"紅顏禍水"是一個(gè)極富爭議的成語(yǔ)。所謂"紅顏"，指的便是美貌的女子，最早在《漢書(shū)》中，就有著(zhù)"既激感而心逐兮，包紅顏而弗明"的語(yǔ)句。在文采斐然的曹植筆下，更是有過(guò)"天何美女之爛妖，紅顏曄而流光"的佳句。而所謂"禍水"，則是指禍害的根源，它出自于淖方成形容趙飛燕、趙合德姐妹的一句"此禍水也，必滅火矣！"
時(shí)間往后走著(zhù)，紅顏誘惑人，禍水害家國。人們用紅顏禍水來(lái)形容那些美貌過(guò)人，但卻誘發(fā)禍害的女子。
蠱惑夏桀建造酒池的妹喜、慫恿紂王修建鹿臺、大興炮烙之刑、殺害賢臣比干的妲己，以及看到諸侯被戲耍才展露笑顏的褒姒等等，都常常被人們認為是紅顏禍水的經(jīng)典案例。
而在我國的春秋時(shí)期，也有這樣一個(gè)女子，她用一己之力讓強大的晉國走向衰落，詮釋了"紅顏禍水"的含義，她便是驪姬。
驪姬，在《呂氏春秋》中也叫作麗姬。她本是少數民族驪戎的國君之女，從小便姿色出眾。那時(shí)候與驪戎相鄰的，是春秋時(shí)最為強大的諸侯國之一的晉國。驪姬年幼時(shí)，晉國的國君是靠武力殺死晉侯緡吞并了晉國、并得到周天子承認的晉武公。聽(tīng)名字就知道，他崇尚武力。就是他曾經(jīng)消滅了荀國等，生擒過(guò)夷國的國君夷詭諸。
為了紀念自己活捉夷詭諸的功績(jì)，晉武公將自己的兒子也命名為詭諸。等到前677（晉武公三十九年），武公去世，兒子詭諸繼位，后人所稱(chēng)之為晉獻公。受父親的影響，晉獻公十分喜愛(ài)對外征伐。在當國君的第五年，獻公率軍攻打了驪戎，取得了大勝。大敵當前，萬(wàn)不得已，驪戎的國君只好將自己的兩個(gè)女兒獻出來(lái)以換取和平，其中便有貌美的驪姬。
據《史記》記載："五年，伐驪戎，得驪姬、驪姬弟，俱愛(ài)幸之"。這里雖然說(shuō)是"驪姬弟"，其實(shí)指的是"女弟"，也就是妹妹。晉獻公對她們姐妹倆十分喜愛(ài)，這為日后晉國的動(dòng)亂埋下了隱患。根據《左傳》記載，獻公想立驪姬為夫人，但龜甲占卜的結果不吉，蓍草占卜的結果則是吉。于是，他便以蓍草為準，迎娶了驪姬。
當時(shí)，負責占卜的人曾勸諫道："筮短龜長(cháng)，不如従長(cháng)。"意思是說(shuō)，龜甲占卜的結果更準確，但獻公執意迎娶驪姬，不顧勸告。后來(lái)，驪姬為獻公生下一子，名為奚齊。作為母親，驪姬當然想自己的孩子當上太子，但當時(shí)的太子是獻公與齊桓公之女所生的申生，除他之外，重耳、夷吾也都比奚齊更有資格。
怎么辦？驪姬先是以宗廟、邊關(guān)之地重要為由，將太子申生調到了宗廟所在的曲沃；把重耳、夷吾則被遷到了邊關(guān)城池。三個(gè)很有資格繼承國君之位的公子到了外地，只有驪姬姐妹為獻公所生的兒子留在都城了。久而久之，獻公自然與外地的兒子疏遠，而親愛(ài)身邊的孩子了。
《史記》中還記載道，獻公曾對驪姬說(shuō)想要廢申生，改立奚齊為太子。這時(shí)候，驪姬則哭哭啼啼："奈何以賤妾之故廢適立庶？君必行之，妾自殺也。" 驪姬表面上識大體、為人賢，實(shí)際上是"陰令人譖惡太子，而欲立其子。"晉獻公二十一年（前656），驪姬讓申生送來(lái)祭祀用的胙肉給獻公。暗中，她在肉里下毒，等到獻公要吃時(shí)，驪姬提出驗毒，便將下毒一事嫁禍給了申生。
驪姬不但嫁禍，還火上澆油道："太子何忍也！其父而欲弒代之，況他人乎？且君老矣，旦暮之人，曾不能待而欲弒之！"申生為了保住性命，只得外逃，不久后自殺。
心魔是讓人發(fā)狂的東西。驪姬并沒(méi)有就此罷休，她聲稱(chēng)重耳、夷吾也參與了下毒。年老昏聵、不辨是非的獻公便將這兩個(gè)兒子也逼得逃到了其它國家。
不久，獻公病逝，臨死前指定了奚齊為國君。惡行總有被清算的一天，支持太子申生的將領(lǐng)里克發(fā)動(dòng)政變殺死了奚齊。奚齊死后，驪姬妹妹的孩子卓子繼位沒(méi)幾天，也被里克殺死。根據《列女傳》記載，里克在殺卓子時(shí)，還"鞭殺驪姬于市"，以發(fā)泄人們的不滿(mǎn)。
平了驪姬一伙，里克擁立夷吾，也就是晉惠公。但晉惠公治國無(wú)道，還不念舊情殺害了里克等擁戴他的大臣。
在位十余年后，惠公去世，其子繼位，是為晉懷公。晉懷公年輕氣盛，不懂治國理政。從獻公去世到晉文公繼位的那段時(shí)間里，晉國一直處在混亂無(wú)序的狀態(tài)，國力也大大衰弱。
直到文公繼位，晉國才逐漸復興并強大，而導致晉國衰敗的一大原因，便是驪姬對繼承人選的干涉。
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