德魯克與稻盛和夫，我們該學(xué)誰(shuí)？
11月21日晚上在南昌航空花園大酒店跟南昌的100多位經(jīng)營(yíng)者分享稻盛哲學(xué)，我當時(shí)講解了三個(gè)內容：為什么要學(xué)稻盛（WHY）？向稻盛學(xué)什么（WHAT）？如何學(xué)（HOW）？
在互動(dòng)環(huán)節，最后一個(gè)問(wèn)題是問(wèn)我的，“郭老師，您傳播了十年的德魯克思想，現在又讓我們學(xué)習稻盛哲學(xué)，我們到底該學(xué)誰(shuí)？”
這是一個(gè)非常好的問(wèn)題，是一個(gè)極高難度的挑戰。稻盛先生清華大學(xué)演講時(shí)也有經(jīng)營(yíng)者提問(wèn)：“以谷歌為代表的美國公司發(fā)展的非常迅速，您領(lǐng)導的京瓷公司五十年不虧損，您覺(jué)得我們是該學(xué)習谷歌呢還是京瓷？”
稻盛先生稍加思索，回答道：“如果想學(xué)習經(jīng)營(yíng)技巧，可以向美國公司學(xué)習，但我自己一直在經(jīng)營(yíng)心靈，我認為應該向中國學(xué)習” 。稻盛先生的睿智回答獲得了滿(mǎn)堂喝彩。
在現場(chǎng)，我重復了稻盛先生的回答，并補充了IBM全球咨詢(xún)部首席展略顧問(wèn)白立新博士的一個(gè)觀(guān)點(diǎn)：“在過(guò)去十年，德魯克武裝了我們的頭腦；在未來(lái)十年，稻盛和夫將充實(shí)我們靈魂?！痹诂F場(chǎng)的經(jīng)營(yíng)者好像聽(tīng)明白了。
第二天一早，主辦方告訴我有學(xué)員跟他們打電話(huà)給他們，說(shuō)昨天晚上郭老師認為德魯克的思想是“術(shù)”的層面，過(guò)時(shí)了，現在應該學(xué)“道”，學(xué)習稻盛和夫，并向我求證這一觀(guān)點(diǎn)。我才意識到有必要跟大家分享我對今生中我最為欽佩兩位導師的認識，以正視聽(tīng)。
我的觀(guān)點(diǎn)：從本質(zhì)上看，德魯克與稻盛和夫對經(jīng)營(yíng)管理之“道”的認識是一致的，他們是通過(guò)不同的途徑得到的真理，是殊途同歸。
德魯克先生是一位先“知”者，用他睿智的思維和超前的眼光，先“知”“道”，再說(shuō)“道”，然后讓我們做到。德魯克先生開(kāi)創(chuàng )了現代管理學(xué)，作為“管理學(xué)之父”，我個(gè)人認為他代表管理理論的最高境界，是“知止于善”的標桿。
稻盛和夫是一位先“行”者，是通過(guò)光明大道到達巨大成功的典范。
在“京瓷”公司成立后不久, 稻盛先生就把自己在經(jīng)營(yíng)以及生活實(shí)踐中一點(diǎn)一滴的感悟記錄下來(lái),匯編成“京瓷PHILOSOPHY”,即“京瓷哲學(xué)”的小冊子,發(fā)給員工學(xué)習,并與員工一起在實(shí)踐中貫徹。
“稻盛哲學(xué)”首先是稻盛先生從自己的生活、工作和經(jīng)營(yíng)的實(shí)踐中提煉而來(lái),再將稻盛先生對佛教、儒學(xué)的學(xué)習心得融入其中。實(shí)踐和哲學(xué)之間是一種互動(dòng)的關(guān)系,是一種緊密的循環(huán)。稻盛先生在經(jīng)營(yíng)實(shí)踐中悟出了“稻盛哲學(xué)”,并把“稻盛哲學(xué)”忠實(shí)地貫徹于經(jīng)營(yíng)實(shí)踐,使事業(yè)獲得巨大發(fā)展。又把在發(fā)展中的新的實(shí)踐經(jīng)驗再提煉,進(jìn)一步豐富了“稻盛哲學(xué)”。如此循環(huán),使經(jīng)營(yíng)和哲學(xué),理論和實(shí)踐達到高度的、近乎完美的統一。稻盛先生創(chuàng )辦KDDI的成功。這是一個(gè)用哲學(xué)理論指導經(jīng)營(yíng)實(shí)踐、也是用成功方程式解決實(shí)際問(wèn)題獲得卓越成功的案例。
如果我們僅僅想拓展經(jīng)營(yíng)，學(xué)習德魯克就夠了；如果我們還想提高心性，就要在學(xué)習稻盛和夫。并且，德魯克思想是可以“學(xué)”的，學(xué)習德魯克是一個(gè)由“知”到“行”的過(guò)程；而稻盛哲學(xué)不能“學(xué)”，只能“修”，通過(guò)“付出不亞于任何人的努力”去行動(dòng)而“修到”，是由“行”到“知”的修煉。
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