到日本，是多年的愿望；因生活在大佛的家鄉，到日本瞻仰日本的大佛自然也是我的一個(gè)愿望。今年5月，這個(gè)愿望終于實(shí)現了。
此行，是跟團旅游，一行30人全是樂(lè )山老鄉，樂(lè )山發(fā)團，省了不少麻煩。9日，從雙流機場(chǎng)直飛大坂機場(chǎng)，當晚住宿在大阪城內。第二天的旅程是上午參觀(guān)大阪古城，下午是奈良。但奈良安排的景點(diǎn)是梅花鹿公園，并沒(méi)有東大寺奈良大佛。一問(wèn)導游，方知奈良大佛就在梅花鹿公園旁，我可以不去喂梅花鹿玩而去看奈良大佛，但時(shí)間也得同其他人參觀(guān)梅花鹿公園一樣，30分鐘內搞定。我當然不去喂梅花鹿了，與同團的老陳一起，按照導游指的方向直奔東大寺而去。一路上，梅花鹿來(lái)來(lái)往往，與游人可說(shuō)是零距離接觸，伴隨我們一直到東大寺前。此時(shí)，一座高大的山門(mén)聳立在我們的眼前，山門(mén)寬約50米、高約25米，如此高大，令我驚訝不已。門(mén)額橫匾大書(shū)“大華藏寺”，其意當是從此進(jìn)行蓮花藏世界了吧。山門(mén)稱(chēng)南大門(mén)，是鐮倉時(shí)代的1199年重建的，據說(shuō)是日本最大的寺門(mén)。全木結構的重檐廡殿型屋頂下，大量斗拱支撐著(zhù)寬大的屋面出檐。門(mén)內兩側各立著(zhù)一尊高大的金剛力士，形像威猛，動(dòng)感強烈，是鐮倉時(shí)代的木刻造像，為日本古代雕刻“運慶式樣”（運慶和尚所創(chuàng )）的標志性作品。左邊一尊金剛高達8.24米，右手持金剛杵，怒目相向，護法之狀，躍然而生。跟著(zhù)身著(zhù)統一校服的中學(xué)生，我和老陳一起朝大佛殿走去。進(jìn)大佛殿需購門(mén)票，每人1000日元（約合人民幣63元），不貴。從中門(mén)進(jìn)得門(mén)內，大佛殿就出現在面前。大佛殿是東大寺的主殿，因為建在首都平城京以東，所以被稱(chēng)作東大寺，又稱(chēng)大華嚴寺。東大寺是728年由信奉佛教的圣武天皇建立的，是仿造當時(shí)唐朝洛陽(yáng)皇宮乾元殿的規格修的，規模遠比今天的要大。753年，中國唐代高僧鑒真和尚還曾在這里設壇授戒。大佛殿在1195年重建，設計師是從福建請來(lái)的工匠，規模較前縮小了三分之一，好在還保持了些許我國的宋代之風(fēng)。大佛殿是世界上最大的木造建筑，高達49.1米，比較28米高的北京故宮太和殿，高了20多米。但比之我國的高達67米的應縣木塔，又差18米了。但由于它面闊達57.5米，進(jìn)深達50.5米，建筑面積比故宮太和殿多500余平方米，就體量而言，說(shuō)大佛殿是世界上最大的木結構建筑也無(wú)不可。大佛殿之所以得名，是因為里面供奉著(zhù)一尊巨大的金銅佛像——奈良大佛。大佛殿中門(mén)以東西回廊與大佛所在的金堂連通，金堂正中供奉奈良大佛。大佛鑄造于天平19年（747年）至天平勝寶元年（749年），僅用了兩年的時(shí)間。其后，在天平勝寶4年（752年）佛身完成鍍金。大佛在歷史上因天災和戰亂而幾次修復，大佛的腹部及蓮花座的一小部分是僅存的原物。但今天所見(jiàn)，仍然是唐代風(fēng)格，不像家鄉的大佛，早已成了民國版本。大佛結跏趺坐，身高14.9米，座高2米，右手作施無(wú)畏印，左手仰置膝上，身后作火焰形金色頭光和背光，頭光和背光上塑多尊化佛。大佛面相圓潤，頭頂螺髻、眉間白毫相清晣可見(jiàn)。堪稱(chēng)匠心獨運，氣勢雄渾。奈良大佛是尊毗盧舍那佛，按《梵網(wǎng)經(jīng)》所載，毗盧舍那佛是蓮花藏世界教主，是宇宙之本，他可以化成上千的大釋迦，再由上千的大釋迦化成百億的小釋迦，分置于百億佛國的中心，向蕓蕓眾生布道說(shuō)法（石國一良著(zhù)、朱伯雄 平硯譯《日本美術(shù)史》）。這就是《梵網(wǎng)經(jīng)》偈文所唱：“吾乃盧舍那，方坐蓮花上。周匝千百釋?zhuān)瑥惋@千釋迦。一花百億國，一國一釋迦。各坐菩提樹(shù)，一時(shí)成佛道。如是千百億，煉成盧舍那。釋迦千百億，來(lái)迎眾微塵。俱來(lái)至吾處，聽(tīng)我頌佛戒。頓開(kāi)甘露門(mén)，是時(shí)千百億。還至本道場(chǎng)，各坐菩提樹(shù)。誦我本師戒，十重四十八。蕓蕓眾菩薩，由是成正覺(jué)。”大佛右手邊供奉的是虛空藏菩薩金銅像，結跏趺坐，左手作施無(wú)畏印，右手仰置膝上，身后作金色火焰形頭光和背光。虛空藏菩薩在眾多菩薩中專(zhuān)主智慧、功德和財富。因其智慧、功德、財富如虛空一樣廣闊無(wú)邊，并能如愿滿(mǎn)足世人的需求，使眾生獲得無(wú)窮利益。大佛左手邊供奉的是如意輪觀(guān)音菩薩金銅像，結跏趺坐，右手作施無(wú)畏印，左手仰置膝上，身后作金色火焰形頭光和背光。如意輪觀(guān)音在眾多菩薩中為利益一切有情眾生而宣說(shuō)如意輪陀羅尼，此咒具大威神力，能滿(mǎn)足世間和出世間的一切勝愿。大佛右側后是廣目天王木刻立像，“廣目”意為能以?xún)籼煅垭S時(shí)觀(guān)察世界，護持眾生，故名廣目天王。天王穿甲冑，右手拿筆，左手持經(jīng)卷，形象威嚴。大佛左后側是多聞天王木刻立像，“多聞”意為頗精通佛法，以福、德聞?dòng)谒姆健?/span>天王穿甲冑，右手舉寶塔，左手執戟，威風(fēng)凜凜。毗盧舍那佛、虛空藏菩薩和如意輪觀(guān)音均是金銅佛像，顯得金光燦煥，熠熠生輝。廣目天王和多聞天王則是木刻圓雕涮金，也是金色燦然。大佛殿真真是座“金堂”了。東大寺寺域廣闊，規模宏大：以大佛殿為中心，在中門(mén)與南大門(mén)之間曾經(jīng)有東、西七重塔，現在寺內北有講堂、僧房、食堂，西有戒壇院，西北是正倉院、東側有二月堂、羂索院（三月堂）、開(kāi)山堂等。因此，東大寺得已作為奈良歷史遺跡的組成部分被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄。出東大寺，又見(jiàn)梅花鹿，1965年春，老舍游完?yáng)|大寺后作《奈良東大寺》詩(shī)，詩(shī)道：“佛光塔影凈無(wú)塵，幾點(diǎn)櫻花迎早春。踏遍松陰何忍去，依依小鹿送游人。”我想，百億佛國、蕓蕓眾生，東大寺的梅花鹿也在其中吧。離開(kāi)奈良，一行人先后游覽了京都祗園街、地震博物館、富士山、忍野八海、東京銀座、秋葉原、天皇起居地、意大利風(fēng)情街、橫濱港等景點(diǎn)后，14日上午，便按游程朝拜鐮倉大佛。到目的地時(shí)，天正下著(zhù)小雨，僅200日元（約合人民幣13元）的門(mén)票，讓我吃了一驚，畢竟是國寶啊。我記得幾年前日本還將之申報世界文化遺產(chǎn)，幾位日本朋友為此事專(zhuān)程到樂(lè )山向我們請教樂(lè )山大佛申報世界文化遺產(chǎn)的經(jīng)驗，贈送我的石榴圖漆盤(pán)現在還擺在我家的客廳里。可惜申報至今尚未成功，我今天來(lái)禮拜算是一次回訪(fǎng)了。鐮倉大佛是古都鐮倉的象征，位于鐮倉的凈土宗寺院高德院內，是一尊阿彌陀佛青銅坐像。禮拜大佛前，每個(gè)人都需要做一種儀式，即到山門(mén)內一個(gè)專(zhuān)設的“御手洗”，用水池中的凈水洗手、漱口，意在清潔凈身方能禮佛。大佛身高11.3米，加上蓮臺后通高為13米。大佛結跏趺坐，作彌陀定印，螺髻656個(gè)，不見(jiàn)肉髻，眉間白毫和額上寶珠分外明顯。大佛是鐮倉時(shí)期的代表性塑像，較為平的面相和略前傾的姿勢，具有鐮倉時(shí)代流行的宋代佛像的特征和“運慶式樣”的風(fēng)格。與奈良東大寺大佛在后世經(jīng)歷多次補修不同，鐮倉大佛基本保持了造像當初的形制，十分難得。作為日本三大佛像之一的鐮倉大佛命運多艱。鐮倉大佛在1238年始建，主體為木結構，歷經(jīng)6年才完成，但3年后便被臺風(fēng)刮毀。1253年開(kāi)始重鑄為銅制坐佛像，供奉于大佛殿之內。不料大佛殿又經(jīng)歷多次臺風(fēng)、火災破壞，又多次重修。1498年，海水倒灌，將整個(gè)大佛殿沖毀，從此開(kāi)始，佛像就一直露天供奉，直到今天（據《百度百科》）。這不由得使我想起了樂(lè )山大佛，自宋元以來(lái)，何嘗不是天災人禍，歷盡劫難。本來(lái)是有大像閣遮蓋的室內大佛也成了露天大佛，與鐮倉大佛一樣，頂天立地，被動(dòng)地與日月同輝，與風(fēng)雨共難。大佛身側留有小門(mén)一道，只消花費20日元便可進(jìn)去觀(guān)看大佛的內部構造。我當然要進(jìn)去，進(jìn)去一看，青銅鑄造修補的?跡歷歷在目，這自然是靠從大佛背部?jì)蓚€(gè)天窗投射進(jìn)來(lái)的光線(xiàn)。細雨瀝瀝中，大佛呈現出一種靜寂之感，顯現出阿彌陀佛的慈悲與智慧。靜寂冥思的眼神，令我升起一道道無(wú)形的敬意，我雙手合十，在大佛面前留下了一個(gè)凡夫俗子的影像。老舍在1965年也禮拜過(guò)鐮倉大佛，其時(shí)正當日本的櫻花季節，留有詩(shī)歌一首道：“履響春城玉笛催，花旗商賈為何來(lái)。誰(shuí)家廣告高三丈，古佛無(wú)言櫻自開(kāi)。飲露餐風(fēng)不記年，越南烽火又春天。人間多少不平事，盡掃群魔勝入禪。十丈莊嚴百煉身，幾朝劫火淚成塵。東方今日東風(fēng)起，誰(shuí)道櫻花無(wú)主人。”時(shí)當越南戰爭期間，故爾老舍感嘆“人間多少不平事，盡掃群魔勝入禪”。時(shí)至今日今地，我有所感悟地的到是“古佛無(wú)言櫻自開(kāi)”一句。在櫻花之國的日本禮佛之時(shí)，這一句恐怕最有禪機——不管是在奈良大佛座前，還是在鐮倉大佛座前。行走丨這秋色
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行走丨每個(gè)人都是孤獨的
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虛構丨初戀似流水
行走丨春戀下各
行走丨撲蝴蝶
行走丨藏匿
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