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走馬白陘,“七十二拐”山路窮盡處,中原在望!

(辛貴強)驅車(chē)出陵川縣城,行一段陵川西部的丘陵山區,便進(jìn)入東部太行山深處的斷裂層地帶,峻拔的群山如海潮奔涌,拍天而來(lái)。車(chē)至武家灣大峽谷入口處,便可望見(jiàn)懸在北側懸崖峭壁半腰的白陘古道殘留段。

白陘懸崖路段入口處

用今天的眼光看,這懸崖上的一段石頭路,微不足道,但在農耕文明的古代,在雄關(guān)如鐵的太行山區,卻意義重大,非同尋常。

橫亙于華北腹地的太行山,橫跨北京一角和河北、山西、河南三省,由東北而西南,奔騰直下八百里。因其所處華北腹地、中原之側的特殊地理位置,便顯現出政治、經(jīng)濟、軍事、文化的非凡意義,也顯示出道路交通的特殊意義。無(wú)路通行的艱難,曾令古之帝王、軍將們在這里吃盡苦頭。最具代表性的是公元206年,雄視霸業(yè)的曹操征討袁紹之外甥高干,一步一坎、處處險隘的舉步維艱,使之積郁為詩(shī):“北上太行山,艱哉何巍??!羊腸坂詰屈,車(chē)輪為之摧?!碧猩诫U峻如此,自然成為兵家之畏途,以及物質(zhì)、文化、信息交流之阻隔帶。

白陘古道上方的箭眼山

好在,生活在太行山中的先人,在久遠的過(guò)去,就探索并修建成出入太行的“八陘”,從南往北分別是:軹關(guān)陘、太行陘、白陘、釜口陘、井陘、飛狐陘、蒲陰陘、軍都陘?!渡轿鞴方煌ㄊ贰酚休d,公元前550年齊師伐晉,“分兵兩路,一路由太行入晉……另一路由孟門(mén)入晉?!保ā掇o?!贰鞍钻€”條目曰:“白陘,一名孟門(mén),太行八陘的第三陘,在河南輝縣西,為豫北、晉南之間的交通隘道?!保┮陨献阋哉f(shuō)明,齊師伐晉的兩路兵馬中,一路走的便是白陘,同時(shí)也證明,白陘在春秋戰國時(shí)期便已存在,迄今至少已有2600年。在漫漫歷史長(cháng)河中,白陘古道一直是貫通晉豫及更遠地方的一條交通要道。

白陘古道 鳥(niǎo)瞰

白陘,有宏觀(guān)、微觀(guān)含義的兩個(gè)概念。宏觀(guān)的白陘,指豫北至晉東南的全程;微觀(guān)的白陘,指陵川通河南穿越太行主脈地段最為險要的一段路。其由陵川縣城東15公里處的八犢嶺而下,入橫水河,至武家灣大峽谷口,沿北側懸崖絕壁之腰向東而行,下“七十二拐”至磢底村,穿過(guò)武家灣大峽谷出省界,越過(guò)太行最后一道屏障進(jìn)入河南,全長(cháng)百余里。在交通落后的古代,白陘不僅是潞、澤兩州穿越太行通接晉豫的唯一通道,也是晉豫物資流通的一條主動(dòng)脈。

白陘古道 鳥(niǎo)瞰陵馬路

踏上據地質(zhì)專(zhuān)家稱(chēng)為“太行八陘”碩果僅存、堪稱(chēng)歷史活標本的白陘殘留段,起始是幾十步之遙的上坡路,坡頂往前,基本取平。路寬約2米許,堪堪可供兩支騾馬馱隊相錯而過(guò),或供三四個(gè)兵士并排通過(guò)。路面全用石頭鋪筑,屬天然石的地方,全用錘鏨鑿平。往前,走幾十步之遙,便有豎石橫栽,稍高出路面。正常判斷,一可使道路堅固,二可用來(lái)排泄洪水。道路隨著(zhù)懸崖的彎度,隨勢賦形,蜿蜒而前,外側全用石頭堅固砌設。有幾處崖坎塌陷之處,在下面橫鍥了粗壯鐵樁,再用堅石砌起,以續為路。由懸崖下到武家灣大峽谷,須通過(guò)“七十二拐”。所謂“七十二拐”,是在懸崖一豎槽之間,折返72次的“之”字形步道,下至峽谷底部,長(cháng)3華里,路面都用青石塊鋪砌,并設有擋護墻。直至改革開(kāi)放前,本縣通馬圪當鄉及往返河南,這條路仍為必經(jīng)之路,直到20世紀80年代陵馬公路開(kāi)通,方棄之不用。

白陘古道碑文亭

路旁殘存的修路碑文,鮮明生動(dòng)描述了此路對溝通晉豫的重要和交通運輸的繁忙:“而懷在其南,衛在其東,彰在其東北,居人往來(lái),商販輻輳,莫不經(jīng)石脊絕巘,猿投峻壑之區?!纫獩_者,自邑之八犢嶺,至輝之薄壁鎮,或通獲嘉、修武,或達淇衛,汴梁,或歷彰德以通山左。凡潞(長(cháng)治)、澤(晉城)兩郡,自西北而來(lái)者熙熙攘攘,莫不由之……”“熙熙攘攘”是指通行者的眾多與道路的繁忙,“莫不由之”,是指此路是唯一通道。

在懸崖路段行走中,可見(jiàn)路面青石上有馬蹄狀窩坑,這些坑窩均為古往今來(lái)騾馬馱隊反復踩踏而成。再往前走,可見(jiàn)靠里側崖壁的巖棚構成的懸崖騾馬客棧,讓人眼前浮現當年一路風(fēng)塵的騾馬馱隊的趕腳者或荷擔負重的腳夫,在此歇腳、飲水解渴、買(mǎi)飯打尖的情景。

字典解釋?zhuān)瓣€”,是借助河水切割而成的橫穿太行的河谷而成的小道??蓺埓娴谋娘@示,明清時(shí),白陘曾歷經(jīng)多次人工修繕。明代本縣人王鼎新撰寫(xiě)的《重修道路碑記》,便記述了其中的一次:“東至孤圍,西距洪水虎頭山,相去二十余里”處,舉行過(guò)一次耗時(shí)6個(gè)月的浩大維修工程。發(fā)起和出資者,為河南輝縣早生村范濟仁、王好仁、湯繼皋,及古泫氏(今高平)的處士武陳策三兄弟,他們“喜施資財,將磢之巍峨曲折者斬木以通順之,將辿之窄狹巉巖者鑿石而寬廣之,以迄仙人橋之高下險阻修葺蕩平焉,而行客無(wú)憂(yōu)矣?!?/p>

白陘古道 七十二拐

戰爭是政治的升級形式。喜歡爭疆奪土的政治家們,在操縱戰爭機器進(jìn)攻或退卻時(shí),需要道路來(lái)運動(dòng)軍隊軍需,傳遞將令信息。然而,經(jīng)濟才是人類(lèi)生存發(fā)展最基本的活動(dòng)形式,無(wú)農不穩,無(wú)工不富,無(wú)商不活,自古而然。這理所當然決定了工農業(yè)的產(chǎn)出,需要商貿的流通,更需要道路的時(shí)空連接和轉運。因此,可以肯定地說(shuō),白陘古道更大的作用在于經(jīng)濟意義、商業(yè)意義上的物流、人流、信息流的連接運轉。

明代沈思孝于《晉錄》里說(shuō),在明代,山西的富商基本集中在山西南部,“平陽(yáng)、澤潞富商甲天下,非數十萬(wàn)不稱(chēng)富?!绷?yè)骞饩w時(shí)《山西通志》的統計,清代山西外出經(jīng)商的澤洲、潞安府,共有知名的商人42人,占全省的63%以上。這表明,澤、潞兩地,當時(shí)的工商業(yè)和運輸業(yè)非?;钴S,富商很多,為山西之首。

河南省境內的白陘古道

單就陵川而言,明清至民國,煤、鐵、磺、陶瓷、酒醋釀造、絲麻紡織、皮革制業(yè)、藥材山貨等手工業(yè)大興,農副產(chǎn)品也頗為豐富,商貿業(yè)緊緊跟進(jìn),犁鏵、條鐵、釘線(xiàn)等鐵貨甚至遠銷(xiāo)至南洋諸國和印度、蒙古等地。大批專(zhuān)營(yíng)運輸的馬幫馱隊也應運而生,一代一代人通過(guò)白陘古道,馱走了工農業(yè)及土特產(chǎn)品,馱來(lái)了各地物產(chǎn)及人們生活必需的食鹽、糧食、布匹、茶葉等物資,也馱出了萬(wàn)貫家產(chǎn)。陵川包括東部在內的好多村鎮,都有像模像樣的古豪宅,也都有原主人靠興辦手工業(yè)、在外地經(jīng)商而錢(qián)財廣進(jìn)的大量傳聞。服務(wù)于工商人家的馬幫馱運,也給自己馱來(lái)豐厚回報。白陘古道沿途的橫水、馬圪當、武家灣等村的一些人家,也近水樓臺先得月,依托白陘古道辦貨棧,辦騾馬大店和酒店飯鋪等,同樣修起高墻大院,有的路旁村莊干脆因經(jīng)商而得名,如好水鋪、寺鋪等村。

隨著(zhù)現代交通運輸事業(yè)的快速發(fā)展,白陘的繁忙景象已成為過(guò)去。然而,作為旅游資源,它卻變成人們了解太行山交通運輸事業(yè)的珍貴歷史讀本。

(作者原創(chuàng )。)

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