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什么是篆刻
篆刻是一種特有的傳統藝術(shù)，從古至今已有二、三千年的悠久歷史。 篆刻，顧名思義，即是用篆書(shū)刻成的印章，是一種實(shí)用藝術(shù)品。它又稱(chēng)為“璽印”、“印”或“印章”等，這些稱(chēng)呼都因時(shí)而異。早在殷商時(shí)代，人們就用刀在龜甲上刻“字”（即我們現在稱(chēng)為甲骨文）。這些文字刀鋒挺銳，筆意勁秀，具有較高的“刻字”水平。在春秋戰國至秦以前，篆刻印章稱(chēng)為“璽”。秦始皇統一六國后，規定“璽”為天子所專(zhuān)用，大臣以下和民間私人用印統稱(chēng)“印”。這就形成了帝王用印稱(chēng)“璽”或“寶”，官印稱(chēng)“印”，將軍用印稱(chēng)“章”，私人用印稱(chēng)“印信”。

篆刻，自起源至今的二千多年的漫長(cháng)歷史中，歷經(jīng)了十余個(gè)朝代。在這個(gè)長(cháng)期的發(fā)展過(guò)程中，篆刻藝術(shù)出現了兩個(gè)高度發(fā)展的歷史階段。一個(gè)是戰國、秦漢、魏晉六朝時(shí)期，這一時(shí)期的篆刻用料主要為玉石、金、牙、角等。它被稱(chēng)為“古代篆刻藝術(shù)時(shí)期”，它的篆刻藝術(shù)特點(diǎn)主要是以時(shí)代來(lái)劃分。篆刻發(fā)到了唐、宋、元時(shí)期，則處于衰微的時(shí)期。在這一時(shí)期，由于楷書(shū)的應用取代了篆書(shū)，同時(shí)官印和私印根本上分家，篆刻藝術(shù)走上了下坡路。這種形勢到了元未出現了轉機，畫(huà)家王冕發(fā)現了花乳石可以入印，從而使石料成了治印的理想材料。到了明代，篆刻藝術(shù)進(jìn)入了復興時(shí)期。明清以來(lái)，篆刻又迎來(lái)了它的第二個(gè)發(fā)展高峰期，它的篆刻藝術(shù)特點(diǎn)主要是流派紛呈。在這一時(shí)期文彭、何震對流派篆刻藝術(shù)的開(kāi)創(chuàng )起了重大的作用。文彭系文征明的兒子，是他在一次偶然的機會(huì )，發(fā)現了“燈光石”凍石可以當做治印材料。經(jīng)過(guò)他的倡導，石材被廣泛的應用。在這以后的一段時(shí)期內篆刻藝術(shù)流派紛呈現，出現了程邃、丁敬、鄧石如、黃牧甫、趙之謙、吳讓之等篆刻藝術(shù)家，一時(shí)間篆刻藝術(shù)呈現出了一派繁榮的景象。直至近現代篆刻大師吳昌碩、齊白石，從而形成了一部完整的中國篆刻歷史。篆刻藝術(shù)是書(shū)法、章法、刀法三者完美的結合，一方印中，即有豪壯飄逸的書(shū)法筆意，又有優(yōu)美悅目的繪畫(huà)構圖，并且更兼得刀法生動(dòng)的雕刻神韻?？煞Q(chēng)得上“方寸之間，氣象萬(wàn)千”。

工具介紹
[刻刀]
初學(xué)可備大小適中的一把，能備有大小不同的數種更好，除選購外，可用廢鋼銼、廢白鋼車(chē)刀改制。為防滑手須纏以紗繩。刀尾宜磨成亦方亦圓，可崐作處理印面的輔助工具。

[印泥]
以西冷印社及漳洲的產(chǎn)品為最好。如果無(wú)條件可用一般的辦公用品(?但不可用海綿印泥)。印泥宜放瓷質(zhì)印泥缸中，須常用牙質(zhì)或塑料的印筋攪拌。

[印床]
初學(xué)用印床便于動(dòng)刀，但熟練者常不用印床，以便執石之手靈活轉動(dòng)配全合受刀，印床有木制、金屬制多種，自制印床價(jià)廉實(shí)用。(?只要買(mǎi)一付元寶螺絲)。

[筆墨 硯刷]
筆一般以5、6號圭筆為宜。刷子可用舊棕絲自扎，也可用舊牙刷、舊油畫(huà)筆代替，用以鈐印前刷清石章底部殘剩的石屑。

[印規]
幫助鈐印時(shí)定位的工具，類(lèi)似于木工用角尺，可自制。鈐印后印規暫不稱(chēng)動(dòng)，如鈐得不清晰，可將印章緊貼印規重復鈐印。

[紙]
復印印稿可用薄而吸水的毛邊紙、毛太紙等，鈐印可用連史紙、薄宣紙。

[砂紙鏡子]
磨印石開(kāi)始可在廢砂紙、水泥地上磨，然后再用砂紙磨至細潔為度。(可備鐵砂、水砂粗細不同的兩種)小鏡子用來(lái)反照印文。

[印筋]
攪拌印泥用，可用牙、骨制品，也可用舊塑料牙刷柄，但不可用金屬的。

[2007-02-04 15:49 補充如下]

篆刻工具


篆刻在古代足一種攻玉治銅的技術(shù)，現在是一種 雕琢印材的藝術(shù)，所以石、牙、角、木、玉、銅等材 料，必須使用合適的工具來(lái)攻治，刻製之後又必須鈐 印出來(lái)，其中相關(guān)的工具，刻者必須了解他們的性質(zhì) ，以便於選用。

一、刻刀
刻石用的刀是平口式刀?？谑瞧降?、兩面開(kāi)刃，開(kāi)刃 的斜度為二十至三十度角，如四十五度以上的角度， 因為太鈍，不易入石。刀刃薄的適宜刻爽利一類(lèi)的印 ，刃身厚的適宜刻蒼渾一路的印，刻銅時(shí)用斜口刀， 刻玉時(shí)用鑽式刀，刻木竹用薄刃刀，如刻草書(shū)邊款， 除用平口刀外，也可以用吳讓之式四面有刃的尖刀。 至於刀的長(cháng)度，則以手持不重，且超過(guò)食指一倍為度 ，大約足十五公分左右，在刀桿上都需要纏棉繩或籐 條，以便於把持。
二、砂
磨石章必須用水砂紙，不可用木工用的砂紙，磨時(shí)墊 於小塊玻璃板下方再加水磨。準備三百二十號、八百 號與一千五百號三種砂紙，粗磨用三百二十號紙，磨 細則用八百號，如果印身磨光，則用一千五百號紙。
三、印床
篆刻家治石，以左手持石、右手持刀，石轉刀動(dòng)、進(jìn) 退自如，多不用印床。若印面過(guò)大，或刻玉製銅，因 為把恃不便與過(guò)於堅實(shí)，所以必須備有印床才適手。 印床的材質(zhì)有木製及金屬製兩種，木質(zhì)較輕便；金屬 較穩重；印床的形式有楔子式和螺絲口式兩種，用螺 絲調整鬆緊較楔式牢固方便。
四、印刷
牙刷式的印刷，可以刷印面，以保恃印面明淨； 另有棕刷(俗稱(chēng)棕老虎)，乃以棕絲綑綁而成則可以用 來(lái)拓邊款。
五、印泥
印泥是印章的衣服。服裝不整則失之寒磣；印泥不佳 ，則印章不能生色。中國產(chǎn)的印泥，以前以漳州的麗 華齋、北平的榮寶齋、杭州的西冷印社三處最有名。 好的印泥，色澤鮮明，永不晦變，且沈厚不走油，拓 用之後，印泥上結一層光澤，用手拂之亦不脫落"如 自製印泥，則應備硃砂、印油、艾絨三種，油以菜油 、茶油為最好，煉油可以用定溫箱烘烤，到 用箸沾起油時(shí)可以成絲，即可使用。殊砂可以先用酒 精去掉砂中的鐵質(zhì)，然後用滾筒機加油磨細，只需半 小時(shí)便完成，但製出的印泥，--定要經(jīng)過(guò)--段時(shí)閒才 可使用。
六、印筋
印泥需要時(shí)常翻攪，翻攪時(shí)應順一定方向，使艾絨之 絲不亂。就不會(huì )沾印文，翻攪印泥，需用印筋，牙質(zhì) 骨質(zhì)均可，以前方較寬，後面呈柄形為宜，印筋大小 視印泥多少而定。
七、砥石
刻印用刀，久則刃必不利，所以需妥時(shí)常磨利，準備 粗細紙石各一，粗的用來(lái)初磨，細的用來(lái)精磨呎刃口。 市面上有油石也非常合用，磨時(shí)先將石浸水中，使石 含飽水分，然後磨之，先粗後細，至鋒口犀利為止， 但鋒口一定要平，不可傾斜，否則刻精細的印章時(shí)， 不易達到預期的效果。
八、印規或印矩
印刻好後，必須有可以使印章鈐印方正的工具，這種 工具，方的叫印矩、圓的叫印規，它們都有一個(gè)直角 做為方正的準則。
九、印墊、印箋 (印譜紙)
拓印上紙時(shí)，紙下必有墊物，一般是薄本子來(lái)墊紙， 最好找鬆一點(diǎn)的紙質(zhì)來(lái)鈐印，也可以用橡皮墊，效果 都很好。如果在玻璃上成桌面上直接拓印，則顯得不 平或過(guò)硬，印面效果不易表現。 印箋或印譜紙以薄連史紙為宜。臺灣地區可用細 薄的雁皮紙，拓邊款或拓印都很適用。印箋或印譜上 印的框格可以自行設計，或請書(shū)家書(shū)寫(xiě)後製版印刷， 但不可過(guò)於艷俗，須沈厚雅緻，才顯得人方。
十、拓包或拓墨
拓包可以拓邊款，它的作法足將小團新棉花裹上，如 一層細的絲綢或緞面，再用線(xiàn)紮緊即可。拓包可分大 中小三種，視印石大小與邊款文宇之人小而採用之。 用墨拓邊款是一種濕拓法，又稱(chēng)墨拓法，與拓碑帖一 樣。後來(lái)有人發(fā)明用蠟與碳粉混煮。製成蠟墨，可以 不用水、直按將邊款用蠟墨拓出來(lái)，這幢拓法稱(chēng)為乾 拓。蠟墨足用硬質(zhì)蠟與碳粉(碳精粉或乙炔黑皆可) 式製成，為了拓後黑色不脫落，則蠟中加一些松香， 更為堅硬好用，將蠟墨作成圓形，則便於拓款時(shí)旋轉 壓拓，才可拓得清楚。

目前也有用滾筒來(lái)拓邊款，速度快，但之後需擦拭印時(shí)，較為麻煩。
十一、青棒、白土、牛皮
皆為印石磨光之用，白土較適合銅印，金屬之磨光，青棒則適合一般刻石。

十一、置石袋
防止印敲擊磨損，如需多量，可置專(zhuān)賣(mài)店買(mǎi)大包裝，較為便宜。