在很多人心目中,阿爾貝·加繆是標準的“文藝男神”。
30歲不到,就已名滿(mǎn)法國;1957年,他獲得諾貝爾文學(xué)獎時(shí),年僅44歲,直到現在都是有史以來(lái)最年輕的諾獎得主;身高1.79米,體重65kg,終身保持運動(dòng)員般的好身材(因車(chē)禍僅僅活了47歲),身著(zhù)風(fēng)衣,嘴里叼著(zhù)一根煙的樣子英氣逼人,文藝范十足。
這位年少得志又英年早逝的哲學(xué)家、文學(xué)家一生創(chuàng )作和思考的最大主題是“荒誕”。最能體現其思想要義的應數他詮釋西西弗神話(huà)的那篇短文。
在神話(huà)故事中,被眾神懲罰的西西弗,無(wú)法擺脫一次又一次將巨石推上山,卻又一次一次眼睜睜看著(zhù)它滾下山,于是又只能從頭開(kāi)始的宿命。而我們也和西西弗一樣,做了很多事,但最終都會(huì )走到生命的盡頭,一切成空。這就是命運的荒誕和無(wú)意義。
不過(guò),荒謬,并不等于絕望。
我們應該“去愛(ài),去忍受痛苦”,必須反抗,必須行動(dòng),因為如果我們僅僅停留在意識到荒誕的階段,就會(huì )深陷在憂(yōu)郁和軟弱的泥坑里。我們應該像西西弗一樣,不被眾神的判決嚇倒,雖然無(wú)法擺脫悲催的命運,但一次又一次滾石上山這件事本身就是一種反抗。
“在他(西西弗)離開(kāi)山頂的每個(gè)瞬息,在他漸漸潛入諸神巢穴的每分每秒,他超越了自己的命運。他比他推的石頭更堅強。”
“攀登山頂的奮斗本身足以充實(shí)一顆人心。”
在其它文章中,加繆說(shuō),“真正的救贖,并不是廝殺后的勝利,而是能在苦難之中找到生的力量和心的安寧。”“重要的不是治愈,而是帶著(zhù)病痛活下去?!?/span>
今晚分享加繆語(yǔ)錄,愿你也能從中汲取前行的力量。晚安。
花邊君
加 繆 名 言 摘 錄
輯錄 / 花邊君
1.如果人們承認世界自身也能夠去愛(ài)、去忍受痛苦的話(huà),那就與世界和解了。
2.重要的不是治愈,而是帶著(zhù)病痛活下去。
3.在隆冬,我終于知道,我身上有一個(gè)不可戰勝的夏天。
4.真正的救贖,并不是廝殺后的勝利,而是能在苦難之中找到生的力量和心的安寧。
5.當對幸福的憧憬過(guò)于急切,那痛苦就在人的心靈深處升起。
6.沒(méi)有什么命運不可以用藐視來(lái)克服。
7.如果你繼續去尋找幸福是由什么組成的,那你永遠不會(huì )找到幸福。如果你一直在找人生的意義,你永遠不會(huì )生活。
8.對未來(lái)的真正慷慨,是把一切都獻給現在。
9.不要走在我后面,因為我可能不會(huì )引路;不要走在我前面,因為我可能不會(huì )跟隨;請走在我的身邊,做我的朋友。
10.我們很少信任比我們好的人,寧肯避免與他們來(lái)往。相反,我們常對與我們相似、和我們有著(zhù)共同弱點(diǎn)的人吐露心跡。我們并不希望改掉弱點(diǎn),只希望受到憐憫與鼓勵。
11.一個(gè)人只要學(xué)會(huì )了回憶,就再不會(huì )孤獨,哪怕只在世上生活一日,你也能毫無(wú)困難地憑回憶在囚牢中獨處百年。
12.當我聽(tīng)某個(gè)人說(shuō)話(huà)聽(tīng)煩了,想要擺脫他時(shí),就裝出欣然同意的樣子。
13.這個(gè)世界充斥著(zhù)謊言和奴性,孤獨的荒草到處瘋長(cháng)。無(wú)論我們每個(gè)人有怎樣的弱點(diǎn),作家職業(yè)的高貴永遠植根在兩種艱難的介入中:拒絕謊言,反抗逼迫。
14.世上的罪惡差不多總是由愚昧無(wú)知造成的。沒(méi)有見(jiàn)識的善良愿望會(huì )同罪惡帶來(lái)同樣多的損害。人總是好的比壞的多,實(shí)際問(wèn)題并不在這里。但人的無(wú)知程度卻有高低的差別,這就是所謂美德和邪惡的分野,而最無(wú)可救藥的邪惡是這樣的一種愚昧無(wú)知:自認為什么都知道,于是乎就認為有權殺人。殺人兇犯的靈魂是盲目的,如果沒(méi)有真知灼見(jiàn),也就沒(méi)有真正的善良和崇高的仁愛(ài)。
15.死亡是我們無(wú)法擺脫的,每個(gè)人都有自己的死。歸根結蒂,太陽(yáng)還是溫暖著(zhù)我們的身骨。
16.多少人犯下罪行僅僅因為不能忍受邪惡。
17.矛盾就在此,人拒絕現實(shí)世界,但又不愿意脫離它。事實(shí)上,人們依戀這個(gè)世界,他們中的絕大多數都不愿意離開(kāi)這個(gè)世界。他們遠非要忘記這個(gè)世界,相反,他們?yōu)椴荒茏銐虻負碛羞@個(gè)世界而痛苦。這些奇怪的世界公民,他們流亡在自己的祖國。除了在瞬間即逝的圓滿(mǎn)時(shí)刻中,整個(gè)現實(shí)對他們來(lái)說(shuō)都是不完善的。他們的行為躲開(kāi)他們而進(jìn)入其他行為中,回過(guò)來(lái)以意外的面孔來(lái)審視他們,并且像坦塔羅斯的水一樣向著(zhù)尚不為人知的河口流去。
18.憂(yōu)傷者有兩種憂(yōu)傷的理由,要么他們無(wú)知識,要么他們抱希望。
19.我們心靈深處始終存在的空虛感確是一種流放之感,一種明確清晰的情緒,一種焦心的回憶之箭,一種荒誕不經(jīng)的妄想,不是妄想年光倒流就是相反地妄想時(shí)間飛逝。有時(shí)候我們讓自己陶醉于幻想境界,設想自己在愉快地等候親人回來(lái)的門(mén)鈴聲或樓梯上熟悉的腳步聲,再不然便是故意把火車(chē)不通的事忘掉,在平時(shí)乘傍晚快車(chē)來(lái)的旅客應該到家的時(shí)刻,趕回家中等候親人。
20.當人迷途時(shí),充滿(mǎn)活力也是浪費自己的時(shí)間。那些要背離世界的人,隨他們去吧。我不抱怨,因為我看著(zhù)我誕生。
21.愛(ài),或存在,或燃燒,但不可兩者并存。
22.要了解一個(gè)城市,比較方便的途徑不外乎打聽(tīng)那里的人們怎么干活,怎么相愛(ài),又怎么死去。
23.不被愛(ài)只是不走運,而不會(huì )愛(ài)是種不幸。
24.沒(méi)有希望并不等同于絕望,清醒也不導致順從,人應該認識到他的唯一的財富是生命,而生命既是必然要消逝的,同時(shí)也是可以盡量加以開(kāi)發(fā)的,人應該而且能夠在這個(gè)世界中獲得生存的勇氣,甚至幸福?!I給那些試圖窮盡自身的人們
25.思想,就是重新學(xué)習觀(guān)察、關(guān)注,就是引導自己,就是以普魯斯特的方式把每個(gè)理念和每個(gè)形象變成得天獨厚的領(lǐng)地。
26.這里的一切都使我完整無(wú)損,我什么也不拋棄,我任何假面也不帶,我只需耐心地學(xué)習那困難的生活本領(lǐng),這抵得上所有那些生活藝術(shù)。
27.生存本身就是對荒誕最有力的反抗。
28.只要我能擁抱世界,那擁抱得笨拙又有什么關(guān)系。
圖片為加繆,來(lái)自網(wǎng)絡(luò )
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