的就是氣功導引。與后世的“辟谷”當有淵源關(guān)系。《山海經(jīng)》中的關(guān)醫藥學(xué)的記載，晚于殷墟甲骨文，早于《黃帝內經(jīng)》和《五十二病方》。在中醫學(xué)的發(fā)展史上，《山海經(jīng)》所載存的醫藥學(xué)信息，應該說(shuō)有著(zhù)特定的歷史環(huán)節的傳真和不可忽視的史料價(jià)值。