1919年的一天，湖南常德桃源縣一個(gè)叫做水田鄉杉園山的小山坡，有個(gè)叫做艾心齋的小娃娃正在山坡上玩，突然就在山坡突兀的土里看到了一個(gè)黑乎乎像鐵器一樣的大家伙，他扒拉了很久也沒(méi)扒拉動(dòng)，便回去叫來(lái)了他父親艾清宴一起來(lái)搬。
（艾清宴家遺址）
當時(shí)父子兩個(gè)并不知道這個(gè)像容器狀黑乎乎的玩意到底是什么東西，只知道大概是古玩意，便抬回了家里。
此后一直到1924年，這個(gè)青銅容器便一直放在了艾清宴家院子里作盛水器皿。
1924年一個(gè)叫做石瑜璋的益陽(yáng)人行至此地，瞅見(jiàn)了這個(gè)大青銅器，當下也知道是古玩意兒，卻是先不管到底是什么東西，便以當時(shí)在山間農村還算略有誘惑的價(jià)格買(mǎi)走了青銅器，并且找來(lái)村里人一起將青銅器抬走。
實(shí)際上艾清宴卻留了一手，沒(méi)有告訴石瑜璋還有一件青銅器蓋被自己留下來(lái)了。
過(guò)了一段時(shí)間，艾心齋要到附近的新民學(xué)校念書(shū)，艾清宴苦于集不齊學(xué)費，便突然想到了以自己偷偷珍藏下來(lái)的青銅器蓋折價(jià)作為學(xué)費抵押給學(xué)校。
時(shí)任校長(cháng)鐘逢雨算是出身書(shū)香門(mén)第的知識分子，頗有見(jiàn)地，一眼便看出了那青銅器皿上銘文為商朝字體，當下便斷定此蓋出身不俗留在了校內。
1925年6月11日，一身正氣的鐘逢雨按照艾清宴提供的線(xiàn)索，向《長(cháng)沙大公報》舉報了石瑜璋盜賣(mài)商青銅器“皿方罍”一事一時(shí)之間在國內引起一片轟動(dòng)，時(shí)任教育總長(cháng)的章士釗要求湖南省長(cháng)督促長(cháng)沙方面盡快查察此事，盡快抓捕石瑜璋，繳回皿方罍器身，奈何此事終究是雷聲大雨點(diǎn)小，最終只是抓到了石瑜璋，皿方罍器身卻不知所蹤，乃至此物無(wú)跡可尋，不了了之。
時(shí)任桃源縣的駐兵團長(cháng)周磐見(jiàn)上級對此事不甚了了，覬覦皿方罍的珍貴價(jià)值，便以手中強權壓迫，從鐘逢雨手中以5000銀元以保管為借口強買(mǎi)走了皿方罍器蓋，打算待價(jià)而沽給文物販子，直到1952年周磐也沒(méi)有出手該器蓋，既是因為只有器蓋無(wú)人接手，也是因為風(fēng)口浪尖的各種原因而擱置。
（桃源縣關(guān)于皿方罍縣志）
1952年建國后周磐見(jiàn)瞞不住便主動(dòng)將器蓋上交給了湖南文物局委員會(huì )。
此后湖南文物局委員會(huì )與湖南博物館合并而成湖南省博物館，皿方罍器蓋便一直被珍藏于館內，開(kāi)啟了長(cháng)達九十多年漫長(cháng)的等待之旅。
皿方罍器蓋的身世有所安定，然而等待他的同胞兄弟皿方罍器身的宿命卻注定坎坷流離。
在被益陽(yáng)石瑜璋盜買(mǎi)走后，器身始終有如泥牛入海，不見(jiàn)蹤跡，直到1928年，法國人喬治寫(xiě)了一本書(shū)《中國藝術(shù)史》，上面有“皿方罍”器身的詳細圖文介紹，并介紹說(shuō)此青銅器當時(shí)為華僑盧芹齋收藏。
（民國文物販子盧芹齋）
而提起盧芹齋，無(wú)數民國與新中國成立后的文物愛(ài)好者與收藏家無(wú)不深?lèi)和唇^，此人乃一徹頭徹尾劣跡斑斑的文物販子，在民國年間乘著(zhù)時(shí)局與動(dòng)亂從國內搜羅了大量國寶古董販賣(mài)至國外，人人恨不得唾其面，撕其皮。
原來(lái)皿方罍器身在湖南益陽(yáng)出現在了楊克昌古玩店后，被盧芹齋看上，便以底價(jià)收購，并裹挾至法國巴黎打算待價(jià)而沽倒賣(mài)賺錢(qián)。
果然在1940年，這件青銅器皿便被其販賣(mài)給了日本淺野梅吉家族，輾轉至了日本。
（民國文物販子盧芹齋在向人兜售中國文物）
1950淺野家族認為該皿方罍完成了在其家族的使命給家人帶來(lái)了快樂(lè )，轉手給了其世交家族新田家族。
新田棟一自從得到皿方罍器身之后便將其作為畢生收藏至寶保管，十分珍惜，從未動(dòng)過(guò)再賣(mài)的打算，30多年來(lái)，想方設法多方尋找適合皿方罍器身的器蓋，將皿方罍身蓋合一作為其畢生夙愿，并于1980年在倫敦佳士得花重金拍下一方形青銅器蓋。
然而該器蓋無(wú)論在規格或者顏色、花紋并不與皿方罍器身吻合，顯得格格不入，新田只得將其擱置于皿方罍旁，聊以慰藉，并且始終沒(méi)有放棄對皿方罍器蓋的打探與尋找。
又過(guò)了十多年，1992年，著(zhù)名青銅器專(zhuān)家上海博物館館長(cháng)馬承源應邀至新田家參觀(guān)“皿方罍”器身，確定這就是湖南省博物館一直花了四十多年尋找的皿方罍器身，當下兩人都十分激動(dòng)，馬承源馬上聯(lián)系了湖南省博物館，告知此事，湖南省博物館十分驚喜，馬上邀請新田棟一赴華做客湖南省博物館。
（時(shí)任上海博物館館長(cháng)馬承源）
皿方罍器蓋合一的夢(mèng)想，從未如此清晰地接近我們！
很快，新田棟一在馬承源的陪同下赴華，并且在國家文物局與湖南文物局、湖南博物館領(lǐng)導人的陪同下參觀(guān)了湖南省博物館，終于看到了那件他心心念念四十多年的皿方罍器蓋，當下便熱淚盈眶。
商朝皿方罍青銅酒器雖然不是日本的，但是一代大收藏家新田棟一為了皿方罍器蓋合一已經(jīng)等了太久太久，他在文物面前所表現出來(lái)的那種追求完美、熱愛(ài)到骨子里的熱情無(wú)不令在場(chǎng)的所有人動(dòng)容。
當下新田棟一便殷切表示愿意為器蓋合一作出努力，無(wú)論多少錢(qián)，哪怕傾家蕩產(chǎn)他也愿意向中方購買(mǎi)器蓋，然而卻被我方堅決拒絕，湖南省博物館館長(cháng)陳建明當下表示：
“皿方罍在我國器蓋合一的唯一身份只能是榮歸故里，重回祖國，這是我們的底線(xiàn)，也是我們幾千年落葉歸根不可動(dòng)搖的文化與信仰！”
（時(shí)任湖南省博物館館長(cháng)陳建明）
皿方罍身蓋合一的夢(mèng)想終究破滅。
購買(mǎi)無(wú)望的新田最終帶著(zhù)遺憾回到了日本，購買(mǎi)皿方罍無(wú)望，他更不愿意將皿方罍折價(jià)賣(mài)回給我國，畢竟皿方罍有他四十多年的心血與努力。
也許他永遠不會(huì )懂得，落葉歸根與榮歸故里在我們中國人的文化與信仰里到底意味著(zhù)什么，也許他到死也會(huì )認為，那不過(guò)是一件青銅器而已，到哪里不是一樣是中華文明的象征么？到哪里不能為中華文明與文化開(kāi)枝散葉綻放光彩呢？
也許……總之，這所有一切的一切，來(lái)自日本的新田棟一一輩子注定不會(huì )懂，也永遠不會(huì )懂。
這個(gè)道理我們早在五十多年前就以決然之態(tài)告訴他們了，老祖宗的東西，寸金不讓?zhuān)缤敛蛔專(zhuān)?/span>
回日本后的新田棟一依舊積極與我國文物局與湖南省博物館籌劃了皿方罍身蓋合一的活動(dòng)，卻因為各方面原因而擱置，皿方罍身蓋合一夢(mèng)想再度夭折。
直到2001年，國家文物局再次接到新田棟一本人電話(huà)，新田家族遭逢巨變，其表示近期將不得不出手拍賣(mài)皿方罍器身，希望來(lái)自中國的好朋友能夠做好各方面的準備。
很快，由國家文物局牽頭，湖南省博物館與保利藝術(shù)博物館聯(lián)合籌集了一筆資金赴美國紐約佳士得拍賣(mài)行爭拍皿方罍器蓋，然而拍賣(mài)會(huì )巨商云集，最終皿方罍卻以高出我方四成估算924.6萬(wàn)美元的高價(jià)被一法國人拍下。
（2001年，法國人從日本新田家族手里拍下皿方罍）
924.6萬(wàn)美元的天價(jià)對當時(shí)來(lái)說(shuō)，一舉打破了中國青銅器與藝術(shù)品拍賣(mài)的最高紀錄。
隨著(zhù)以924.6萬(wàn)美元一槌定音的皿方罍器身再次以“方罍之王”的桂冠享譽(yù)世界的同時(shí)，我殷切期盼皿方罍身蓋合一榮歸故里的愿望再次破滅。
真真是五十年宏愿，如夢(mèng)幻泡影，說(shuō)與何人聽(tīng)！
此后又過(guò)了12年，當初拍下皿方罍器身的法國家族再度傳來(lái)喜訊，其將近期于紐約佳士得再次拍賣(mài)皿方罍器身，消息一經(jīng)傳出，瞬間引起一片嘩然，媒體渲染這將是舉世矚目最為激烈的“罍王之爭”。
（媒體宣傳再拍皿方罍圖刊）
為了實(shí)現我國皿方罍身蓋合一九十多年來(lái)一代又一代人的夙愿，這一次我們卯足了勁，由國家領(lǐng)導人親自出面，國家文物局統籌，湖南省政府、文物局、博物館一起，聯(lián)合了大批愛(ài)國商人、華人華僑與文物收藏家與愛(ài)好者共同籌資并與紐約佳士得拍賣(mài)行方面斡旋并最終通過(guò)談判得以直接跳過(guò)拍賣(mài)程序以2000萬(wàn)美金的天價(jià)買(mǎi)下皿方罍器身，并于2014年6月12日達成交接協(xié)議與手續，“方罍之王”終于踏上回國與器蓋團圓的旅途。
（皿方罍器蓋合一回歸慶典）
皿方罍器身回國之后，便在湖南省博物館舉行了盛大隆重的身蓋合一儀式，在場(chǎng)無(wú)數為皿方罍身蓋合一孜孜不倦努力了幾十年的文物專(zhuān)家、工作者、愛(ài)好者、企業(yè)家與收藏家無(wú)不熱淚盈眶，他們等皿方罍身和蓋這對同胞兄弟的團圓已經(jīng)等了太久太久，一個(gè)多世紀的努力，總算沒(méi)有愧對祖宗，總算有了回報。
現在湖南省博物館早已將“商末青銅皿方罍（léi）”視作鎮館之寶，乃至鎮國之寶。
它通體高高84.8厘米、器身高63.6厘米。罍分器身與器蓋兩部分。
皿方罍器型碩大，雄渾莊重，通體精美云紋雕刻，渾身散發(fā)的青銅古樸厚重像是在世人宣告示其不容挑釁的“方罍之王”的地位與身份。
商周青銅以酒器為尊，罍是青銅酒器的一種，出現于商代晚期，流行于西周與春秋。
罍造型以圓居多，方的少見(jiàn)。
商周青銅酒器簡(jiǎn)單分為盛酒器與飲酒器兩大類(lèi)。
所謂飲酒器，即“酒杯”，拿來(lái)喝酒用的，如爵、斝（jiǎ）、觚（gū）、觶（zhì）、角；盛酒器就是拿來(lái)裝酒存放酒的，如尊、彝（yí）、壺、卣（yǒu）、?。╣ōng）、罍。
（商朝飲酒器爵）
一般來(lái)說(shuō)青銅器的貴重除卻主人背景外，就本身而言大概有幾個(gè)因素；方的比圓的珍惜，單個(gè)的比成對的少見(jiàn)，上刻印有銘文的比沒(méi)有銘文的貴重。
皿方罍，顯然占據了方形、單個(gè)、有銘文這么幾個(gè)炙手可熱的因素，是目前已知最最珍貴，最高規格的古代青銅盛酒器。
皿天全父己作尊彞
（皿方罍器蓋銘文）
皿，為商代一貴族大姓；天全，為名字；作，為制作；父、指父親；己，為父親廟號；尊，便是尊敬；彜，即為酒器。
整句意思即是說(shuō)：皿天全為他已故的父親做了一個(gè)盛酒器以表示紀念。
第一次去看皿方罍的人會(huì )發(fā)現，它在那里擺著(zhù)，就好似扎根在了那里幾千年一樣古井不波。
可是，不說(shuō)你可能永遠不會(huì )知道，它過(guò)去九十多年來(lái)器蓋分離的命運有多么的顛沛流離，人們與國家為了讓他們器蓋合體重回故土又付出了怎樣的決心與努力，其間有多少心酸，多少汗水。
過(guò)去的將近一個(gè)世紀以來(lái)，它被文物商人、古董販子、海外收藏家、國際拍賣(mài)行裹挾者，足跡遍至亞洲、美洲與歐洲，最后又重回祖國懷抱。
我們感謝曾經(jīng)為皿方罍身蓋合一做出過(guò)幫助的國際友人，同時(shí)對為此付出了幾十年努力與汗水的國家文物局、湖南文物局、湖南省博物館、民間文物愛(ài)好者、收藏家、商人、華人華僑等人士表以最崇高的敬意。
我們從皿方罍身上傳承下來(lái)的不僅只有一具冷冰冰的青銅器，更有我華夏幾千年休戚與共、與子同袍和眾志成城的精神。老祖宗留下來(lái)的不僅有文物，更有文明、文化與精神傳承。
同時(shí)我們呼吁每一位愛(ài)國文物愛(ài)好者與收藏家，乃至每一位同胞，勿忘祖訓，共同堅守使命，共同守護我們的文明與國粹，誓與文物販子與作奸犯科作斗爭，祖宗遺寶，寸金不讓?zhuān)?/span>
文章轉自今日頭條：不書(shū)
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