中華姓氏譜·張姓卷
——摘自《中華姓氏譜·張姓卷》11朱元璋佩服他的勇猛,賜姓為張。他的后代一直從軍。傳至玄孫張晟,官至都督金事,跨入了明代中央最高軍事領(lǐng)導層。明成祖朱棣,亦曾賜韃靼人哈喇爾敦為張氏,并改名隆善,稱(chēng)張隆善。在“靖難之役”期間,韃靼人助戰有功,哈喇爾敦尤為突出,深受成祖器重。永樂(lè )七年(公元年)十月,明成祖任命張隆善為北京右軍都督金事,成為中央軍事領(lǐng)導集團中的成員。永樂(lè )八年(公元年),明成祖又賜女真族將領(lǐng)咎卜為張姓,咎卜,女真人(滿(mǎn)族先祖),官女真千戶(hù),領(lǐng)兵征戰,勇猛異常,名聲大振。其事跡傳至京師,成祖獲悉后,十分欣賞。遂賜姓為張,并改名志義。隨后便任命他為建州衛指揮使,治所在今黑龍江省東寧縣東大城子。四年后,治所又移至今跨吉林、遼寧兩省的渾江流域。明憲宗朱見(jiàn)深,繼承了其先輩賜驍勇將領(lǐng)為張姓的傳統,賜韃靼人奴兒為張姓,并改名友。成化八年(公元年)八月,任命張友為金吾衛指揮使。從明代的賜姓為張氏者來(lái)看,全都是驍勇善戰的軍事將領(lǐng),并且都受到重用。二、他姓改張姓在歷史上,由于種種原因,有些其他姓氏的人改姓為張,成為張氏家族的新成員。這些改姓為張者,都有一些動(dòng)人的故事。茲舉幾個(gè)列述如下:聶姓改張姓。三國魏名將張遼(公元年),原姓聶。雁門(mén)馬邑(山西朔州)人,是雁門(mén)馬邑豪富聶壹之后。漢武帝時(shí),聶壹獻出馬邑,誘匈奴入塞,西漢設伏兵企圖伏擊之,結果被匈奴發(fā)覺(jué)而退去。聶壹的后代為避怨仇而改姓張。聶壹后裔
——摘自《中華姓氏譜·張姓卷》12張遼跟隨曹操征戰多年,為曹魏政權的建立立下了汗馬功勞。高姓改張姓。遼代遼陽(yáng)渤海族高霸,因在外做官,改姓張氏。其子張佑,孫張匡均為遼代地方軍政長(cháng)官——節度使。張匡有兩個(gè)兒子,長(cháng)名玄征,次名玄素,都是金代的地方軍政長(cháng)官——節度使。其后,次子玄素官至戶(hù)部尚書(shū)。玄素之子汝弼為進(jìn)士,官至參知政事、尚書(shū)左丞。汝弼之妹,為金世宗元妃。與玄素同一輩的張浩,字浩然,系張霸曾孫,也是金代顯赫異常的大臣,曾為金代宰相,封南陽(yáng)郡王。其子張汝霖,亦為金代宰相,封芮國公。汪姓改張姓。明初大將張德勝的養子,名興祖,原本姓汪,后從養父改姓張。張德勝戰死,追封蔡國公。張德勝的親生子張宣年幼,遂由興祖嗣爵。張興祖嗣爵后,不負眾望,他領(lǐng)兵打敗陳友諒、張士誠,并數敗元軍,屢立戰功。洪武初年,張宣長(cháng)大成人,遂襲父爵,被任命為宣武衛指揮同知。與此同時(shí),張興祖被廢封爵,恢復汪姓。后來(lái),汪興祖隨軍在進(jìn)攻四川的戰役中戰死,被追封為東勝侯。汪興祖之子年幼,便由張宣撫養,直至長(cháng)大成人。張、汪兩家相互扶持,被傳為佳話(huà),廣為流傳。褚姓改張姓。東漢末年黃巾農民大起義爆發(fā)后,常山真定(河北真定)人褚燕聚眾響應,多達萬(wàn)余人。其時(shí)博陵張牛角亦率眾起義,與褚燕聯(lián)合。褚燕推張牛角為帥,攻城略地,迅猛壯大。不久,張牛角戰死,褚燕被推為領(lǐng)袖,遂改姓為張,以“捷速”過(guò)人,被軍中稱(chēng)為“飛燕”。后被東漢招降,任命為平難中郎將。曹操占領(lǐng)冀州后,率軍歸屬曹操,被拜為北平將軍,封安國亭侯。其子張方,其孫張融先后嗣承侯爵,成為曹魏時(shí)期的一個(gè)貴族世家。胡姓改張姓。原居江西饒州府鄱陽(yáng)縣的胡太,字長(cháng)乙,號校
——摘自《中華姓氏譜·張姓卷》13圃,元明鼎革之際,遷至安徽桐西鄉橫峰。明朝初年編戶(hù)受田時(shí),因寄籍當地大戶(hù)“清河張氏”戶(hù)下,改姓張。清雍正二年(公元年),張長(cháng)乙的第十世孫張立遠,首次編修《橫峰張氏宗譜》,該譜以張長(cháng)乙為一世祖。但在追溯其淵源時(shí),仍以胡姓為本,并詳載張長(cháng)乙改姓為張的經(jīng)過(guò)。其后,又以張長(cháng)乙的五世孫兄弟八人,分為八房。八房之下,又各分若干支。乾隆、嘉慶、道光、光緒以及民國先后五次修譜。該譜旨在聯(lián)絡(luò )安徽桐西橫峰張長(cháng)乙更胡為張后之張氏子孫,故名《橫峰張氏宗譜》。另外,臺灣張姓在日本侵占臺灣期間,曾被迫改用日本姓:張間、長(cháng)脆、長(cháng)口、長(cháng)澤、長(cháng)岡、長(cháng)野、長(cháng)田、安長(cháng)、長(cháng)谷川等,年日本投降,臺灣光復,奉命全部恢復張姓。臺灣土著(zhù)居民中在日本侵占臺灣期間,曾被迫使用日本姓:野間、有川等,年日本投降,臺灣光復,奉令重新選姓,這些姓均改為張姓。張姓起源地——山西,自古就是北方少數民族的雜居地和晉國的所在地。周成王封叔虞于唐時(shí),“命以《唐誥》,而封于夏墟,啟以夏政,疆以戎索”。由于唐國地處夏人故墟,四周遍布戎狄,所以只能用夏政治理夏民,用戎法去治理戎人。實(shí)際上“啟以夏政,疆以戎索”,就是周成王給晉國規定的基本國策。這就使得晉國從立時(shí)起,就具有了極大的融合不同民族文化的能力。在晉國這塊熱土上,張氏先民與戎狄和睦相處,相互交流,戎狄中出現采用漢姓的現象,亦為歷史之必然。這里所謂戎狄,泛指少數民族,包括條戎、驪戎、北戎、狐氏戎、白狄、赤狄等。秦漢及其以后的匈奴、鮮
——摘自《中華姓氏譜·張姓卷》14
來(lái)的。一、匈奴張姓據《晉書(shū)》記載,西河張氏,本匈奴屠各族。自西晉時(shí)起,匈奴中的屠各族,不僅有張姓存在,而且張姓已成為匈奴貴族。很顯然,匈奴中的張氏家族如若沒(méi)有相當長(cháng)時(shí)間的發(fā)展及令人折服的業(yè)績(jì),是不可能成為匈奴中的貴族的。最早出現于匈奴中的張氏家族,自然也是張氏起源的一個(gè)組成部分。二、鮮卑烏丸張姓據姚薇元考證,“東晉北魏時(shí)南皮(今河北南皮縣)張氏,本鮮卑烏丸族也”。其時(shí)南皮張氏本鮮卑烏丸族。出自鮮卑烏丸族的南皮張氏,自然也是張姓起源的一個(gè)組成部分。三、羯族張姓姚薇元還考證,“上黨張氏,出自匈奴羌渠部,羯族人也”。又說(shuō):“上黨張氏,乃以部名氏也”。關(guān)于羯族的部屬問(wèn)題,史籍記載較少,學(xué)者眾說(shuō)紛紜。年代以來(lái),童超經(jīng)過(guò)多方考證認為,羯人是中亞康居人。但羯人不是被康居人征服的南部農業(yè)居民——索格底亞那人,而是康居(羌渠)游牧人。兩漢時(shí)期,康居羈屬匈奴,因而有一部分人隨匈奴東來(lái),轉戰于蒙古草原,其后又隨之南遷,逐漸內徙于上黨武鄉一帶。因為他們既是康居人,又是匈奴的附庸,故稱(chēng):“匈奴別部,羌渠之胄”。按《晉書(shū)石勒載記》,石勒之先世本匈奴
《晉書(shū)》卷至卷,張姓之人特別多。如,石勒初起時(shí)十八騎中就有張噎仆、張越。自稱(chēng)趙王時(shí),以張離、張良為門(mén)生,司典胡人出入。至石虎時(shí),張離、張良并列為尚書(shū)仆射。此外,如張群、張豺、張敬、張茂、張斯、張屈支、張夷、張舉、張春、張季、張賀度、張沉等,均為顯宦。這些張氏名人,都出自羌渠。據此,姚薇元認為“上黨張氏乃以部名為氏也”。那么,這些出自“以部名為氏”的上黨張氏,自然也是張姓起源的一個(gè)組成部分。四、滿(mǎn)族張姓滿(mǎn)族中的張氏,主要由改姓而來(lái)。例如,分布在于都英額、哈達、輝發(fā)、長(cháng)白山、佛阿拉、憲顏等地的赫舍里氏,有一部分于清代改姓為張氏;分布在松花江、長(cháng)白山等地的扎庫塔氏于清代全部改姓為張氏;分布在瓦爾喀、扎庫木、赫圖阿拉等地的扎拉里氏,在清代亦全部改姓張氏。五、蒙族張姓蒙古族中的張氏,有一支就是由治良匡氏改姓而來(lái)的。其始祖是元代的馬扎爾臺。馬扎爾臺曾歷任行營(yíng)都統并知樞密院事,官至中書(shū)右丞相。元朝滅亡后,其后裔世居長(cháng)白山地帶,大多從事牧畜業(yè)和商業(yè)。到第十一世孫繼英授德時(shí),正值愛(ài)新覺(jué)羅氏崛起于東北,于是棄牧從戎,成為努爾哈赤帳下的勇士。清兵入關(guān)后,治良匡氏遷居盛京(沈陽(yáng)),馬扎爾臺的第十三世孫伯爾格,精通漢文,文武雙全。乾隆六年(公元年),調任岫巖防御使,其后又攜弟吾令吉定居
——摘自《中華姓氏譜·張姓卷》16嘉靖時(shí)為武騎都尉,“因善于箭術(shù),賜姓張,墳在東關(guān)普哈丁墓后,有雙羊牌坊者,載明縣志”。昭勇將軍遂改稱(chēng)張忻,其子孫后代均改姓為張。支圖沒(méi)有文字說(shuō)明及年表,但世系很詳細。又據清道光《寶慶府志》記載:“指揮張氏,其先曰璞羅德,北平三河人。洪武元年(公元年)授寶慶衛指揮”。又據《張氏族譜》稱(chēng):“始祖璞羅德原屬回教經(jīng)名,后來(lái)賜姓于明初,才改稱(chēng)張氏?！爆F居湖南邵陽(yáng)等地的回族張氏,很多都是璞羅德的后裔。另?yè)胄抻诿鞒ㄎ乃哪?公元年)的沈陽(yáng)《六箴堂張氏家譜》(該譜上限為元至正二十一年)載:“張氏上世曰伯韞、仲韞二祖,家金陵,其先西域。于金陵開(kāi)設藥鋪一座,名六箴堂。永樂(lè )四年(公元年)張氏始祖鎖壁公張伯韞,以選送國子監肄業(yè),優(yōu)貢生任布政司照磨(主管文書(shū)及勘驗官員政績(jì)的官員)?！弊源?始姓張氏?？梢?jiàn)鎖壁公是入選國子監以后改姓為張的。其后子孫世代姓張。七、苗族和土家族張姓苗族和土家族中的張氏,有一支是由江西遷居湘西的大章、小章兄弟二人的后裔改姓并與苗族及土家族人通婚而來(lái)的。相傳,宋代江西章氏兄弟到湘西屯邊,當了屯長(cháng),遂定居于此。子孫繁衍,人丁興旺。出自其兄門(mén)下者稱(chēng)大章,出自其弟門(mén)下者稱(chēng)小章。后來(lái),或者由于“章”與“張”同音,或者由于崇拜弓矢,遂
——摘自《中華姓氏譜·張姓卷》17改“章”為“張”。大章和小章裔孫遍及湘西各地,與當地土著(zhù)居民雜居、通婚,逐漸融為一體,全部入鄉隨俗,形成了“在土村為土民,在苗寨為苗人”的格局。此即苗族與土家族中張姓的一個(gè)重要來(lái)源。八、其他在我國其他少數民族中,諸如藏族、壯族、黎族、彝族、維吾爾族、朝鮮族、高山族、納西族、傈僳族、布朗族、侗族、阿昌族、瑤族等,都有張姓的存在。盡管有些民族中的張姓來(lái)源及形成和發(fā)展過(guò)程并不十分清楚,但這些張姓都是民族融合的表現和產(chǎn)物,則是毫無(wú)異議的?？偠灾?出自匈奴族、鮮卑族、羯族以及滿(mǎn)族、蒙族、回族、苗族、彝族等少數民族中的張氏,都是張姓起源不可分割的一個(gè)組成部分。從歷史上看,張姓就是漢族和匈奴、鮮卑、羯少數民族中張氏族人的共同徽號。隨著(zhù)中華民族的形成,張姓就又發(fā)展成了漢、滿(mǎn)、蒙、回、藏、苗、彝等數十個(gè)民族中張氏族人的共同徽號。注:《三國志》卷《張遼傳》?！督鹗贰肪怼稄埡苽鳌??！睹魇贰肪怼稄埖聞賯鳌??！度龂尽肪怼稄堁鄠鳌?。袁義達、杜若甫:《中華姓氏大辭典》,教育科學(xué)出版社年版,第頁(yè)?！稌x書(shū)》卷《苻堅載記》。姚薇元《北朝胡姓考》,中華書(shū)局年版,第頁(yè)?！侗背湛肌返陧?yè)。童超:《關(guān)于五胡內遷的幾個(gè)考征》,見(jiàn)《山西大學(xué)學(xué)報》年第4期
——摘自《中華姓氏譜·張姓卷》18眾多、分布極廣的大姓之一,據年第四次全國人口普查統計,僅次于李姓和王姓,排名第三。人口總數近一億。春秋時(shí)代,文明昌盛的晉國曾經(jīng)是張氏先祖活動(dòng)的主要歷史舞臺?！叭曳謺x”后,韓、趙、魏又成為張氏先祖施展才華、建功立業(yè)的主要場(chǎng)所。西漢時(shí),張氏先祖已遍布中原、齊魯、燕趙、關(guān)中、漢中、巴蜀、吳越以及西域等地,到了唐末五代,張氏先民已落戶(hù)江南各地,成為覆蓋全國的大姓。明清時(shí)期,許多譜學(xué)研究者和張氏族譜編修者,依據史籍記載,整理出了各自的世系譜。這些世系譜代代可數,一目了然。盡管還有這樣那樣一些不足之處,特別是西周共和元年(公元前年)以前的世系疑點(diǎn)頗多,但仍不失為一份珍貴的歷史遺產(chǎn)。這里,我們以《新唐書(shū)宰相世系表》記載的張氏源流為線(xiàn)索,按照張氏族譜的記載,
——摘自《中華姓氏譜·張姓卷》19理出了“太原張氏世系譜”。需要說(shuō)明的是:第一,這個(gè)世系譜是以留侯張良及其后裔襄陽(yáng)張氏始祖張安之為主線(xiàn)編修的一線(xiàn)世系譜,旁系未錄;第二,這個(gè)世系譜的下限截止到第九十八世,這是為了與《新唐書(shū)》中的《宰相世系表》的世系相銜接;第三,我們整理這個(gè)世系譜的目的是為了通過(guò)“太原張氏世系譜”來(lái)具體說(shuō)明起源于太原尹城的張氏是怎樣繁衍播遷的。當然,張氏的衍派,要比這個(gè)世系譜記載的多出千萬(wàn)倍,但這個(gè)世系譜卻是縱貫數千年、一脈相承、血脈相貫的,很值得重視。立姓始祖揮公,字玉爵,號天祿。為弓正,觀(guān)弧星,始制弓矢,賜姓張氏。封于太原尹城,是為張姓本源尹城派之始祖。子:昧、般。二世祖昧公,為玄冥師,司水正,后封于汾川,世居太原尹城,號尹城派。子:允格、臺駘。三世祖臺駘公,繼父業(yè),疏通汾河和洮水,堵塞大澤,以處大原。帝用嘉之,封渚汾川,是為汾神。今太原晉源區王郭村有廟存焉。子:伊源。四世祖伊源公,繼父業(yè),司水正。子四:謨、侯、簡(jiǎn)竹、突美。五世祖侯公,帝堯時(shí)為大夫。子三:若、敬和、立芳。
——摘自《中華姓氏譜·張姓卷》20六世祖立芳公子乾、坤。七世祖坤公子一:敦吾。八世祖敦吾公子:郊。九世祖郊公,為火正官。子:重熙。十世祖重熙公,繼父業(yè)為火正官。子:吳光。十一世祖吳光公,繼父業(yè)為火正官。子:天杰。十二世祖天杰公,少而精神秀爽,有巨人之志,后助禹平水土有功,為四岳諸侯之長(cháng)。子:欽若。十三世祖欽若公,繼父職,與諸侯會(huì )禹于涂山,執玉帛受典則,后遷于防山。子二:桃、榆。十四世祖榆公子二:臨、臥。十五世祖臨公,為夏仲康時(shí)大夫。子:宜。十六世祖宜公,為夏帝相時(shí)大夫。子:陽(yáng)。十七世祖陽(yáng)公,為夏帝相時(shí)大夫。子:安。十八世祖安公,夏帝相時(shí)大
——摘自《中華姓氏譜·張姓卷》21子:考。十九世祖考公,夏少康時(shí)大夫。子:承。二十世祖承公,夏帝槐時(shí)大夫。子二:嚳、譽(yù)。二十一世祖嚳公,夏帝芒時(shí)大夫。子三:琦、瓏、珍。二十二世祖琦公子二:契、希。二十三世祖希公,夏帝扃時(shí)大夫。子:燧。二十四世祖燧公,繼父事扃時(shí)大夫。子:秦。二十五世祖秦公,事孔甲,為大夫。子:還。二十六世祖還公,夏帝發(fā)時(shí)大夫。子:純。二十七世祖純公,商湯時(shí)為大夫。子;質(zhì)。二十八世祖質(zhì)公子二:廂、康。二十九世祖康公,商太庚時(shí)為大夫。子:啟。三十世祖啟公,商太庚時(shí)為大夫。子:立。三十一世祖立公,商小甲時(shí)為大夫。子:瑰。
——摘自《中華姓氏譜·張姓卷》22三十二世祖瑰公,商雍己時(shí)為大夫。子:秩。三十三世祖秩公,商雍己時(shí)為大夫。子:皰。三十四世祖皰公子:顥。三十五世祖顥公子:洙。三十六世祖洙公,商王祖丁時(shí)為大夫。子:逸。三十七世祖逸公,繼父職為大夫。子:都。三十八世祖都公子:助。三十九世祖助公子:須。四十世祖須公子:圓。四十一世祖圓公子:蕭。四十二世祖蕭公子:昶。四十三世祖昶公子:浚。四十四世祖浚公,商武丁時(shí)為將軍。子:惠。四十五世祖惠公,商祖甲時(shí)為司馬。
——摘自《中華姓氏譜·張姓卷》23子:誼。四十六世祖誼公,商康丁時(shí)為豫州牧。子:穩四十七世祖穩公,商武乙時(shí)為太史。子:元。四十八世祖元公,商帝乙時(shí)為上大夫。子二:正、奎。四十九世祖正公,周武王時(shí)為大夫。子:炳。五十世祖炳公,周武王時(shí)為卿士。子二:辰、振。五十一世祖辰公,周康王時(shí)為先鋒。子:本。五十二世祖本公,周昭王時(shí)為卿士。子三:燥、灼、焰。五十三世祖灼公子:兗。五十四世祖兗公,事穆王,官拜上大夫。子:靈。五十五世祖靈公,周夷王時(shí)為大夫。子:宏。五十六世祖宏公,周厲王時(shí)為大夫。子二:道、紳。五十七世祖道公,襲父職,仍事厲王為大夫。子:仲。五十八世祖仲公,字廣明,號仲甫,周宣王卿士,他與尹吉甫共同輔佐周宣王,取得很大成就,史
——摘自《中華姓氏譜·張姓卷》24仲公以孝友著(zhù)稱(chēng)于當時(shí)。關(guān)于他的德行,《詩(shī)經(jīng)小雅六月》記載云:“侯誰(shuí)在矣,張仲孝友”。從史籍記載來(lái)說(shuō),張仲是繼揮公之后一個(gè)載入史冊的張氏先祖。他的德行后來(lái)變成張氏“孝友傳家”的道德原則,深受世人尊敬。子二:逸、眾。五十九世祖逸公,為周大夫。子:伯謙。六十世祖伯謙公。子:信明。六十一世祖信明公子二:實(shí)、貴。六十二世祖實(shí)公子:禹臣。六十三世祖禹臣公,周王時(shí)司徒,居曲阜,號魯國派。子:元馭。六十四世祖元馭公,周頃王時(shí)為大夫。子:熙。六十五世祖熙公子:元叔。六十六世祖元叔公,為晉大夫。子:奉義。六十七世祖奉義公,周敬王時(shí),亦仕晉,為大夫。徙居山西曲沃,派出魯國。了:高陵。六十八世祖高陵公
——摘自《中華姓氏譜·張姓卷》25武。六十九世祖宣武公子:侯。七十世祖侯公,字義昭?！蹲髠鳌烦晒?公元前年)記載,侯公為晉國大夫,會(huì )諸侯戰于鞍,以必死致勝,位列忠貞侯。子:老。七十一世祖老公,字高齡,為晉國大夫,拜中軍司馬。子:君臣。七十二世祖君臣公,為晉國大夫、中軍司馬。晉平公即位之初,改服修官,徙居曲沃,是為曲沃派。子:。七十三世祖公,為晉大夫。子三:骼、髓、體。七十四世祖骼公,為晉大夫。子二:進(jìn)明、權。七十五世祖進(jìn)明公,周慎靚王時(shí)為趙國大夫。子:孟談。七十六世祖孟談公,為趙國謀臣,曾策反韓魏與趙聯(lián)合,反擊智伯,解晉陽(yáng)之圍?！叭謺x室”后仕韓,徙居河南。子三:柳朔、正朔、望朔。七十七世祖柳朔公,為韓國大夫。子:開(kāi)地。七十八世祖開(kāi)地公,歷相韓昭侯、宣惠王、襄哀王。其時(shí)韓為弱國,公元前年滅掉鄭國后,起用鄭國舊臣申不害推行改革,國力稍強。因以刑
——摘自《中華姓氏譜·張姓卷》26名之學(xué)治國,推行苛政,不久便衰敗下來(lái)。開(kāi)地公受命于危難之際,他擔任丞相幾十年,雖不無(wú)建樹(shù),但卻挽救不了韓國走下坡路之趨勢。開(kāi)地公居開(kāi)封西北之廩延,是為廩延派之祖,派出曲沃。子二:平、厭。七十九世祖平公,歷相厘王、桓惠王,國勢衰敗,已無(wú)可挽救,含恨而死。子二:良、元。八十世祖良公,字子房,秦滅韓后,決心抗秦雪恨,擊始皇帝于博浪沙,未中,逃亡下邳。遇沛公,佐沛公破秦軍定天下,官至少傅,封留侯,謚文成侯。居陳留,是為陳留派始祖,派出廩延。子二:不疑、辟疆。八十一世祖不疑公,仕漢,襲父封,后因參與謀殺楚國舊貴族,被削留侯國爵,家道中衰。子二:典、高。八十二世祖典公,字存敬,為漢惠帝御史大夫。文帝時(shí)為清河太守,封清河郡公,遂居清河里仁鄉孝節坊。子四:默、黔、然、鹿。八十三世祖默公,漢文帝御史大夫,襲清河太守。子:金。八十四世祖金公,官至大司馬。子:萬(wàn)雅。八十五世祖萬(wàn)雅公,號千秋,字萬(wàn)雅,漢宣帝念留侯功,詔
——摘自《中華姓氏譜·張姓卷》復封萬(wàn)雅為陽(yáng)陵公。子三:嵩、京、文敬。八十六世祖嵩公子五:壯、贊、彭、睦、述。八十七世祖壯公子:胤。八十八世祖胤公子:皓。八十九世祖皓公,字叔明,后漢司空,世居武陽(yáng)犍為。子:宇。九十世祖宇公,北平、范陽(yáng)太守,避地居方城。子:某(失載)。九十一世祖某公子:孟成。九十二世祖孟成公,東漢沖帝質(zhì)帝時(shí),封肥如侯。徙居順天府范陽(yáng)縣,是為范陽(yáng)派始祖。子:平。九十三世祖平公,三國曹魏時(shí),漁陽(yáng)郡守。子:華。九十四世祖華公,字茂先,西晉武帝秦始、咸寧年間伐吳有功,進(jìn)中書(shū)令。元康元年(公元年),任中書(shū)監,封壯武公。著(zhù)有博物志。子二:、韙。九十五世祖公字彥仲,散騎侍郎。子:輿。九十六世祖輿公,字公安,太子舍人,襲壯武公。子:次惠。
——摘自《中華姓氏譜·張姓卷》28九十七世祖次惠公,南朝宋濮陽(yáng)太守。子二:穆之、安之。九十八世祖安之公。山西太原既是張氏最主要的起源地,那末遍及全國的張氏自然有相當多的一部分是由山西太原直接或間接派生并遷徙而來(lái)的?！缎绿茣?shū)宰相世系表》云:“韓相張開(kāi)地,生平,凡相五君。平生良,字子房,漢留文成侯?！睗h留侯張良既是張開(kāi)地之孫,而張開(kāi)地的先世又在晉國世代做官,自然張良就是晉國的后裔了。如果說(shuō)安定、范陽(yáng)等四十三望大抵都是張良后裔的話(huà),當然也都是太原張氏的后裔了。換言之,也可以把他們都稱(chēng)為太原張氏之衍派。歐陽(yáng)修在《新唐書(shū)宰相世系表》中列舉了許多太原張氏衍派:“韙,晉散騎常侍,隨元帝南遷,寓居江左”,自然就是江左張氏之始遷祖;韙的“六世孫隆,太常卿,復還河東,后徙洛陽(yáng)”,是為洛陽(yáng)張氏之始遷祖?！笆寂d張氏亦出自晉司空華之后,隨晉南遷,至君政,因官居于韶州曲江”,是為曲江張氏之始遷祖?！扒搴訓|武城張氏本出漢留侯良裔孫司徒歆。歆弟協(xié),字季期,衛尉。魏太山太守岱,自河內徙清河。岱公即是清河張氏始遷祖”等等。
聯(lián)系客服
