風(fēng)過(guò)無(wú)痕，“花開(kāi)花落隨風(fēng)去，緣起緣滅天注定?！薄叭瘴绠?huà)航橋下過(guò)，衣香人影太匆匆?！?br style="FONT-FAMILY: ">
人生偶遇，轉瞬即逝，凡是來(lái)者，皆有緣分，凡是去者，皆是緣分散盡。無(wú)緣的你，縱使肝腸寸斷。也只能對著(zhù)茫茫的夜空暗自哭泣。
何為緣？何為份？何為緣份？在你找不到任何理由去解釋冥冥之中的安排的時(shí)候，你就會(huì )去想到它；有人說(shuō)是逃避，是借口，是一種對生活的妥協(xié)，皆不可信也。
可是 當你用盡力氣與命運抗衡卻不能擺脫命運的擺布的時(shí)候，你不相信嗎？當你一次次的與某個(gè)人錯過(guò)的時(shí)候，你不相信嗎？當你尋尋覓覓多年，再回首，那人卻在燈火 闌珊處，你不相信嗎？
有時(shí)，自己總是問(wèn)自己，緣分是那么縹緲虛幻，為什么自己還是那么的相信？是自己的軟弱嗎？
不，不是。對未來(lái)的不可知，對命運的不可知，對以錯過(guò)的東西的不可知，我們沒(méi)辦法解釋?zhuān)瑓s又需要一種慰籍，像對于我們極其無(wú)奈的生命，緣起緣滅最能闡述彼此之間的關(guān)系，也是最好的解釋。
有情是人的天性，也是維系幸福家庭的基礎，因為有情自然無(wú)怨無(wú)悔對家人關(guān)懷、支持，也愿意為家人努力打拼；然而聚散離合總難避免，更是生命一定的軌跡；今日兩地相隔，他日陰陽(yáng)兩隔，不舍也得舍！人的一生中有多少回的聚與散、分與合，穿插安排在不同階段，因而豐富著(zhù)人生，可是在面對的當下又有幾人能夠瀟灑、能夠豁達呢？
莊子在妻子死后鼓盆而歌，在外人看來(lái)或許無(wú)法理解，實(shí)際上是莊子看透了生命演變的道理，人從沒(méi)有形體、沒(méi)有氣息到有了生命、又結束生命，這些過(guò)程正如同四季的運行一樣自然，亡者已安睡在天地間，生者卻陷入悲戚中無(wú)法自拔，是沒(méi)有認識宇宙生命自然的的道理。莊子理解這一點(diǎn)，所以能走過(guò)哀傷鼓盆而歌。
因為有緣，所以牽系著(zhù)兩顆遙遠的心，緣盡了就各分西東；緣有善緣有悪緣，就會(huì )有牽絆有痛苦，有遺憾有甜蜜，直要到了卻塵緣，才能結束情的折磨和情的眷戀。人如果沒(méi)有愛(ài)，就像斷了線(xiàn)的風(fēng)箏，沒(méi)有目標、沒(méi)有歸依；但是愛(ài)到失去理智，陷入無(wú)法解脫的痛苦，實(shí)在就不是愛(ài)的真諦了。
牽掛不如祝福，擔心不如放心，就像云淡風(fēng)輕，重要的是要掌穩自己人生的方向；有情是佛心，把慈悲布施眾生，無(wú)情更是佛心，是超脫與澹然。
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