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曾浩:女?huà)z生日那天為什么要朝賀三皇?她和伏羲、炎帝、軒轅之間是什么關(guān)系?

 

  封神原著(zhù)第一回:且言女?huà)z娘娘降誕,三月十五號往火云宮朝賀伏羲、炎帝、軒轅三圣而回。

  看過(guò)這一段文字的讀者大概心里都會(huì )嘀咕一下:

  同為圣人,女?huà)z娘娘為什么要在自己生日那天去朝賀伏羲、炎帝、軒轅三皇呢?相反,不應該是三皇來(lái)女?huà)z宮為女?huà)z祝壽嗎?

  其實(shí),女?huà)z朝賀三皇并不反常,這是由女?huà)z娘娘與三皇之間的地位、關(guān)系所決定的,非常符合規定。當然,這更和女?huà)z娘娘的個(gè)人意圖有關(guān)了。

  看這一段,要著(zhù)重關(guān)注“朝賀”一詞,這很關(guān)鍵。

  什么叫“朝賀”呢?就是朝覲慶賀的意思。而朝覲,其實(shí)是封建時(shí)代君與臣的一種禮節,代表著(zhù)君臣關(guān)系,象征著(zhù)封建等級。

  也就是說(shuō),女?huà)z娘娘朝賀三皇,象征著(zhù)二者之間是一種君臣關(guān)系。自然,受朝賀的一方是三皇,君就是三皇,而臣就是女?huà)z娘娘了。雙方有著(zhù)鮮明的等級。

  如果我們注意觀(guān)察的話(huà)會(huì )發(fā)現,其實(shí)原文早就有暗示女?huà)z與三皇之間的君臣關(guān)系。

  就在“且言女?huà)z娘娘降誕”的這段文字之上,緊接著(zhù)的文段就是:

  天子駕回,升龍德殿,百官朝賀而散。時(shí)逢望辰,三宮妃后朝君;中宮姜后,西宮黃妃,馨慶宮楊妃,朝畢而退。按下不表。

  同樣是在三月十五號這天,大商國的文武百官朝賀了紂王,三宮后妃朝賀了紂王,紂王又朝賀女?huà)z娘娘娘,女?huà)z娘娘又朝賀了火云宮三圣。

  四者無(wú)一例外,都表現了一種封建君臣關(guān)系。

  由此可見(jiàn),不單單是人與人之間,其實(shí)圣人之間照樣有高低尊卑之分。女?huà)z娘娘地位低,三皇地位高,在這里表現得淋漓盡致。

  但是,女?huà)z娘娘和伏羲、炎帝、軒轅三皇之間的君臣關(guān)系究竟從何而來(lái)呢?

  為什么女?huà)z娘娘成了圣人以后這種君臣關(guān)系還依然存在?

  要解答這個(gè)問(wèn)題,還得從伏羲、炎帝、軒轅的三皇身份講起。

  原著(zhù)五十八回,楊戩前往火云洞向伏羲、神農、軒轅三圣大師求助丹藥。

  童子反問(wèn)楊戩:“你既然來(lái)求丹藥,可知道三圣人是誰(shuí)?為什么用‘老爺’稱(chēng)呼?”

  楊戩不知道。童子于是告訴他說(shuō):“你不知道,不怪你。這三圣乃是天、地、人三皇帝主?!?/p>

  人間天、地、人三皇是伏羲、炎帝、軒轅的說(shuō)法,原著(zhù)開(kāi)篇詩(shī)同樣有提到:

  燧人取火免鮮食,伏羲畫(huà)卦陰陽(yáng)前。神農治世嘗百草,軒轅禮樂(lè )婚姻聯(lián)。少昊五帝民物阜,禹王治水洪波蠲。

  那么,伏羲、炎帝、軒轅三人為什么能夠成為天地人三皇,成為罕見(jiàn)的后天圣人?

  詩(shī)里講的很清楚,伏羲傳陰陽(yáng)八卦,神農嘗百草,軒轅定禮樂(lè )婚姻制度,他們作為洪荒時(shí)期的人間君主都為整個(gè)人類(lèi)族群做出了巨大貢獻。

  有贊言曰:三皇治世,垂拱無(wú)為,設言而民不違,道德玄泊,有似皇天,故稱(chēng)曰皇?;收?,中也,光也,弘也。含弘履中,開(kāi)陰布綱,上含皇極,其施光明,指天畫(huà)地,神化潛通,煌煌盛美,不可勝量。

  同樣,伏羲、炎帝、軒轅三人都是洪荒時(shí)期的人間君主,他們治世濟民,有著(zhù)豐功偉績(jì),管轄人間所有人類(lèi),有著(zhù)無(wú)上權威。

  自然,女?huà)z這個(gè)洪荒時(shí)期的人物也在管轄之內,也要聽(tīng)三皇的號令。這君臣關(guān)系就是這么來(lái)的。

  那么,為什么女?huà)z娘娘成了圣人以后這種君臣關(guān)系還依然存在呢?

  女?huà)z娘娘補天,有大功德,成了圣人;三皇治世,也有大功德,也成了圣人。你成了圣人,我成了圣人,大家都成了圣人,大家又都成了一個(gè)水平的人物,自然,大家以前的關(guān)系也會(huì )相應的保持下來(lái)了。

  出于歷史,出于尊重,出于權威,出于地位,出于慣性,女?huà)z娘娘還是得去火云宮朝賀三皇,和三皇搞好關(guān)系的。

  當然,這種關(guān)系是極其不穩定的,是建立在雙方互信的基礎上的,就看對方承不承認了。如果女?huà)z不承認,不去朝拜,三皇也沒(méi)啥辦法,畢竟雙方差距不大,沒(méi)有可能強硬要求。

  但是,女?huà)z娘娘還繼續承認了這種關(guān)系,這就說(shuō)明女?huà)z作為圣人,目前對上三皇圣人并不占優(yōu)勢,還處于弱勢地位,她還有借助對方的需要。

  也因此,她甘心朝賀三皇。

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