三國英雄外傳
在中國歷史上，處于漢晉之間的三國時(shí)期是一個(gè)極其特殊的存在，它雖然只有短短的幾十年，卻是英雄匯聚、群星閃耀的華麗時(shí)代，眾多天生異秉、各負使命的人物紛紛應劫應運而生，演繹出了許多動(dòng)人的篇章，是五千年中華文明中濃墨重彩的一筆。
但是，三國演義中卻有許多未解之謎，比如諸葛亮緣何擁有奪天地造化之功？曹操的第一謀士郭嘉憑什么每謀必中？勇猛無(wú)敵的典韋怎么會(huì )出現在人跡罕至的荒野？呂布、關(guān)羽、張飛、馬超、趙云等人的蓋世武功從何而來(lái)，師承于誰(shuí)？漢人孫權為什么卻長(cháng)得“碧眼紫髯”？……以及天生的美女間諜貂蟬的結局如何？這些內容正史和《三國演義》中都沒(méi)有交代。
今天，我就試將流傳于異人及民間的傳說(shuō)與正史結合起來(lái)，逐一解開(kāi)這些千古之謎。信與不信，權在您方寸之間，只當作故事來(lái)聽(tīng)，亦未嘗不可。
呂布篇（二）跌宕輪回
文／青青子
三龍護體
自此，學(xué)會(huì )了《天龍戟法》，又有紫金冠和方天畫(huà)戟里的兩龍相助，呂布的武功和氣勢已遠非凡夫可比。
因此當呂布隨丁原來(lái)到長(cháng)安后，先是震住了殺人不眨眼的董卓。
要知道董卓乃是妖星轉世，一身煞氣，普通人氣場(chǎng)很弱，見(jiàn)到他就不由自主的心驚膽顫。
當董卓初見(jiàn)呂布，即被他的氣勢壓住，心下里很是驚駭。而當呂布帶兵與董卓對陣時(shí)，幾個(gè)回合董卓便敗下陣來(lái)。
因此董卓格外欣賞呂布，屬下李肅看出董卓的心思，因此自告奮勇去游說(shuō)呂布來(lái)降。
作為呂布的老鄉，李肅非常了解呂布的底細，一是愛(ài)馬成癡，二是貪圖富貴。
因此在勸降呂布之前，李肅堅持讓董卓舍出赤兔馬，要知道赤兔可是天下難得一見(jiàn)的寶馬，所以董卓真心有點(diǎn)舍不得。
李肅乘夜去見(jiàn)呂布，果然牽出赤兔馬后，呂布不勝之喜；當李肅拿出千兩黃金、數十顆明珠、一條玉帶并許以高官厚祿之時(shí)，呂布貪心已動(dòng)；李肅又在言語(yǔ)中有意貶低丁原，令虛榮的呂布大感羞愧。
李肅又進(jìn)一步刺激道：象我這樣無(wú)能之人，尚且能當虎賁中郎將；你要投靠董卓，功名利祿更是不在話(huà)下。
一番引誘令目光短淺又見(jiàn)利忘義的呂布忘記了道人的忠告，不僅徹底背棄了丁建陽(yáng)，更主動(dòng)要求拿義父的人頭做晉見(jiàn)禮。
就這樣，正在書(shū)房秉燭夜讀的丁原毫無(wú)防備的被這個(gè)自己親手扶植起來(lái)的義子送上了西天。
從這一刻起，曾經(jīng)知恩圖報、單純正直的青年消失了，取而代之的一個(gè)見(jiàn)利忘義、反復無(wú)常的小人。
三英戰呂布
呂布投奔董卓后，頗受董卓厚待。先是認了義子，后又封呂布為騎都尉、中郎將、都亭侯等職，大大滿(mǎn)足了呂布的虛榮心。
而此時(shí)，三龍護體的呂布武力空前，很快迎來(lái)了一戰成名的機會(huì )。
虎牢關(guān)之戰，八路諸侯討伐董卓。
先是河內名將方悅被呂布一戟刺于馬下；接著(zhù)上黨部將穆順迎戰，也被呂布一戟刺死；北海大將武安國被呂布一戟砍斷手腕，公孫瓚揮槊親戰呂布，不敵敗走。
張飛趕來(lái)，與呂布連斗五十余合，不分勝負。關(guān)云長(cháng)助戰三十合，戰不倒呂布。劉玄德掣雙股劍加入戰列，三人圍住呂布，轉燈兒般廝殺?！@就是著(zhù)名的“三英戰呂布”。
二個(gè)一等一的高手加上劉備，也沒(méi)占呂布半點(diǎn)便宜，這還是呂布連挑數將精力不濟之后?？上攵獏尾嫉膽鸲妨τ卸鄰姾?！
虎牢關(guān)之戰后，呂布“一朝成名天下知”，被稱(chēng)為“馬前無(wú)三合之將”。
董卓由此更加倚重呂布，諸事不備，行坐不離，直到呂布和貂蟬的相遇。
跌宕人生
大家知道，貂蟬美艷不可方物，呂布又是多情之人；況且，貂蟬是乘愿而來(lái)，當年月宮出走就是為了呂布，所以貂蟬對呂布感情很真。
當董卓搶來(lái)貂蟬金屋藏嬌時(shí)，呂布作為董卓義子和貼身侍衛，得以與貂蟬覿面，英雄美女很快就迸出了火花。
俗話(huà)說(shuō)：常在河邊站，哪有不濕鞋？后來(lái)兩人在鳳儀亭約會(huì )，被董卓撞見(jiàn)，擲戟未中，呂布逃回，因此父子交惡。
呂布心不自安，害怕董卓報復，請教司徒王允，正中王允下懷。于是王允巧設連環(huán)計，許諾事成之后除了送貂蟬與呂布，還答應和呂布共掌朝政，呂布喜出望外。
經(jīng)過(guò)一番巧妙布置，終于成功除掉董卓，呂布得了貂蟬，又與王允共參國政，作為國家功臣受到上上下下的尊崇，此時(shí)的呂布達到了人生與事業(yè)的巔峰。
俗話(huà)說(shuō)：物極必反，月滿(mǎn)則虧。結果由于王允沒(méi)能安撫好董卓的部下，致使李傕、郭汜帶兵反攻長(cháng)安，王允被殺，呂布逃走。天下復又大亂……
黃粱一夢(mèng)
呂布先投袁術(shù)，再投張揚，然后又投靠袁紹，皆因恃功自傲、反客為主被趕走。
兗州之戰，呂布敗給了曹操，轉而投靠劉備。半生顛沛的劉備剛剛當上了徐州牧，屁股還沒(méi)等坐熱，就被呂布乘機奪了徐州，反把劉備安置在小沛。
不過(guò)此時(shí)在徐州，呂布卻做了一件為人稱(chēng)道的好事，就是 “轅門(mén)射戟”，但這也成了他運勢的分水領(lǐng)。
因為“轅門(mén)射戟”時(shí)呂布射死了戟上的神龍，從此呂布江河日下，整日沉迷酒色，虐待部下。沒(méi)想到被部下把畫(huà)戟和赤兔馬偷走，在睡夢(mèng)中把他綁縛送給了曹操。
在生死面前，三國第一勇士呂布又一次讓人大跌眼鏡。
先是請求把繩子松一松，接著(zhù)試圖說(shuō)服曹操放了他，又乘間央求劉備說(shuō)情。
貪生怕死的表現與戰場(chǎng)上的勇猛形成了鮮明對比，結果終不免白門(mén)樓上一尺白綾畢命。
呂布用他四十余年的人生詮釋了一個(gè)虎頭蛇尾的英雄形象：忘恩負義、貪生怕死、剛愎自用、有勇無(wú)謀……
也許，這就是呂布在這個(gè)時(shí)期要演繹的角色，因為正面的角色有人演，反面的角色同樣需要有人來(lái)完成。
在一個(gè)生命漫長(cháng)的輪回轉生中，單單從他一世或幾世的經(jīng)歷，還真的難以判斷這個(gè)生命的好與壞呢。
再入紅塵
這不，隋朝末年，雷神再度轉世，化身無(wú)敵大將軍宇文成都。
同樣身長(cháng)一丈，腰大十圍，力大無(wú)窮，威猛過(guò)人，使一柄三百二十斤的鳳翅鎦金镋，為隋唐第二條好漢。
宇文成都身為大隋支柱，為保煬帝南征北戰，盡忠報國，殫精竭力，嘔心瀝血，最終被李元霸撕為兩半，慘死沙場(chǎng)。
因其是雷神轉世，一生忠義，所以李元霸殺死宇文成都后，一路上被雷電追打，激的李元霸失去了理智，把大錘向天上拋擲。
結果被自己的大錘把腦袋打了個(gè)稀爛，應了他師父紫陽(yáng)真人“殺使鳳翅鎦金镋之人，必遭天譴”的讖語(yǔ)。
再演朱棣
明朝時(shí)，雷神又再入紅塵，演繹了一個(gè)功績(jì)顯赫卻殘暴嗜殺的頗具爭議的人物--- 明成祖朱棣。
朱棣是朱元璋的第四子，被封為燕王。他雄才大略，英明神武，很受朱元璋的器重。
一次，朱元璋出了一個(gè)上聯(lián)“風(fēng)吹馬尾千條線(xiàn)”讓皇子皇孫們對。
結果建文帝對的是“雨打羊毛一片飐”，而朱棣則隨口應道：“日照龍鱗萬(wàn)點(diǎn)金”。帝王之氣呼之欲出，朱元璋非常高興，一度打算立朱棣為太子。
但畢竟大明初立，如果一開(kāi)始就打下廢長(cháng)立幼的底子，恐怕天下不會(huì )太平了，所以思來(lái)想去，朱元璋還是沒(méi)敢冒這個(gè)險。
不過(guò)從此建文帝就對朱棣頗為忌憚。即位不久后，在大臣齊泰、黃子澄等人的提議下建文帝開(kāi)始有意削番。在先后削奪了五位番王后，建文帝的矛頭直指燕王朱棣。
王者不死
盡管朱棣一再示弱，表明沒(méi)有奪嫡之意，建文帝依然步步緊逼。
在精通易理、深諳軍事的神秘僧人姚廣孝的大力主張下，朱棣以“清君側”的名義與建文帝開(kāi)始了長(cháng)達四年的“靖難之役”，并取得了最終的勝利。
其實(shí)朱棣做皇帝是命中注定之事，雖然當時(shí)的朱棣并沒(méi)有謀反的心思，但建文帝朱允炆對他的猜忌與威逼卻使他不得不冒險出擊。
神秘的黑衣宰相姚廣孝早就窺測到了天機，因此在他當初被朱元璋選中派到燕王府時(shí)就聲稱(chēng)要送朱棣“一頂白帽子。
“王”的頭上加一個(gè)“白”字不就是皇帝嘛，所以姚廣孝自始至終都大力主張朱棣出兵。
而民間也早有童謠傳播：“莫逐燕，逐燕日高飛，高飛上帝畿！”也是在告誡建文帝不要再逼朱棣，否則人家就做了皇帝。
可惜人為了自保、為了權力，明知道不可行也要去做，所以，結果也就成了必然。
建文帝之謎
朱棣占領(lǐng)南京后，建文帝不知所終。
有傳說(shuō)他死于大火，也有傳說(shuō)他出家當了和尚，也有說(shuō)他逃到了海外。歷史上對建文帝的結局也沒(méi)有定論。
那么建文帝到底是活著(zhù)還是已經(jīng)死去了呢？其實(shí)，朱棣的直覺(jué)是對的，建文帝的確沒(méi)有死。他在清風(fēng)女俠和她的師兄弟等武林高手的保護下活了下來(lái)。
他們先是在宮里放一場(chǎng)大火，然后又放出各種風(fēng)聲，讓其中一人裝扮成出家的建文帝行走在江湖上，另一人裝扮成建文帝拿著(zhù)信物出海遠游，所以后來(lái)有人說(shuō)建文帝燒死了，有人說(shuō)建文帝出海到了海外，有人說(shuō)建文帝做了和尚。
實(shí)際上，建文帝被救到中緬交界處的一個(gè)摩牙洞里，與這幾個(gè)人共同參悟修行！從此不問(wèn)世事。
在朱棣做了皇上之后的很多年，民間經(jīng)常有假借建文帝之名的大規模反抗，所以建文帝的下落始終是朱棣的一塊心病。
由于始終沒(méi)有見(jiàn)到建文帝的尸首，朱棣一直覺(jué)得他還活著(zhù)，因此派太監鄭和以揚國威和貿易的名義七次下西洋，實(shí)為尋找建文帝。
在鄭和的船隊里，有一部分就是錦衣衛，專(zhuān)門(mén)負責偵緝建文帝下落。但他們始終沒(méi)有找到建文帝，反到成就了鄭和下西洋的佳話(huà)。
被滅十族的方孝孺
朱棣繼承了父親朱元璋的多疑和殘暴，大肆虐殺曾經(jīng)反對過(guò)他的人，用刑極為殘忍。最典型的就是由他創(chuàng )造出前所未有的“滅十族”和“瓜蔓抄”。
本來(lái)在朱棣即將入主南京前，姚廣孝特地提醒朱棣說(shuō)，到了京城，殺了誰(shuí)都不能殺方孝孺，殺了他，天下的讀書(shū)種子就沒(méi)有了，可見(jiàn)方孝孺的大才世所罕有。
當時(shí)朱棣答應了姚廣孝，可他怎么也想不到，方孝孺竟然是一個(gè)不可思議的硬骨頭。
當時(shí)南京淪陷后，方孝孺天天穿著(zhù)孝服為朱允炆哭喪。朱棣當時(shí)需要擬詔書(shū)為其登基正名，特地請方孝孺為他寫(xiě)詔書(shū)。
方孝儒寧死不從，擲筆于地說(shuō)：“死即死耳，詔書(shū)不草！”
燕王大聲說(shuō)：“詔不草，滅你九族！”方孝儒針?shù)h相對的說(shuō)：“莫說(shuō)九族，十族何妨！”
朱棣想起姚廣孝的囑咐，按捺住火氣又反復勸說(shuō)方孝儒，最終方孝孺答應道：“好，我寫(xiě)！”
方孝孺從地上拾起筆來(lái)，大書(shū)四個(gè)字“燕賊篡位”。朱棣怒不可遏，命人拿刀來(lái)從方孝孺的嘴角直割到耳旁，然后將他投入監獄。
緊接著(zhù)，朱棣真的捉了方孝孺的九族，又派人搜羅了方孝孺門(mén)生的門(mén)生等人湊成十族，一共873人，全部當著(zhù)方孝孺的面凌遲處死，連著(zhù)殺了7天7夜，刀都砍壞了48個(gè)，方孝孺一滴眼淚沒(méi)掉。
直到剮到他最心愛(ài)的弟弟方孝友時(shí)，方孝儒淚如雨下，說(shuō)自己連累了弟弟，方孝友卻反而勸他，從容吟詩(shī)道：
'阿兄何必淚潸潸，
取義成仁在此間。
華表柱頭千載后，
旅魂依舊回家山。'
最后臨到方孝孺時(shí)，他依然面不改色，痛罵朱棣，朱棣命令割掉方孝孺的舌頭，砍掉他的雙腿，在午門(mén)內凌遲處死。（未完待續）
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