一個(gè)城市的美譽(yù)度與詩(shī)歌如此密切關(guān)聯(lián)，這在中國，乃至在全世界，大約非揚州莫屬。以中國之大，中華文明之悠久，為何獨揚州受到詩(shī)人的青睞?
如果李白與杜牧生在三國時(shí)代，他們的筆下寫(xiě)的就不會(huì )是揚州了。整個(gè)三國時(shí)期，廣陵(今揚州)為魏、吳兩國的邊境，彼此爭戰中，所設郡縣已若有若無(wú)。
揚州(廣陵)的歷史轉機，始于隋朝(公元581年一公元618年)。
首先是城市名稱(chēng)的確定。自東晉以降，南北朝期間，廣陵多次被易名改治，劉宋改南兗州，北齊改北廣州，北周改吳州，隋文帝開(kāi)皇九年(589)，改吳州為揚州，置總管府。直到此時(shí)，那個(gè)曾是天下九州之一的“揚州”，治所曾分設于建業(yè)和壽春兩地、與廣陵沒(méi)有絲毫關(guān)系的兩個(gè)不同的“揚州”，這才與自“古邗”、“廣陵國”傳承至今的揚州，正式掛上鉤。這也等于給歷史劃了一條分界線(xiàn)：隋唐之前的揚州與隋唐以后的揚州不是同一個(gè)揚州，而歷史上揚州的最鼎盛時(shí)期，將在隋唐時(shí)期一步步走近。
再看揚州的復興與繁榮。如果沒(méi)有隋煬帝和他“輕用民力”開(kāi)鑿的大運河，歷史會(huì )怎樣發(fā)展?這不好說(shuō)。但是，沒(méi)有這樣的前提，就沒(méi)有揚州作為盛唐富甲天下的國中第一大城市，是確鑿無(wú)疑的。
今天的人常用國際化大都市來(lái)形容城市的規模，唐朝的揚州就是一個(gè)國際化大都市。
揚州的最大幸運是在它的興盛時(shí)期，遇上中國詩(shī)歌的鼎盛時(shí)期。而中國詩(shī)歌鼎盛時(shí)期的最優(yōu)秀的詩(shī)人群，與揚州的邂逅，是一個(gè)難以想象的契機。
據史料記載，有詩(shī)為證到過(guò)揚州的唐代詩(shī)人，知名者有駱賓王、張若虛、孟浩然、祖詠、王昌齡、李頎、李白、高適、劉長(cháng)卿、韋應物、丁仙芝、李端、孟郊、盧仝、張籍、王播、權德輿、陳羽、劉禹錫、白居易、李紳、徐凝、李德裕、張祜、杜牧、許渾、趙嘏、溫庭筠、皮日休、姚合、方干、鄭谷、韋莊等，幾乎占了唐詩(shī)名家的半數以上。
杜甫的“商胡離別下?lián)P州”引起他“憶上西陵故驛樓”，似乎說(shuō)他漫游吳越時(shí)經(jīng)過(guò)揚州，因為沒(méi)有文字記載，也沒(méi)有留下詩(shī)篇，故把他列在這個(gè)名單之外。
長(cháng)江之濱，黃鵠磯上，李白寫(xiě)下著(zhù)名的絕句《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。這里，詩(shī)藝且不說(shuō)，單說(shuō)這情緒，綿綿不盡的悵然與落寞，似乎遠大于送友時(shí)的失落。這時(shí)的李白，也許聯(lián)想起布衣孟浩然的仕途坎坷。
李白也許還這么想，孟浩然的詩(shī)寫(xiě)這么好，怎么就不能讓他去做點(diǎn)“兼濟天下”的大事呢?在以詩(shī)賦取士的年代里，李白這么想大約也沒(méi)想錯。李白可能還聯(lián)想到自己的懷才不遇。從這層意義上，李白的《蜀道難》寫(xiě)的豈止是蜀道，“難于上青天”的路，通向的也許是帝王家，是他神往的仕途……
一邊是以詩(shī)賦取士的價(jià)值取向，一邊是眾多仕途無(wú)望的詩(shī)人，他們不得不離開(kāi)令他們傷心的京師，尋找一個(gè)地方安置他們疲憊的身心。這時(shí)，揚州這個(gè)溫柔富貴之鄉，大約是一個(gè)很容易想到的去處吧。
李白曾先后數次來(lái)?yè)P州，他后來(lái)說(shuō)“曩昔東游維揚，不逾一年，散金三十余萬(wàn)，有落魄公子，悉皆濟之，此則是白之輕財好施也?！边@固然反映李白的豪爽俠義，也說(shuō)明揚州是一個(gè)典型的消費城市，還有一點(diǎn)，揚州這地方，落魄的公子委實(shí)不少。
遭貶達23年之久的劉禹錫，從和州被征還京，在揚州與白居易相遇，《酬樂(lè )天揚州初逢席上見(jiàn)贈》是他們之間的唱和，詩(shī)中留下千古傳誦的名句：“沉舟側畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春?！笔б獾男木痴宫F無(wú)遺。
杜牧曾在揚州擔任淮南節度府掌書(shū)記之職，據唐人小說(shuō)，“供職之外，唯以宴游為事”。
杜牧的“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”和“十年一覺(jué)揚州夢(mèng)，贏(yíng)得青樓薄幸名”也是所有寫(xiě)揚州的詩(shī)中傳播甚廣的句子。
杜牧兩年后離開(kāi)揚州在《贈別》一詩(shī)中寫(xiě)道：“春風(fēng)十里揚州路，卷上珠簾總不如?！绷鬟B之情溢于言表。
如果說(shuō)這些仕途失意的詩(shī)人，樂(lè )于纏綿于溫柔富貴之鄉，似乎也不足以說(shuō)明全部問(wèn)題。畢竟像蘇州、杭州、南京這樣一些大城市很多。那么唐朝的詩(shī)人趕趟一樣來(lái)?yè)P州，還有沒(méi)有其他歷史文化方面的因由呢?我覺(jué)得，鮑照的《蕪城賦》所產(chǎn)生的影響，不可小覷。
鮑照筆下，揚州的昔日之盛：“車(chē)掛轊，人架肩，廛閈撲地，歌吹沸天。孳貨鹽田，鏟利銅山。才力雄富，士馬精妍?！彼鳛榕R川王劉義慶的佐吏，在揚州生活過(guò)4年。15年后(459)他再來(lái)?yè)P州，劉宋孝武帝屠城的血跡尚在，到處廢墟，此時(shí)的揚州在不到十年時(shí)間里，兩遭兵禍，成了一座空城：“澤葵依井，荒葛罥涂。壇羅虺蜮，階斗麏鼯。木魅山鬼，野鼠城狐。風(fēng)嗥雨嘯，昏見(jiàn)晨趨……”
鮑照所處的年代距離隋唐不是很遠，一個(gè)城市在不長(cháng)的時(shí)間內，從極繁華到極破敗，再從極破敗到極繁華，與一些太平城市相比，揚州城的盛衰劇變，包含諸多時(shí)運的無(wú)奈與人世的滄桑，此乃文人墨客“抒懷舊之蓄念，發(fā)思古之幽情”的永恒母題，眾多詩(shī)家來(lái)此歌詠、憑吊、追懷，原是很好理解的。
登基前的楊廣(隋煬帝)作為父王隋文帝的兵馬大元帥，駐守江都(揚州的避諱之稱(chēng))十年之久，滅掉陳后主，完成了中國的統—大業(yè)，結束了上百年來(lái)中國分裂的局面。也結束了中國三四百年的戰亂時(shí)代。登基之后，隋煬帝安定西疆、暢通絲路、開(kāi)創(chuàng )科舉、修通運河、營(yíng)建東都。
隋煬帝在揚州筑的離宮、迷樓，傳說(shuō)迷樓互相連屬，回環(huán)四合，進(jìn)入迷樓可能幾天都繞不出來(lái)。還有那些傳說(shuō)中的靡費奢侈的宮廷生活。
隋煬帝與揚州的不解之緣，他的三下?lián)P州，以及在此國滅身亡，每每會(huì )讓人去想：這揚州到底有什么魅力,能讓一個(gè)國君如此癡迷?
張若虛和他的《春江花月夜》，是一個(gè)歷史的謎。張若虛（660—720），揚州本土人。生平不詳，唯知曾任兗州兵曹。與賀知章、張旭、包融齊名，號稱(chēng)“吳中四士”。他比初唐四杰王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王年齡小10到20歲不等，卻比李白年長(cháng)40歲，比杜甫年長(cháng)51歲，就是說(shuō)，當李白還是弱冠少年，杜甫還是垂髫小兒的時(shí)候，張若虛已經(jīng)寫(xiě)下“孤篇壓全唐”的《春江花月夜》。
如果把初唐四杰視作初唐詩(shī)人的標志，把李杜視作盛唐詩(shī)人的標志，從年齡角度看張若虛剛好是中間的一代。雖然初唐名詩(shī)人的前排沒(méi)有他，盛唐名詩(shī)人的前排也沒(méi)有他，當歷史從浩如煙海的文本中淘洗出《春江花月夜》“孤篇壓全唐”的評價(jià)，算是對張若虛和他的《春江花月夜》的蓋棺論定。
當然，最重要的，還有一個(gè)從眾心理在起作用。一個(gè)城市，既然來(lái)過(guò)許多名家，它就一定會(huì )吸引更多名家，這心理大家都能明白。如果我是李白，一些我喜歡的同輩詩(shī)人，都先后到揚州去玩，都寫(xiě)了關(guān)于揚州的詩(shī)歌，我自然就會(huì )去，就會(huì )寫(xiě)，這里其實(shí)也沒(méi)有什么“因為……所以”。
從以上幾個(gè)方面仔細想一想，唐代的詩(shī)人們滾雪球一樣，涌到揚州來(lái)，其實(shí)也不難理解。唐朝以降，宋元明清，直到今日，揚州不僅是文人墨客雅集的名城，也是世界范圍的旅游勝地，這里，唐詩(shī)所搭建的詩(shī)文化背景及其對揚州的歷史人文的烘托，無(wú)疑是一個(gè)重要淵源。 文字：子川
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