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小紅米

  

     佤族老人說(shuō):“小紅米的種植歷史十分久遠,相傳有幾十代人,至今已有1000多年的時(shí)間”。小紅米又稱(chēng)糝子,鴨足稗,雞爪谷等,為禾本科糝屬的一個(gè)栽培種,學(xué)名bleusingoracqa(l.)caertn,歷史記載,小紅米(龍爪穗)原產(chǎn)于非洲和南亞,主產(chǎn)區在印度,中國種植主要集中在西南部,如西藏東南部、云南、貴州、四川,在河北山東等也有少量栽培,小紅米喜溫暖濕潤氣候,耐澇性強,也耐干旱,在酸性貧瘠的土壤上能生長(cháng),且枝葉茂密,根系發(fā)達,可以有效的保持土壤水分,減少土壤水分的蒸發(fā),改善土壤結構。據分析測定種植小紅米一年后的土壤PH降低0.5—1.0,含鹽量降低0.05%—0.21%;土壤的空隙結構趨于合理,有機質(zhì)含量大大增加,小紅米花期鮮草含粗蛋白質(zhì)8.42%,粗脂肪1.09%,粗纖維23.40%,無(wú)氮侵出物44.13%,粗灰分8.89%,磷0.49%,鈣1.64%。子核含粗蛋白質(zhì)10.45%,粗脂肪0.89%,粗纖維2.59%,無(wú)氮侵出物74%,磷0.34%,鈣0.55%,小紅米一般在4月中旬栽種,最晚的是12月分成熟,畝產(chǎn)100—150公斤,價(jià)格比其它糧食好。佤族有套種的習慣,傳說(shuō)佤族部落剛開(kāi)始種包谷、旱稻時(shí),因土地肥沃,雨量充沛,雜草長(cháng)得快,把包谷和旱稻都捂死了,人們忍饑挨餓一年,才苦思苦想出一個(gè)辦法,套種小紅米,由于枝葉茂密,根系發(fā)達,戰勝雜草,糧食獲得大豐收,于是佤族把小紅米視為寶物,殺豬剽牛,載歌載舞慶祝豐年。
    遠古 的時(shí)候,佤族部落是以刀耕火種的原始方式栽種小紅米, 今天人們開(kāi)始從傳統農業(yè)過(guò)渡,但使用的肥料都是草灰和少量的農家肥,不施化學(xué)肥料,不使用農藥,在小紅米不完全成熟時(shí)炒熟去皮食用,口感比較好,又軟又香又甜。小紅米完全成熟后剝出來(lái)的米粒比較硬可以少量摻在大米里煮飯吃,尤其在缺糧的年月可磨成面做窩窩頭當飯吃,還可以將小紅米面做成涼粉食用或銷(xiāo)售。另外小紅米煮熟后可以作為腌牛皮、腌魚(yú)的最好作料,也是喂養生豬及大牲畜的營(yíng)養飼料。  


    據醫書(shū)所載:“糝子米,味甘、澀,無(wú)毒,主要補中益氣,厚腸胃,濟饑”,農村佤族老人在長(cháng)期的生活中總結出:“勐梭有些傣族經(jīng)常會(huì )肚子疼,得痢疾,而佤族人很少得這些病,原因是佤族人經(jīng)常吃小紅米,而傣族不吃”。如:翁嘎科有一位老人得了痢疾近兩年的時(shí)間,又沒(méi)有錢(qián)醫治,他就連續泡時(shí)間比較長(cháng)的水酒,連同小紅米一起吃了一段時(shí)間,把病治好了。在佤族山寨,有時(shí)候人們吃一種名叫“枇杷果”的果實(shí)后有不良反應,肚子疼,惡心,一般很快吃一點(diǎn)小紅米或者小紅米做成的食品,不良反應就沒(méi)有了。據說(shuō)婦女生小孩,奶水不足的時(shí)候,可以泡水酒喝,奶水就增加了,人們整天在外勞動(dòng)回家,深感無(wú)力疲憊,泡喝一小桶水酒后,全身就感覺(jué)舒服好在了,這些功效都是大自然恩賜小紅米的鬼斧神工,而更多的受益是我們人類(lèi),所以“千萬(wàn)不要小看小紅米!”。
    佤族的祖先,把小紅米一代又一代相傳至今,不但能炒吃,煮飯吃,磨成面做巴巴吃,做涼粉,可以當藥治病,而且是釀造佤族水酒和白酒的重要原料。小紅米水酒傳說(shuō)有近1000年的時(shí)間了,它是佤族地區不可缺少而又十分重要的低度酒飲料,如果客人到家里,熱情好客的主人不是先倒茶水,而是忙著(zhù)泡水酒。在農村的每個(gè)佤族家庭或多或少都要煮留,一般是十一月分開(kāi)始煮水酒,冬天最好,煮出來(lái)的酒不會(huì )酸。煮水酒有忌諱的日子,家里人有外出日不能煮水酒,否則不吉利。煮水酒時(shí)先把小紅米淘洗干凈,然后把洗凈的小紅米放在鍋里,再放水到鍋里水剛好淹沒(méi)小紅米。先用大火燒開(kāi)后又用小火慢慢把小紅米燜干。如果想讓水酒留得時(shí)間較長(cháng)就煮硬一些。燜干后把小紅米倒在篾笆或簸箕上涼涼,然后和酒藥拌在一起,用竹籮裝起來(lái),捂嚴實(shí),等到第三天小紅米已經(jīng)發(fā)酵,再換裝到陶罐子里密封起來(lái),千萬(wàn)不能透氣。經(jīng)過(guò)兩三個(gè)月的發(fā)酵后就成了香醇可口的小紅米酒,可以泡水酒喝。密封的罐子不透氣,留的時(shí)間越長(cháng)越好,一般長(cháng)的可達十多年。在佤族村寨人們常說(shuō):“國不可無(wú)君,佤族不可無(wú)水酒”,農村討媳婦、嫁姑娘、蓋新房、新米節、木鼓節、各種祭事(接新火、接新水、接新米、)、寨子里有人過(guò)世或協(xié)商調解寨子內部的事,砍木鼓、灑谷子、親戚朋友來(lái)往等等都得泡水酒。有個(gè)上海人曾到西盟時(shí)說(shuō)過(guò):“佤族的確聰明,煮稀飯就泡水酒,剛吃稀飯,那又燙又辣的感覺(jué)叫人有點(diǎn)吃不消,可一喝下一杯又甜又香又涼的水酒,它就得到調和,也就好在了”。2003年以來(lái),省委、省政府提出:“打造民族文化大省”,西盟縣委、縣人民政府提出“基礎設施立縣、綠色經(jīng)濟富縣、改革開(kāi)放活縣、阿佤文化興縣”的發(fā)展戰略,并齊心興辦一年一度的中國佤族木鼓節,實(shí)現了文藝搭臺,經(jīng)濟唱戲。西盟旅游業(yè)快速發(fā)展,從迎賓到聚會(huì ),從聚會(huì )到狂歡佤山,從狂歡佤山到依依送客,小紅米水酒無(wú)處不在,曾經(jīng)有人贊美佤山風(fēng)情及水酒韻味時(shí)寫(xiě)到:“一上佤山二目生光三道水酒四季如春眼??诟?lái)得好,十分粗獷百年滄桑千種特色萬(wàn)般風(fēng)韻自樂(lè )民樂(lè )去之安”,小紅米水酒芳香四譽(yù),處處散發(fā)著(zhù)佤族文化催化劑的獨特作用,有首歌唱到“山中麂子用狗追,肚中白話(huà)用酒催,你不相信我相信,喝到好酒最幸運”,甜甜的水酒濃濃的情,使人流連忘返,魂牽夢(mèng)繞于佤山。


    在記憶中,小紅米并不是在掌聲與鮮花中得以繁衍生息,而是遭遇許多艱辛,在“文化大革命”期間曾提出過(guò)“打倒小紅米”的口號。30多年后的今天,又產(chǎn)生種種消極的說(shuō)法,致使一些佤族群眾受到困惑,步入了誤區,不爭的事實(shí)也告訴人們,全縣的各種產(chǎn)業(yè)規劃中,對一些特色產(chǎn)業(yè)已提出了發(fā)展思路、發(fā)展目標,項目及資金都有計劃,有的列入了鄉鎮黨委、政府及縣屬有關(guān)部門(mén)工作責任目標考核的范圍,引起了各級各部門(mén)的高度重視,而小紅米這一特色物種處于無(wú)人問(wèn)津的境地。致使小紅米生產(chǎn)仍然處在傳統農業(yè)的生產(chǎn)模式上,沒(méi)有納入產(chǎn)業(yè)規劃,也得不到扶持,使得廣大的佤族群眾隨意生產(chǎn),耕作技術(shù)差,大片種植少,產(chǎn)量上不去,部分農戶(hù)因以其他農作物對比,覺(jué)得劃不來(lái),就不種小紅米了,水酒也就不在煮,面對這種情況,小紅米的命運是走向滅亡,還是繼續鞏固與發(fā)展,打造與提升,這需要我們佤山兒女共同深思的重要問(wèn)題。
    今后,我們應重新審視和定位小紅米,小紅米不但是特色物種,而且是開(kāi)水煮不死,春風(fēng)吹又生的神奇之物,如煮水酒時(shí),煮得半熟的小紅米掉在地上,它不但不會(huì )腐爛,反而在不久的時(shí)間又會(huì )長(cháng)出嫩芽來(lái)。更另人驚奇的是,小紅米酒糟無(wú)意撒落在野外,也還會(huì )長(cháng)出苗禾,這種獨特神奇的生命力,可稱(chēng)是百種植物中的佼佼者,它伴隨佤族人民歷經(jīng)滄桑,是精神的寄托物,更是“阿佤文化興縣”的一個(gè)重要產(chǎn)業(yè)。我們應倍加珍惜和保護,把它作為全縣的一個(gè)新型產(chǎn)業(yè)進(jìn)行科學(xué)規劃,按一鄉一業(yè),一村一品要求來(lái)打造,這樣既能規?;a(chǎn),又能防止植物疾病的相互傳播。農業(yè)及相關(guān)部門(mén)應加強小紅米這一產(chǎn)業(yè)培植技術(shù)的研究,對如何提高產(chǎn)量進(jìn)行示范推廣,不斷引領(lǐng)人民群眾抓好生產(chǎn),同時(shí)把小紅米生產(chǎn)納入全縣綜合責任目標考核的內容之一,并配套一定的政策、項目及資金的扶持,讓群眾像發(fā)展蠶桑、茶葉、小米蕎一樣看到希望,使小紅米成就大前途。
    保護小紅米,就是保護阿佤文化,一是要做好小紅米綠色食品申報認證及專(zhuān)利權的申報工作;二是走科學(xué)規劃及訂單農業(yè)的道路,擴大規模,提高單產(chǎn);三是做好深加工,開(kāi)發(fā)保鮮時(shí)間長(cháng)的食品及飲品,為佤族文化注入新的生命;四是以招商引資的形式,進(jìn)一步做好小紅米的保健和藥用價(jià)值的開(kāi)發(fā),不斷提升新的附加值。
    迄今,在人類(lèi)的社會(huì )生活中,總是存在著(zhù)一些不完美,尤其是對大自然里許多的物種,生性知道的是最大限度的索取,而可怕的是忽視了保護和發(fā)展,致使有的在不知不覺(jué)中消聲滅絕,小紅米目前的處境是讓人歡笑讓人憂(yōu),喝著(zhù)甘甜芳香的水酒使人樂(lè )在其中,看見(jiàn)摻雜在其他農作物或小片而枯黃的小紅米,叫人心酸而恐慌,那種感覺(jué)就象好朋友即將要從我們身邊依依惜別,小紅米路在何方?其實(shí)就在佤山這塊美麗而肥沃的土地上,只要人人都給它一點(diǎn)愛(ài),神奇之物將更加神奇,更加輝煌。


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