揚州曾有愛(ài)敬塘
中國古代社會(huì )基本上是農耕社會(huì )，所以處理好人與水之間的關(guān)系成為執政和民生最重要的問(wèn)題。中國古代科技最大的成就是治水，中國古代官吏最大的使命之一也是治水。
在揚州西北、儀征東北，古代曾有接濟運河和灌溉農田的五座水塘——陳公塘、勾城塘、上雷塘、下雷塘、小新塘，合稱(chēng)五塘。其中的陳公塘，因東漢末年廣陵太守陳登所筑而得名，后人因“愛(ài)其功，敬其事”，又稱(chēng)其為愛(ài)敬陂。
陳登（168-207），字元龍，下邳淮浦（今江蘇睢寧西北）人。為人爽朗，性格沉靜，智謀過(guò)人，少年時(shí)有扶世濟民之志，并且博覽群書(shū)，學(xué)識淵博。二十余歲，舉孝廉，任東陽(yáng)知縣，體察民情，撫弱育孤，深得百姓敬重。后來(lái)徐州牧陶謙提拔他為典農校尉，主管農業(yè)生產(chǎn)。他親自考察土壤狀況，開(kāi)發(fā)水利，發(fā)展灌溉，使漢末迭遭破壞的徐州農業(yè)得到一定程度的恢復，百姓安居樂(lè )業(yè)。建安初年，陳登出使許都，深得曹操嘉許，被任命為廣陵太守。
陳登就任廣陵太守后，移治于射陽(yáng)（今江蘇寶應）。他明賞罰，重威治，使廣陵松弛的吏治為之一振。為了籌劃一支精兵策應曹操，他恩威并濟，成功地化解薛州武裝，轉為己用。同時(shí)，陳登很注意安撫民眾，發(fā)展生產(chǎn)，不到一年就使廣陵呈現出欣欣向榮的氣象。百姓深服陳登的治理，對他既敬畏又擁戴，陳登在廣陵樹(shù)立起了崇高的威望。建安三年（198），陳登因助曹操滅呂布之功，進(jìn)封伏波將軍。
廣陵治水
陳登一生的主要成就，在政治上是消滅呂布，擊敗孫策；在經(jīng)濟上是興修水利，發(fā)展農業(yè)。他在揚州進(jìn)行了幾項意義深遠的水利工程，如改道邗溝、設置五塘、開(kāi)鑿龍河，它們與揚州的經(jīng)濟文化發(fā)展密切相關(guān)。
改道邗溝。在陳登來(lái)廣陵以前，南北運輸依然靠吳王夫差開(kāi)鑿的邗溝故道，從廣陵到淮河要先入高郵湖，向東北繞經(jīng)博支湖、射陽(yáng)湖，再轉頭折向西，轉白馬湖，由末口入淮。如此水道曲折，曠日持久，費力費時(shí)。陳登決定開(kāi)辟另一捷徑，由高郵湖直下界首湖，再北通白馬湖。這樣船從廣陵啟航入淮，航程大大縮短。這條河史稱(chēng)“邗溝西道”，也是現在京杭大運河揚州段的主要航道。
設置五塘。五塘體現了陳登的智慧和擔當。在古代廣陵的生產(chǎn)條件下，利用山區高低起伏的地形，修筑水庫塘壩以蓄水，既保證了城鄉人民的生活，又確保了蓄洪排澇，還能夠輸水運河以保障通航。在五塘中，陳公塘最大，周邊長(cháng)九十多里，可灌田千余頃，塘址在儀征白羊山以南，官塘集、龍河集以北。陳公塘的東、西、北三面倚山為岸，南面筑壘成堤，如今尚有遺跡可尋，當地人稱(chēng)其為“龍埂”。勾城塘面積比陳公塘小，周邊長(cháng)十八余里，塘址在烏塔溝與沿山河交匯處，塘水沿烏塔溝流入儀揚運河。小新塘、上雷塘、下雷塘都比較小，周長(cháng)只有六七里，槐子河將這三個(gè)塘串連起來(lái)，從西向東分別是小新塘、上雷塘、下雷塘。當年的塘水可從小新塘注入上雷塘，再轉入下雷塘，沿槐子河往東流入大運河。
揚州五塘也帶動(dòng)了周邊各縣的湖塘建設。據史料記載，此后有寶應二塘，儀征四塘，高郵三塘，江都五塘，共計十四塘。陳登在廣陵治水方面的功績(jì)是不可抹殺的。五塘一直發(fā)揮作用，唐貞觀(guān)年間李襲譽(yù)修雷塘引水渠，又新筑勾城塘。貞元年間杜亞修陳公塘和勾城塘，建斗門(mén)，引渠水至揚州接濟運河，并灌溉兩岸農田。宋、明時(shí)多次修浚。清雍正時(shí)，疏浚了勾城塘通運河的烏塔溝。清中期后，五塘不復存在。
開(kāi)挖龍河。陳登還開(kāi)挖了龍河。揚州的地勢西北高，東南低，高處容易干旱，低處容易內澇。為了給缺水的山區解決水源問(wèn)題，陳登修建了一條南北人工水道，把南水引向北邊，為山區農業(yè)提供了保障。老百姓為了紀念他，將這條貫穿儀揚山區的水道稱(chēng)為元龍河，也即今天的龍河，龍河鎮也由此而名。
陳登在廣陵多年，治理有方，民賴(lài)其利，百姓對他感恩戴德。陳登轉任東郡（今河南濮陽(yáng)）太守時(shí)，廣陵吏民扶老攜幼，要隨陳登一起北遷。陳登十分感動(dòng)，耐心地勸說(shuō)他們回去：“我在廣陵任太守，吳寇頻頻來(lái)犯，總算勉強打跑了他們。我走后，你們不用擔心，肯定會(huì )有更好的太守來(lái)治理廣陵的?！卑傩諅兘K于被陳登說(shuō)服，不再堅持。陳登與廣陵百姓建立的魚(yú)水深情，令人感嘆。
陳登早年有病，雖經(jīng)神醫華佗診治，并未除根。后來(lái)病重，因華佗不在，無(wú)人可治，溘然長(cháng)逝，時(shí)年三十九歲。
保衛廣陵
陳登也善于用兵。廣陵地接長(cháng)江，向來(lái)為江東孫策所覬覦。建安四年（199），孫策攻下皖城后，向徐州陳登部發(fā)難，派孫權跨江進(jìn)攻陳登所守匡琦城（今江蘇射陽(yáng)）。敵軍十倍于陳登守軍，陳登鎮定自若，命將士嚴陣以待。為迷惑敵人，陳登下令緊閉城門(mén)，偃旗息鼓。陳登登上城樓，仔細觀(guān)察敵軍，認為可以出擊，突然打開(kāi)城門(mén)，將士們如下山猛虎，奮勇殺出，向敵陣沖去。孫權部猝不及防，被陳登軍沖亂，潰不成軍，大敗而回，陳登取得了全面勝利。不久，孫權率大軍卷土重來(lái)，再次進(jìn)攻廣陵郡。陳登一面向曹操告急，一面做好應敵準備。他暗中命人在救兵來(lái)援的必經(jīng)之地聚積柴草，隔十步一堆，縱橫成行，布列整齊，然后乘夜點(diǎn)燃，光照遠近。孫權軍發(fā)現后，誤以為救兵已到，十分驚恐。陳登見(jiàn)時(shí)機已到，親率大軍出擊，一舉擊潰孫權軍，再次保衛了廣陵。
陳登明白老百姓力量的重要。徐州牧陶謙死后，陳登支持劉備領(lǐng)徐州，但又擔心諸侯不服，于是他給袁紹寫(xiě)信，想讓袁紹來(lái)一起支持劉備，信中說(shuō)：“輒共奉故平原相劉備府君以為宗主，永使百姓知有依歸?！眲溥@才放心領(lǐng)了徐州牧之職。后來(lái)，《先賢行狀》寫(xiě)道：“登在廣陵，明審賞罰，威信宣布?！闭f(shuō)明陳登在廣陵百姓中的威信很高。
做人坦蕩，豈怕誹謗
陳登擅長(cháng)識人辨才。廣陵有個(gè)陳矯，字季弼，早年避亂江東，善于辭令。孫策和袁術(shù)都曾禮聘過(guò)陳矯，但陳矯都沒(méi)有應命，決定回到老家廣陵居住。陳登邀請陳矯出任郡功曹，并吩咐陳矯到許昌去打探消息。陳矯應命，往許都走一遭后回來(lái)，對陳登說(shuō)：“我聽(tīng)到附近的言論，都認為您為人頗驕傲自大?！标惖钦f(shuō)：“說(shuō)到家門(mén)嚴謹、德行俱全者，我最敬重陳元方兩兄弟（陳群的父、叔）；說(shuō)到德行清高、如玉般潔白者，我最敬重華子魚(yú)（華歆）；說(shuō)到正直有義、嫉惡如仇者，我最敬重趙元達（趙昱）；說(shuō)到博聞強記、才華橫溢者，我最敬重孔文舉（孔融）；說(shuō)到英雄杰出、有王霸之略者，我最敬重劉玄德（劉備）。我如此尊敬他人，又怎會(huì )是一個(gè)驕傲的人呢？只是其他人太過(guò)庸碌，不值一談而已?！?/p>
可見(jiàn)陳登的胸襟是多么坦蕩，眼力又多么銳利。
知人善任，爭取外援
當廣陵受到孫權圍攻時(shí)，軍情緊急，陳登派陳矯前往曹操處求救。陳矯見(jiàn)了曹操，說(shuō)：“我們廣陵雖然只是一個(gè)小郡，但卻是一個(gè)地理位置優(yōu)越的地方。如果可以得到您的救援，敝郡將成為您的藩屬，這足以令孫權束手無(wú)策，也可保徐州安寧。如此一來(lái)，您的聲望從此遠震四方，您的仁愛(ài)也得以傳流天下，那些尚未服從您的地方，也將望風(fēng)來(lái)附。所以此舉既可推崇德行，又可培養威勢，實(shí)在是王者的所作所為?！辈懿俾?tīng)后，非常佩服他的智慧，想把他留在身邊。陳矯卻說(shuō)：“我的故鄉正在受到威脅，我只是奉命四出奔走告急求援罷了。就算我做不到像申包胥那樣求得援兵，也不能忘卻弘演的那份忠義??！”曹操聽(tīng)了，為之感動(dòng)，便派兵往援，成功地擊退了孫權，保衛了廣陵。
“元龍豪氣”
陳登生當亂世，自有一種豪爽之氣，人稱(chēng)“元龍豪氣”?！度龂尽酚涊d，有一次劉備、許汜與劉表在一起共論天下之士。談到陳登時(shí)，許汜不以為然地說(shuō)：“陳元龍乃湖海之士，驕狂之氣至今猶在?！眲潆m然對陳登十分熟悉，但他沒(méi)有立即反駁許汜，轉而問(wèn)劉表：“您覺(jué)得許君所言對不對？”劉表說(shuō)：“如果說(shuō)不對，但許君是個(gè)好人，不會(huì )隨便說(shuō)別人假話(huà)的；要說(shuō)對，陳元龍又盛名滿(mǎn)天下?！眲鋯?wèn)許汜：“您認為陳元龍驕狂，有什么根據嗎？”許汜說(shuō)：“我過(guò)去因世道動(dòng)蕩而路過(guò)下邳，見(jiàn)過(guò)陳元龍。當時(shí)他毫無(wú)客主之禮，很久也不搭理我，自顧自地上大床高臥，而讓客人們坐在下床?！眲鋺暤溃骸澳赜袊恐L(fēng)?，F在天下大亂，帝王流離失所。元龍希望您憂(yōu)國忘家，有匡扶漢室之志，可是您卻向元龍提出田宅屋舍的要求，言談也沒(méi)有什么新意，這當然是元龍所討厭的，又有什么理由要求元龍和您說(shuō)話(huà)？假如當時(shí)是我，我肯定會(huì )上百尺高樓上去高臥，而讓你們睡在地下，哪里只有區區上下床的區別呢？”劉表聽(tīng)了，放聲大笑。劉備深情地說(shuō)：“像元龍這樣文武足備、膽志超群的俊杰，只能在古代尋求。當今蕓蕓眾生，恐怕很難有人及其項背了?！?/p>
【評點(diǎn)】
為官一任，造福一方。民得其利，故能愛(ài)之。陳登作為廣陵太守，在東漢末年這個(gè)動(dòng)蕩時(shí)代，他有勇有謀抗頑敵，嚴明賞罰振吏治，興修水利促農耕，維護一方保平安。他心胸開(kāi)闊，做人坦蕩，常謀百姓之利，虛了名士之禮，被一些當時(shí)的所謂名士安上了“驕狂”的名頭，然而百姓卻“佩其恩德，共拔郡隨登，老弱襁負而追之”。儀征的“龍河”，邗江的“雷塘”，千百年來(lái)，演化為河道名和地名，人們借用這種方式表達了對“湖海之士，豪氣不除”的懷念，表達了對陳登“賞罰嚴明，恪守綱紀”的敬仰。真是“金杯銀杯，不如老百姓的口碑；金獎銀獎，不如老百姓的褒獎”。 馬家鼎
【鏈接】
■生平
陳登（168-207），字元龍，下邳淮浦（今江蘇睢寧西北）人。舉孝廉。陶謙為徐州牧，任其為典農校尉。建安初，出使許都，向曹操面陳破呂布之計，被任命為廣陵太守。 ——《三國志》卷七記其事
■評說(shuō)
忠亮高爽，沉深有大略，少有扶世濟民之志。
元龍湖海之士，豪氣不除。
——《三國志》
■理念
養耆育孤，視民如傷。明審賞罰，威信宣布。
■印跡
建安中，陳登任廣陵太守，在今揚州儀征丘陵處，浚源為塘，溉浸田疇，用獲豐稔，當地百姓“愛(ài)其功，敬其事”，稱(chēng)之為愛(ài)敬陂，又名陳公塘。南宋初，總轄唐璟決陳公塘，以水代兵抵擋金兵南下。
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