。
中國文字
發(fā)展史 文字是人類(lèi)傳達感情、表達思想、記錄語(yǔ)言的圖形符號
世界上最古老的文字，除了
中國文字外，還有蘇美人、巴比倫人的楔行文字、埃及人的圣書(shū)文字和中美洲的瑪雅文字，這些文字造就了古文明的
歷史成就。如今楔形文字、圣書(shū)文字、瑪雅文字已銷(xiāo)聲匿跡不再使用，且該地區現行之文字和這些古文字也沒(méi)有淵源關(guān)系，故
中國文字應該算是現存最古老的文字。
中國文字的主要
發(fā)展歷史，包括甲骨文、金文、小篆、隸書(shū)、草書(shū)、行書(shū)、楷書(shū)。 甲骨文 甲骨文的發(fā)現是在一百多年前的清光緒，國子堅王懿榮得了大病，四處求醫找藥，無(wú)意中發(fā)現藥材中有一種刻了文字的龜甲，認為是很有價(jià)值的古物，于是便派人此處搜購，原來(lái)這些龜甲是河南安陽(yáng)一帶農民拾獲后賣(mài)給中藥店的，后來(lái)經(jīng)研究發(fā)現龜甲上的紋路應該就是古老的文字，這個(gè)發(fā)現轟動(dòng)了學(xué)術(shù)界和
文化界，從此，甲骨文受到許多學(xué)者、古董商和收藏家的重視。甲骨文是我們目前所發(fā)現最早的
中國文字，是殷商時(shí)代刻在龜甲或獸骨上面的文字，這些文字主要是用來(lái)卜斷吉兇的，占卜的過(guò)程先利用火燒灼龜甲，龜甲上便會(huì )出現裂痕，商代的人們便根據這裂痕卜斷吉兇，并將卜問(wèn)的事情和結果記錄刻在龜甲上，而這些刻在龜甲或獸骨上的文字便稱(chēng)為「甲骨文」。 例如： 金文 在青銅器上鑄銘文的風(fēng)氣，從商代后期開(kāi)始流行，到周代達到高峰。先秦稱(chēng)銅為金，所以后人把古代銅器上的文字也叫做金文，由于鐘和鼎在周代各種有銘文的銅器里占有比較重要的地位，所以也稱(chēng)金文為「鐘鼎文」。金文應用的年代，上至商代的早期，下至秦滅六國，約一千二百多年。和現代的鑄鐵產(chǎn)品一樣，青銅器的鑄造一般也要使用泥制模型，叫做「陶范」，金文是預先雕刻在陶范上再鑄出來(lái)的，也有少數則是銅器鑄好后直接刻上的，因為陶范質(zhì)地松軟，雕刻比龜甲、獸骨更為容易，所以早期金文比甲骨文的繪圖性質(zhì)更強，更為接近原始文字。 例如： 小篆 「篆」本是小篆、大篆的合稱(chēng)，因為習慣上把籀文稱(chēng)為大篆，故后人常把「篆文」專(zhuān)指小篆。小篆又稱(chēng)秦篆，是由大篆省略改變而來(lái)的一種字體，產(chǎn)生于戰國后期的秦國，通行于秦代和西漢前期。戰國時(shí)代，列國割據，各國文字沒(méi)有
統一，字體相當復雜，于是秦始皇便以秦國的文字篆體，施行「書(shū)同文」來(lái)
統一天下的文字，廢除六國文字中各種和秦國文字不同的形體，并將秦國固有的篆文形體進(jìn)行省略刪改，同時(shí)吸收民間文字中一些簡(jiǎn)體、俗字體，加以規范，就成一種新的字體—小篆。
中國文字
發(fā)展到小篆階段，逐漸開(kāi)始定型〈輪廓、筆劃、結構定型〉，象形意味消弱，使文字更加符號化，減少了書(shū)寫(xiě)和人讀方面的混淆和困難，這也是我國
歷史上第一次運用行政手段大規模地規范文字的產(chǎn)物。秦王朝使用經(jīng)過(guò)整理的小篆
統一全國文字，不但基本上消滅了各地文字異行的現象，也使古文字體異眾多的情況有了很大的改變，在
中國文字
發(fā)展史上有著(zhù)重要的角色。除了小篆，包含甲骨文、金文
