【揚州美女】
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唐代李頎《古從軍行》詩(shī)中有句“公主琵琶幽怨多”,許多讀者以為詩(shī)人詠嘆的是王昭君,其實(shí)不然,而是劉細君。
劉細君的身份地位可謂顯赫:高祖是漢文帝劉恒,曾祖是漢景帝劉啟,祖父是漢武帝劉徹之兄江都王劉非,父親是承襲江都王王位的劉建。因此,劉細君是漢武帝嫡親的侄孫女,是真正具有皇家血統的宗室之女,是名副其實(shí)的皇室公主。
漢武帝為結好烏孫(今伊犁河上游流域),封劉細君為江都公主,下嫁烏孫國王昆莫,是早于昭君出塞的第一位“和親公主”。
烏孫,中國古族之一,以游牧為生,漢時(shí)生活在今伊犁河和伊塞克湖一帶,與漢距離遙遠。據《漢書(shū)·西域傳》記載,劉細君出嫁時(shí),漢武帝“賜乘輿服御物,為備官屬侍御數百人,贈送其盛”。
一到烏孫,細君公主就將陪嫁物品分給百姓,備受愛(ài)戴。因為細君公主皮膚非常白嫩,烏孫百姓愛(ài)稱(chēng)她為“柯木孜公主”,意思是說(shuō)她的皮膚像馬奶酒一樣雪白。
遺憾的是,當時(shí)的烏孫國王昆莫已經(jīng)年老體弱,而劉細君正值豆蔻年華,加之語(yǔ)言不通,水土不服,習俗不同,劉細君自然是孤苦悲傷,度日如年,分外思親,故作《悲愁歌》:
吾家嫁我兮天一方,遠托異國兮烏孫王。穹廬為室兮旃為墻,以肉為食兮酪為漿。居常土思兮心內傷,愿為黃鵠兮歸故鄉。
據史書(shū)記載,元狩二年(公元前121年),繼淮南王劉安、衡山王劉賜之后,江都王劉建及其妻成光也同樣在一場(chǎng)宮廷政變中以謀反罪名被賜死,并且被“夷三族”。
然而幸運的是,細君在這場(chǎng)政治斗爭中幸免于難。漢武帝之所以選擇細君遠嫁異邦烏孫,因為細君為罪族之后,卻是皇族血統。
兩年過(guò)后,烏孫王獵驕靡一病不起,他的兒子早已去世,于是他決定讓孫子君須靡繼承王位。按照習俗新王要繼承舊王的所有妻妾。劉細君無(wú)法接受,請求漢武帝準其歸國,而漢武帝答復卻是:“從其國俗,欲與烏孫共滅胡?!?《漢書(shū)·西域傳》)劉細君只得尷尬地繼承岑陬。一年以后,劉細君為岑陬生下一女名少夫,因為產(chǎn)后失調,不久便憂(yōu)傷而死。
值得一提的是,劉細君不僅擅長(cháng)寫(xiě)詩(shī),而且精通音律,是樂(lè )器琵琶的首創(chuàng )人?,F代國學(xué)大師劉師培曾寫(xiě)了一首《烏孫公主歌》,詩(shī)云:
胡箏撥怨黃金徽,塵轂凝香紕罽幃。鏡里青鸞知惜別,歌中黃鵠寧羈飛。狼望春花雪絮積,龍堆秋草陽(yáng)暉稀。到此應輸青冢骨,芳魂猶共珮環(huán)歸。
平心而論,作為漢朝與烏孫的第一個(gè)友好使者,劉細君積極聯(lián)絡(luò )烏孫上層貴族,促使烏孫與漢朝建立了鞏固的軍事聯(lián)盟,初步實(shí)現了聯(lián)合烏孫,遏制匈奴的戰略目標。不過(guò),劉細君出嫁烏孫,雖然有益于民族團結,但是這種聯(lián)姻“是一種政治的行為”。文字:周游


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