笑，本是一種發(fā)自?xún)刃牡淖匀欢嫣┑牧髀?，也是給旁人在視覺(jué)或聽(tīng)覺(jué)上的一種愉悅享受。我想，這一點(diǎn)是誰(shuí)也無(wú)須質(zhì)疑的。然而在現實(shí)生活中，我們所見(jiàn)過(guò)的張張不同的笑臉中，又有幾分真實(shí)的呢？
最記得在原來(lái)我所呆過(guò)幾年的一個(gè)大公司里，有一個(gè)混得十分不賴(lài)的、不大不小的芝麻官就很有意思，此君只要一開(kāi)口說(shuō)話(huà)肯定就嗬嗬直笑，不管他跟你說(shuō)的話(huà)是否含有忍俊不禁的內容，他都會(huì )在每一句停頓的瞬間，來(lái)一兩聲“嘿嘿嘿”。這于他，已經(jīng)成為一種習慣性的表達。弄得旁邊人陪笑也不是不陪也不好。但他似乎同時(shí)還有一種人們通常不大具備的本領(lǐng)：見(jiàn)機行事瞬間收起他的笑意，快得就像剛才忽然發(fā)出那幾聲莫名其妙的“呵呵”音調一樣。那笑聲每每在我聽(tīng)來(lái)，其含金量顯然是非常之少也十分之假的！與其共居斗室，被迫聽(tīng)其假笑聲聲，簡(jiǎn)直就與心理上的受刑無(wú)異。我想，這樣容易施舍給別人的笑，其實(shí)已經(jīng)與“開(kāi)心”、“高興”等真實(shí)的涵義幾無(wú)關(guān)涉了。剩下的就只是機械式地不時(shí)發(fā)聲罷了，或者說(shuō)那只是與臉部所牽拉的肌肉顫動(dòng)頻率之間的關(guān)系吧。君不見(jiàn)我們周?chē)鼮槌Ｒ?jiàn)的領(lǐng)導級人物每每在臺上發(fā)言時(shí)習慣性地擠出笑肌抑或擺擺姿態(tài)似的“嗬、嗬”兩聲，其實(shí)在我聽(tīng)來(lái)與病人的干咳聲幾無(wú)差異。
此時(shí)我想到經(jīng)常在電視上做著(zhù)以引發(fā)笑聲為職業(yè)的人來(lái)，比如今年春節第一次上央視的湖南笑星大兵，只見(jiàn)他那雙小眼睛總是笑得瞇成了一條細細的彎勾線(xiàn)，但就是無(wú)法讓我跟他同步笑出聲來(lái)。雖然看樣子他自己從頭至尾倒是笑瞇瞇樂(lè )開(kāi)了懷，并且一直堅持到最后笑瞇瞇地退下臺去，也仍然沒(méi)把我的笑神經(jīng)發(fā)動(dòng)起來(lái)。但接下來(lái)趙本山的表演就確實(shí)不一樣了。不管罵他的人站在什么批判性的立場(chǎng)甚而至于義憤填膺，但僅從幽默這一層面和效果去剖析，你也難以否認正是他那來(lái)自底層生活的積累以及與生俱來(lái)的、獨特的表現魅力才促成他成為橫掃當今中國“笑”界無(wú)敵手的地位。至少他上臺時(shí)從頭到尾我沒(méi)見(jiàn)他自己笑過(guò)一次，豈止是不露一絲笑意，簡(jiǎn)直就是一付愁眉苦臉的面孔！但他就是讓一向不拘言笑的我笑得眼淚都出來(lái)了。這真是幽默的力量！
盡管有人指責他總拿農民開(kāi)涮，但他自己原來(lái)分明就是農民一個(gè)??！卓別林還拿自己開(kāi)涮呢。你不讓趙本山拿弱勢群體開(kāi)涮，難道還要讓他拿上層建筑甚至領(lǐng)袖人物開(kāi)涮不成？說(shuō)這話(huà)的文人自己又能做到多少呢？他又不是傻瓜。何必站著(zhù)說(shuō)話(huà)不腰痛呢！
言歸正傳，說(shuō)到笑的理解，應該既非隨意性的有失嚴肅，也非刻意做出一副不拘言笑的官味兒來(lái)，這才是正常的吧。有的官兒們?yōu)橹?zhù)職業(yè)上的需要不能隨隨便便笑口常開(kāi)這也可以理解，不然怎么對下屬樹(shù)立威信呢。但非官非長(cháng)的一天到晚“呵呵”傻笑者也未必就是開(kāi)心之人！如果混在官場(chǎng)上，許多場(chǎng)面是不得不陪笑的，否則就是對上級、對客人有失恭敬、禮貌之嫌。雖然碰到有些并非阿斗般的上級，他心里興許會(huì )明白你滿(mǎn)臉堆起的無(wú)非是小心翼翼的假笑，但在“場(chǎng)面上”卻也非常受用。雖我輩不以為然，然而不用說(shuō)許多假而虛的姿態(tài)或工作卻成為現實(shí)中的“潛規則”、官場(chǎng)上的處世哲學(xué)。
我想，既然假笑是裝出來(lái)的，而且還必須在人前裝得不露痕跡，那就得付出折磨心靈、辛勞肌肉的代價(jià)，于是乎令人不由暗生憐憫之意，憐憫之余，有時(shí)也不得不佩服著(zhù)他們，因為他們也假得十分不易，天生并非演員的材料，卻必須在殘酷的現實(shí)中戒除真笑的權利，壓抑內心的良知，偽裝自己的表情、演繹卑下的人生。不過(guò)是為了生存，或為了不僅僅是生存的理由……這便是許多人，特別是許多中國人告別少兒時(shí)代慢慢長(cháng)大學(xué)會(huì )虛偽的開(kāi)始。
現實(shí)不以你的意志仍然在遺憾地延續著(zhù)種種精神上的假，但我卻固執地保持著(zhù)自己不“與時(shí)俱進(jìn)”的真，雖然假笑有時(shí)能助長(cháng)友誼，淡化沖突，潤滑社會(huì )交往中的各種磕磕碰碰，但生活中濫以假笑來(lái)掩飾真情的自然流露，卻是令人痛苦的事。
自己因常常不愿墮入假笑的附和而顯得孤獨、顯得落寞，但我覺(jué)得活得純粹活得輕松也活得真實(shí)，率真的性情雖橫遭現實(shí)的生活的屢次磨蝕也依然未改。至今依然沉浸在一種“長(cháng)不大”的童真世界里怡然自樂(lè )，是的，我寧可沉湎在心底自然流淌出來(lái)的純凈世界里，一如聽(tīng)到兒童們發(fā)出的響亮的銀鈴般的笑聲，周身便會(huì )爽然受到磁吸般的感染一樣。
人到中年，我方頓悟，如果以此情懷面對社會(huì )，直面人生的人，其實(shí)是注定會(huì )被現實(shí)碰得頭破血流而不知凡幾的。然而在這樣的人面前，卻令我隨時(shí)隨地無(wú)需防備，在他面前任何感受不必掩飾。即使相對無(wú)言，也能心領(lǐng)神會(huì )。與這樣的人交談必是快意的，放松的，然而在聰明的人看來(lái)卻是一無(wú)所用、浪費時(shí)間也白費表情的。不過(guò)，我卻情有獨鐘，原因無(wú)它，輕松而已。
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