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新聞寫(xiě)作風(fēng)格的多樣化
中廣網(wǎng) 07月04日 16:12
中央人民廣播電臺 趙飛
隨著(zhù)傳媒競爭加劇和受眾需要，我們的新聞寫(xiě)作有了很大改進(jìn)，但仍有不盡人意的地方。應該看到，我們的新聞寫(xiě)作必須大膽吸收和借鑒國外的理論成果及實(shí)踐經(jīng)驗，從而走向新聞寫(xiě)作個(gè)性化、風(fēng)格化的道路。
眾所周知，新聞報道和寫(xiě)作不是一個(gè)單純的技術(shù)問(wèn)題或方法問(wèn)題，首先應該是新聞?dòng)^念問(wèn)題，人們如何“理解”新聞將直接決定新聞工作者如何“報道”和“寫(xiě)作”新聞。
有關(guān)統計數據顯示：早在80年代初，北京讀者就提出，各報應有自己的特點(diǎn)；浙江讀者要求多登“獨家新聞”；江蘇讀者希望減少重復的國際新聞，以騰出篇幅刊登有自身特色的內容。時(shí)至90年代，受眾認為“重復報道太多，辦報缺乏特色。”這些數據迫使現代媒體必須面對嚴峻的現實(shí)，迫使他們的思考對象不僅是相對抽象的新聞報道觀(guān)念，而且還包括具體的新聞務(wù)實(shí)尤其是新聞寫(xiě)作技巧。其實(shí)構成獨家新聞的原料，與獨家新聞同生而同至，是別具慧眼的發(fā)現，是新聞傳媒別具匠心、獨樹(shù)一幟的特色和風(fēng)格。要體現新聞的特色和風(fēng)格就必須改變甚至掃除束縛我們頭腦的障礙，借助文學(xué)因素來(lái)實(shí)現新聞寫(xiě)作風(fēng)格的多樣化。下面就從三個(gè)方面來(lái)分析。
障礙之一：對于新聞文體的嚴格劃分
造成寫(xiě)作形式單一的首要因素便是對于新聞文體過(guò)于嚴格的劃分標準。
新聞文體，實(shí)際包含了兩個(gè)層次的內涵：一是話(huà)語(yǔ)體系，主要是指記者報道新聞事實(shí)所采用的文章結構和文字表達方法；一是思維格式，是指反映話(huà)語(yǔ)體系所承載、蘊含的記者對于新聞事實(shí)的認識方法。下面就從話(huà)語(yǔ)體系這一點(diǎn)上談?wù)勎膶W(xué)因素在新聞中存在的必要性。
在新聞史上，西方的新聞屬于文體較為成熟和不斷創(chuàng )新的“領(lǐng)先者”。美聯(lián)社著(zhù)名記者索爾佩特說(shuō)：“我所能想到的關(guān)于寫(xiě)作的規則，沒(méi)有一項我沒(méi)有打破過(guò)，甚至于對于我自己的規則也是這樣。關(guān)于寫(xiě)作，沒(méi)有什么萬(wàn)無(wú)一失的指南，除了我上面剛剛說(shuō)的一條”?！镀绽咝侣劒劔@獎作品選》序言中說(shuō)：“一個(gè)作品的好壞，必須基于作品本身的效果，而不能只看它是否遵循規則。”由此可以看出，新聞報道和寫(xiě)作形式是應該靈活掌握的，“作品本身的效果”才是最重要的，因而借鑒文學(xué)寫(xiě)作中的技巧也未嘗不可。
傳統的新聞寫(xiě)作方式，即“倒金字塔”結構之所以能夠長(cháng)期主宰新聞寫(xiě)作領(lǐng)域，是由它自身的特殊優(yōu)勢所決定：首先它適應了快速傳播的需要和讀者的閱讀習慣，保證讀者在盡可能短的時(shí)間里了解最重要的新聞事實(shí)；其次，它便于編輯們從尾部刪節而無(wú)損其文學(xué)結構。應該承認的是，“倒金字塔”結構對于簡(jiǎn)潔、清晰的新聞文體寫(xiě)作風(fēng)格的形成，做出了重要貢獻。但是，“倒金字塔”一成不變的結構程式不可能不導致人們的嚴重不滿(mǎn)，記者和讀者都同樣期待著(zhù)變化。
看來(lái)，我們的新聞寫(xiě)作確實(shí)到了超越“倒金字塔”結構，實(shí)現新聞寫(xiě)作作風(fēng)風(fēng)格化的時(shí)候了。長(cháng)期以來(lái)，人們大力提倡文學(xué)創(chuàng )作風(fēng)格的多樣化和創(chuàng )作流派的繁榮，因為“風(fēng)格”是作家創(chuàng )作個(gè)性趨于成熟的標志。但是，當人們提到新聞寫(xiě)作時(shí)，就很少有人鼓勵不同的寫(xiě)作風(fēng)格或流派。道理很簡(jiǎn)單，除了“倒金字塔”結構這樣的標準體裁外，其它形式的新聞寫(xiě)作均屬“異數”。我認為，既然我們承認報道和寫(xiě)作是一種融入了作者的全部勇氣、才華和想象力的創(chuàng )造性活動(dòng)，既然我們否認新聞報道是一種照相式的機械行為，那么我們就沒(méi)有理由抹煞新聞寫(xiě)作中“風(fēng)格”范疇的存在，也就是說(shuō)不可抹煞寫(xiě)作中文學(xué)因素的必然存在和重要性。
障礙之二：對于客觀(guān)性和真實(shí)性的偏執理解
打破新聞文體的固定模式，強調新聞中的文學(xué)因素之后，我們不免懷疑這樣是否會(huì )影響到新聞的客觀(guān)性和真實(shí)性。首先我們來(lái)分析一下客觀(guān)性和真實(shí)性。
“真實(shí)”是新聞的生命，是中外新聞界普遍遵守的重要原則。就“真實(shí)性”而言，它主要是針對新聞報道內容的，但由于新聞報道的“真實(shí)性”是一個(gè)“事后”概念，即報道發(fā)表以后與新聞事件的最原始記載反復驗證后才可以被證實(shí)的概念，因而“事先”確實(shí)新聞報道的真實(shí)性是一個(gè)非常困難的事。正是因為這個(gè)原因，注重實(shí)證精神的西方新聞界在肯定“真實(shí)性”作為新聞報道的基本要求之一的同時(shí)，較多地傾向于使用“客觀(guān)性”一詞，因為相對于一個(gè)容易引起懷疑的、需要事后復核方可確定的概念，“客觀(guān)性”是一個(gè)比較現實(shí)容易滿(mǎn)足的要求----畢竟，以什么立場(chǎng)去報道，如何處理報道主體和報道對象之間的關(guān)系，是每一個(gè)新聞工作者在開(kāi)始工作時(shí)都必然面臨，必然解決而不必事后驗證的問(wèn)題。從這個(gè)角度上，新聞報道的“真實(shí)性”關(guān)乎報道內容的“真偽”，是一個(gè)科學(xué)概念，而“客觀(guān)性”則關(guān)乎報道者的立場(chǎng)、態(tài)度和職業(yè)素質(zhì)，是一個(gè)倫理學(xué)概念。從邏輯上講，“客觀(guān)性”立場(chǎng)是“真實(shí)性”內容的前提，而“真實(shí)性”內容則是“客觀(guān)性”立場(chǎng)的可能后果之一。事實(shí)上，人們對新聞報道“真實(shí)性”的執著(zhù)追求，常常首先轉化為對報道者“客觀(guān)性”立場(chǎng)的強烈關(guān)注。
那么，新聞報道怎樣才能做到“客觀(guān)”呢？通常流行的看法是：報道者應盡可能地“懸置”自己關(guān)于某一新聞事件的立場(chǎng)、態(tài)度和觀(guān)點(diǎn)，報道者力求“公平”、“平衡”、“一切靠事實(shí)說(shuō)話(huà)”?！度A盛頓郵報》記者巴思曾經(jīng)自豪地寫(xiě)道：“客觀(guān)性這一傳統是美國新聞界的一大榮耀。”但是他們所倍感自豪的這一傳統卻遭到“新新聞學(xué)”論者的挑戰。撇開(kāi)其功過(guò)是非，后者對于“客觀(guān)性”標準的深刻值得借鑒。
“新新聞學(xué)”論者反對那種把記者主觀(guān)的洞察力和新聞直覺(jué)從“硬梆梆的”事實(shí)中剔除干凈的寫(xiě)作手法，從而破除了“客觀(guān)性手法”的神話(huà)。在他們看來(lái)，新聞事實(shí)是一個(gè)值得懷疑的認識論的假設，對未加分析的事實(shí)的崇拜使那些有關(guān)重大新聞的分析文章基本上只是對原有事實(shí)進(jìn)行了重新編排，所謂的外部說(shuō)明不過(guò)是重復和服從于已知的東西。這樣一來(lái)，新聞主觀(guān)認知和職業(yè)敏感等真正顯示事實(shí)“意義”的東西被擦得干干凈凈，新聞作品只是一個(gè)個(gè)緘默的、僵硬的事實(shí)的羅列。“新新聞學(xué)”論者在從事新聞寫(xiě)作時(shí)不愿意把自己的觀(guān)點(diǎn)隱藏在材料之中而擺出不偏不倚的姿態(tài)，相反，他們打破了把事實(shí)和觀(guān)點(diǎn)分開(kāi)的陳規報道從幕后跳到臺前，以自己十分鮮明的政治觀(guān)點(diǎn)闡述其所報道的事實(shí)的意義。美國學(xué)者認為：“在這種新聞中，作者作為一個(gè)中心人物出現，成為一個(gè)對各種事件進(jìn)行篩選的個(gè)人反應器。”“新新聞學(xué)”以極端的形式反對新聞報道的“客觀(guān)性”招致了主流媒體（傳統新聞界）的強烈不滿(mǎn)。但“新新聞學(xué)”并不反對新聞的真實(shí)性，它的主旨和出發(fā)點(diǎn)正是要以記者強烈的情感、寶貴的直接體驗和真切的個(gè)人見(jiàn)證去揭示事實(shí)的真相，發(fā)掘出其中被遮蔽的意義。在我國新聞報道和寫(xiě)作領(lǐng)域里，人們常常把未加分析、大可懷疑的“客觀(guān)性”態(tài)度和新聞內容的“真實(shí)性”簡(jiǎn)單地混和起來(lái)，常常以局外人的冷靜態(tài)度描繪事物，沒(méi)有了感染力，反而會(huì )減弱作品的可信度也即真實(shí)性。也許現在記者們最缺乏的不是冷靜的態(tài)度和精確地描繪事物的能力，而是對于新聞職業(yè)而言最可寶貴的熱情、想象力和激動(dòng)人心的效果。
換個(gè)角度來(lái)看，人們公認最“客觀(guān)”的自然科學(xué)也無(wú)法做到“絕對真實(shí)”，海森堡的“測不準”原理便是明證，愛(ài)因斯坦甚至認為對科學(xué)家最重要的是想象力而不是推理力，“只有大膽的思辯而不是經(jīng)驗的堆積，才能使我們進(jìn)步。”人們常說(shuō)，新聞是明天的歷史，歷史是昨天的新聞，既然新聞報道的主觀(guān)性是無(wú)法避免而且是十分重要的，記者們就沒(méi)有理由讓僵硬的事實(shí)束縛住自己的手腳和創(chuàng )造力。在尊重事實(shí)的本質(zhì)（不加以歪曲和夸大）和新聞活動(dòng)自身特性（對社會(huì )生活最迅速的反應）的基礎上，新聞工作者為什么就不能大膽地表明他們對于社會(huì )生活的態(tài)度以及個(gè)人化的、無(wú)法替代的洞察力呢？如果他們的洞察力和想象力有助于揭示新聞事實(shí)的被遮蔽的真相或意義，難道不是有助于達到更高的或真正意義的“客觀(guān)性”和“真實(shí)性”嗎？
在“新聞必須真實(shí)”的問(wèn)題上，新聞界的認識是一致而明確的，即新聞一定要如實(shí)地再現客觀(guān)事實(shí)，但再現的手法也有許多，同樣真實(shí)的場(chǎng)景，不同的寫(xiě)作手法也會(huì )產(chǎn)生不同的效果。正如前面所論述的，“客觀(guān)”是不絕對的客觀(guān)，因而在再現事實(shí)的基礎上，恰當地運用文學(xué)手法將更有利于增強受眾的視聽(tīng)效果。
新的啟示：新聞文學(xué)的出現
新聞文學(xué)是一種把新聞學(xué)和文學(xué)整合起來(lái)建立的新的、邊緣性的寫(xiě)作文體。它的前身就是前面提到的“新新聞學(xué)”的作品，既具有新聞體裁的要素，也具備文學(xué)體裁的特征。在他們看來(lái)，“新新聞學(xué)”一方面解救了新聞的危機，即以激動(dòng)人心的手法超越了單純事實(shí)的枯燥，使讀者對新聞作品保持強烈的興趣；另一方面又解救了文學(xué)的危機，把文學(xué)從純虛構的想象世界帶入真實(shí)的社會(huì )生活。應該承認的是，如何實(shí)現新聞和文學(xué)的融合，怎樣在事實(shí)準確和文學(xué)技巧之間維持平穩，是非常難做到的。
現實(shí)總是超越著(zhù)爭論，在對“新新聞學(xué)”進(jìn)行不斷討論的同時(shí)，新聞文學(xué)早已作為獨立的寫(xiě)作體裁存在著(zhù)，并發(fā)揮著(zhù)單純的文學(xué)作品所難以承擔的作用。廣義而言，它包括報告文學(xué)、紀實(shí)小說(shuō)、口述實(shí)錄等等。對新聞文學(xué)來(lái)說(shuō)，“新新聞學(xué)”是必需的，因為它是一種關(guān)于恢復和重視社會(huì )真相的誠實(shí)敘述，所關(guān)注的正是人們的切身利益和那些形形色色有待解決的社會(huì )問(wèn)題。從另一方面來(lái)看，新聞文學(xué)又是“文學(xué)”的，因為它可以運用一切文學(xué)手段，引起讀者對自身生存狀況的強烈關(guān)注和新鮮感受。從這個(gè)意義上說(shuō)，新聞文學(xué)確實(shí)把新聞和文學(xué)的使命合二為一，以一種不可替代的方式守望著(zhù)社會(huì )的公正和人性的尊嚴。“新新聞學(xué)”者早在幾十年前就對這種新型的寫(xiě)作方式作了前瞻式的理論吁求，而對我國目前處在改革階段的新聞界來(lái)說(shuō)也可以從中獲取應有的啟示，處理好兩者的關(guān)系，改進(jìn)新聞寫(xiě)作方式，從另外的角度看事物，實(shí)現新聞寫(xiě)作風(fēng)格的多樣化。
最后，我們應該明確的是，新聞作品首先是它的新聞性，文學(xué)因素的存在是為寫(xiě)作個(gè)性風(fēng)格化服務(wù)，決不能喧賓奪主，為了文學(xué)性去傳達錯誤的信息。
既然并非人人都能做“請日試萬(wàn)言，倚馬可待”的李白，那么不妨向“兩句三年得”的賈島學(xué)習一下，認真地對待每一篇新聞稿件，為未來(lái)的新聞事業(yè)積累經(jīng)驗。
