導讀：根據文獻，“三皇五帝”的說(shuō)法有很多種，一般來(lái)講，流傳最廣的說(shuō)法，“三皇”是指：燧人（燧皇）、伏羲（羲皇）、神農（農皇）；“五帝”是指：黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。
【三皇五帝】
三皇五帝，并不是真正的帝王，他們是原始社會(huì )中后期出現的為人類(lèi)作出卓越貢獻的部落首領(lǐng)或部落聯(lián)盟首領(lǐng)，后人追尊他們?yōu)椤盎省被颉暗邸薄?br>
古代人民把他們敬為神靈，以各種美麗的神話(huà)傳說(shuō)來(lái)宣揚他們的偉大業(yè)績(jì)，是受人敬仰的古代英雄們。
【三皇】
“三皇五帝”，“五帝”在“三皇”之后，人們多公認“三皇”為中華民族的人文始祖。“三皇”根據典籍記載眾說(shuō)紛紜，并無(wú)定論。
“三皇”按照流傳最廣的是：燧人（燧皇）、伏羲（羲皇）、神農（農皇）。
[相關(guān)記載]
《尚書(shū)大傳》以燧人、伏羲、神農為“三皇”，《風(fēng)俗通引》、《白虎通義》、《古史考》等古籍亦持此說(shuō)。
《史記·秦始皇本紀》說(shuō)，天皇、地皇、泰皇為三皇?！短接[》卷七十八引《春秋緯》提出天皇、地皇、人皇為三皇的另一種看法，似乎泰皇即人皇?！尔i冠子·泰鴻》：“ 泰皇問(wèn)泰一曰：‘天、地、人事，三者孰急？’”《史記·秦始皇本紀》：“古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最貴?！彼抉R貞索隱：“按， 天皇、地皇之下即云泰皇 ，當人皇也。而《封禪書(shū)》云‘昔者太帝使素女鼓瑟而悲’，蓋三皇已前稱(chēng)泰皇。一云泰皇，太昊也?！痹诠?span>221年（秦始皇26年）李斯說(shuō)古代有三皇，其中泰皇最貴。泰皇，較后的書(shū)稱(chēng)為人皇，即傳說(shuō)中的太昊伏羲。
《帝王世紀》以伏羲、神農、黃帝為三皇。
《通鑒外紀》又以伏羲、神農、共工為三皇。
《運斗樞》、《元命苞》等書(shū)載：三皇為伏羲、神農外，還有建立婚姻制度造人的女?huà)z。漢朝的《緯書(shū)》中稱(chēng)三皇為天皇、地皇、人皇，奉為三位天神。后來(lái)在道教中又將三皇分初、中、后三組：初三皇具人形；中三皇則人面蛇身或龍身；后三皇中的后天皇人首龍身，即伏羲，后地皇人首蛇身，即女?huà)z，后人皇牛首人身，即神農。
【五帝】
五帝，說(shuō)法也各異，一般認為是：黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。
“五帝”主要有三種說(shuō)法：一說(shuō)指黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜；第二種說(shuō)法指太皞（伏羲）、炎帝、黃帝、少皞（少昊）、顓頊；第三種說(shuō)法指少昊（皞）、顓頊、高辛（帝嚳）、堯、舜。此外，秦國原有四帝（白帝、青帝、黃帝、炎帝）崇拜，加上黑帝為五帝。
[相關(guān)記載]
《世本》、《大戴禮記》、《史記·五帝本紀》列黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜為五帝。
《禮記·月令》以大皞（伏羲）、炎帝、黃帝、少皞（少昊）、顓頊為五帝。
《尚書(shū)序》、《帝王世紀》則視少昊（皞）、顓頊、高辛（帝嚳）、堯、舜為五帝。
此外，又有把五方天神合稱(chēng)為五帝的神話(huà)。東漢王逸注《楚辭·惜誦》中的“五帝”為五方神，即東方太昊、南方炎帝、西方少皞、北方顓頊、中央黃帝；而唐賈公彥疏《周禮·天官》“祀五帝”，為東方青帝靈威仰、南方赤帝赤熛怒、中央黃帝含樞紐、西方白帝白招拒、北方黑帝汁先紀。
秦國原有四帝（白帝、青帝、黃帝、炎帝）崇拜，加上黑帝為五帝。
按呂不韋十二紀的提法，五帝是主管四方、四時(shí)和五行之神。黃帝居中，具土德；大皞居東方，具木德，主春，亦稱(chēng)春帝；炎帝居南方，具火德，主夏，亦稱(chēng)炎帝；少皞居西方，具金德，主秋，亦稱(chēng)白帝；顓頊居北方，具水德，主冬，亦稱(chēng)黑帝。（《呂氏春秋·召類(lèi)》）
對于五帝，一般采取《史記·五帝本紀》的說(shuō)法。
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