女?huà)z是中國上古神話(huà)中的創(chuàng )世女神,又被稱(chēng)作媧皇、靈媧、帝媧、風(fēng)皇、女陰、女皇、女帝、女希氏、神女、陰皇、陰帝、帝女等，史記稱(chēng)女?huà)z氏，風(fēng)（或為鳳、女）姓，是古代傳說(shuō)中的大地之母。
相傳女?huà)z為人首蛇身，一日中七十化變，以黃泥仿照自己攢土造人，創(chuàng )造人類(lèi)社會(huì )并建立婚姻制度；熔彩石以補蒼天，斬鱉足以立四極。是名副其實(shí)的東方大神。
女?huà)z補天是中國最重要的神話(huà)傳說(shuō)之一。傳說(shuō)遠古時(shí)代，四根擎天柱傾倒，九州大地裂毀，天不能覆蓋大地，大地無(wú)法承載萬(wàn)物，大火蔓延不熄，洪水泛濫不止。
在這種情況下，女?huà)z煉五色石來(lái)修補蒼天，砍斷海中巨鰲的腳來(lái)做撐起四方的天柱，殺死黑龍拯救冀州，用蘆灰堆積起來(lái)堵塞住了洪水。天空被修補了，天地四方的柱子重新豎立了起來(lái)，洪水退去，中原大地恢復了平靜。女?huà)z背靠大地、懷抱青天，讓春天溫暖，夏天熾熱，秋天肅殺，冬天寒冷。她頭枕著(zhù)方尺、身躺著(zhù)準繩，當陰陽(yáng)之氣阻塞不通時(shí)，便給予疏理貫通；當逆氣傷物危害百姓積聚財物時(shí)，便給予禁止消除。
女?huà)z不但是補天救世的女神，還是一個(gè)創(chuàng )造萬(wàn)物的自然之神，神通廣大化生萬(wàn)物，每天至少能創(chuàng )造出七十樣東西。她開(kāi)世造物，因此被稱(chēng)為大地之母，是被民間廣泛而又長(cháng)久崇拜的創(chuàng )世神和始母神。
女?huà)z為創(chuàng )世神，既包括自然界的創(chuàng )造，也包括人類(lèi)的創(chuàng )造，因而女?huà)z又是造人之神。傳說(shuō)她經(jīng)過(guò)黃河的河畔，想起開(kāi)天開(kāi)辟以來(lái)，創(chuàng )造了山川湖海、飛禽走獸，改變原本一遍寂靜的世界。但是，女?huà)z總覺(jué)得這世界還是缺了點(diǎn)甚么，但又一時(shí)想不起是些甚么。當她低頭沉思，看到黃河河水里自己的倒影時(shí)，頓時(shí)恍然大悟。原來(lái)世界上還缺少了像自己這的“人”。于是，女?huà)z就參照自己的外貌用黃河的泥土捏制了泥人，再施加神力，泥人便變成了人類(lèi)。
凡有女?huà)z廟的地方，都盛行到女?huà)z廟求子的習俗，這浸透著(zhù)一種原始生殖崇拜文化。原始時(shí)代，部落戰爭十分殘酷、頻繁，而且全靠人力對抗，死亡者眾多。所以，人們期望女性大量生育，使氏族人丁興旺，才能避免滅亡的命運。
少數民族還流傳，女?huà)z在造人之前，于正月初一創(chuàng )造出雞，初二創(chuàng )造狗，初三創(chuàng )造豬，初四創(chuàng )造羊，初五創(chuàng )造牛，初六創(chuàng )造馬，初七這一天，女?huà)z用黃土和水，仿照自己的樣子造出了人。
大地上的人越來(lái)越多，但是人類(lèi)是要死亡的。死亡一批又再造一批太麻煩了，于是女?huà)z就把男人和女人配合起來(lái)，讓他們自己創(chuàng )造后代，擔負嬰兒的養育責任。
女?huà)z因為替人建立了婚姻制度，使男女相配，做了人類(lèi)最早的媒人，所以后世的人把女?huà)z奉為高媒，高媒就是神媒，也就是婚姻之神的意思。
根據《周禮》和《禮記》的記載，人們祭祀這位婚姻之神，典禮非常隆重：
人們在郊野筑壇，建立神廟，用太牢（豬牛羊）的禮節來(lái)奉獻她。每年到了春二月，人們就在神廟附近舉行盛會(huì )，匯合國中的男女青年，讓他們歡游作樂(lè )。只要男女雙方玩的情投意合，就可以省略?xún)x式，自由地去結婚；把星月交輝的天空做帳子，把青草如茵的大地做床榻，任何人也不能干涉他們這種行動(dòng)。這大概叫做“天作之合”。盛會(huì )期間，還有祀神的美妙音樂(lè )、舞蹈······
在古希臘神話(huà)中，執掌音樂(lè )和藝術(shù)的是九位繆斯女神。而在華夏神話(huà)中，大神女?huà)z就是音樂(lè )女神。
女?huà)z看見(jiàn)她所造的人類(lèi)生活得很好，自己心里也很歡喜。據說(shuō)她有造了一種叫“笙簧”的樂(lè )器?；墒求侠锏谋∪~，使笙能夠一吹就發(fā)出聲音來(lái)。笙的形狀像鳳鳥(niǎo)的尾巴，有十三只管子，插在半截葫蘆里面。她把它當做禮物送給孩子們，有了音樂(lè )人們的生活就更快了了。
另外傳說(shuō)女?huà)z制造了叫一些叫笙簧、瑟、塤的樂(lè )器。女?huà)z不單是創(chuàng )造化生的女神，也是華夏的音樂(lè )女神。女?huà)z做的笙，如今西南的苗、侗等族人們仍然吹著(zhù)它，叫做“蘆笙”。
中國古代的神話(huà)傳說(shuō)呈現碎片化的特點(diǎn)，同一位大神的傳說(shuō)可能有很多矛盾的版本。女?huà)z與伏羲兄妹結婚的傳說(shuō)與前面的女?huà)z神話(huà)就頗多矛盾。
傳說(shuō)遠古人類(lèi)曾經(jīng)歷一場(chǎng)大浩劫，經(jīng)歷這場(chǎng)浩劫，整個(gè)世界只剩下女?huà)z和伏羲兄妹二人。還有一種說(shuō)法：最初，天地之間只有伏羲女?huà)z兄妹二人，在昆侖山下，沒(méi)有別的人民。
總之，為了繁衍人類(lèi)，伏羲和女?huà)z相議結為夫妻，但又自覺(jué)羞恥。正好山頂有兩扇石磨盤(pán)，二人向天禱祝：“老天??！請你裁決吧！現在，我們把這兩扇石磨分別推下山谷，如果允許我們結為夫妻，石磨就對合在一起；不然．就讓石磨各自分散?！倍\祝完畢．他們各把一扇石磨推到山下。兩扇石磨在山下緊緊結合，于是女?huà)z與伏羲結為夫妻，生兒育女，人類(lèi)才得以重新繁衍。
古代墓葬和石壁上保存有大量的伏羲女?huà)z交尾圖，伏羲女?huà)z均是人首蛇身，下體交織在一起，象征交合結婚。
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