連著(zhù)看了毛姆的三部小說(shuō)：《月亮和六便士》、《人生的枷鎖》、《刀鋒》。
三部小說(shuō)的主人公都有共通之處，都在極力尋找自己活在這個(gè)世上真正想要的東西，或許可以說(shuō)是自己作為一個(gè)人的生活意義吧？
《月亮和六便士》的主人公人到中年，在過(guò)了幾十年按部就班的證券經(jīng)濟人的生活之后，突然有一天，拋妻棄子，跑到另一個(gè)國家去當窮畫(huà)家去了。而他的妻子則認定，丈夫肯定是和另一個(gè)女人私奔了。一個(gè)沉浸在普通家庭生活的主婦無(wú)法理解突然拋開(kāi)正常生活的丈夫心里到底在想些什么，總以為不是精神出了問(wèn)題就一定是和另一個(gè)女人有關(guān)，而這個(gè)中年男人，他根本不想去費勁解釋。
《刀鋒》的主角是一個(gè)從戰場(chǎng)上回來(lái)的年輕人，出人意料地拒絕了別人為他設定好的路，決意一個(gè)人到外面“晃膀子”。而他的未婚妻同樣不能接受自己未來(lái)的丈夫與眾不同，在她以及她的家庭看來(lái)，不努力工作的人對于社會(huì )沒(méi)有貢獻，對于家庭當然也是沒(méi)有意義的。于是，盡管她認為自己深深地愛(ài)著(zhù)他，但她堅信如果與這樣“游手好閑”的人結為夫妻，那注定會(huì )是悲劇的開(kāi)始。
追尋活在這個(gè)世上的意義這件事，不是每個(gè)人都會(huì )去做的。但是一個(gè)人一旦開(kāi)始想要去解開(kāi)心中的某些疑問(wèn)，或者開(kāi)始發(fā)現在基本的物質(zhì)生活之外，只有精神的滿(mǎn)足才可以讓自己更充實(shí)更快樂(lè )更有理由活在這個(gè)世上，人就會(huì )變得苦惱，也變得孤獨。畢竟多數人關(guān)注外在，而極少數人在乎內心。很少有人能從身邊找到一個(gè)和他有著(zhù)同樣煩惱的人，相互傾訴，相互探討，一起去為心里的疑問(wèn)尋找答案。因此，他必須獨自離開(kāi)，去游蕩，去遠行，去“晃膀子”，去尋找打開(kāi)自己人生枷鎖的那把鑰匙。
出發(fā)，是為了探尋人生的終極的目的，解開(kāi)心里的那些個(gè)疑問(wèn)和迷惑，但他們究竟找到了什么，小說(shuō)里沒(méi)有明確地下一個(gè)定義。精彩之處在于，在證券經(jīng)濟人轉身為無(wú)人喝彩的畫(huà)家的過(guò)程中，在晃膀子的年輕人四處游歷的過(guò)程中，在《人生的枷鎖》里那個(gè)天生殘疾的男孩到各地求學(xué)、戀愛(ài)的不停折騰的過(guò)程中，追尋的過(guò)程本身給了他們意想不到的前所未有的感悟、體驗和快樂(lè )，他們慢慢地變成了自己想變成的那個(gè)人，也留下了追尋的成果，比如畫(huà)家的驚人作品，以及年輕人寫(xiě)成的書(shū)。這就是各得其所。
至于這些少數的“異類(lèi)”的人追尋的那個(gè)所謂的終極目的，其實(shí)并不重要。因為哪怕是人類(lèi)生存的這個(gè)宇宙，其本身并沒(méi)有目的，如果硬要找一個(gè)目的，那是宗教，而不停地提出疑問(wèn)，則是哲學(xué)，又如果想找一個(gè)手段途徑把追求的過(guò)程記錄下來(lái)，就成了藝術(shù)。無(wú)論是宗教還是哲學(xué)還是藝術(shù)，都不過(guò)是人類(lèi)的求知的過(guò)程。人如果真正經(jīng)歷了這個(gè)過(guò)程，就會(huì )變得快樂(lè )，有收獲，覺(jué)得活著(zhù)有意義。這就是自得其樂(lè )。
如果有的人活著(zhù)，一定要給自己的內心找一個(gè)支點(diǎn)，建議看毛姆。
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