1995年5月，一個(gè)偶然機緣，筆者收藏了一枚太平通寶錢(qián)幣。該錢(qián)出土于山東省濟南市北部地區，??錢(qián)文篆書(shū)直讀，十分精美。太平通寶篆書(shū)小平錢(qián)，錢(qián)徑25mm，穿徑6mm，重約4克，錢(qián)文書(shū)體寫(xiě)法奇特，為古篆書(shū)體，篆書(shū)錢(qián)文“太”字下部“兩點(diǎn)”，大膽而不失合理，“平”字猶如“采”字，是“平”字的篆書(shū)異寫(xiě)，更顯體平勻稱(chēng)。
太平通寶篆書(shū)小平錢(qián)，中外錢(qián)幣學(xué)專(zhuān)著(zhù)、圖譜，均無(wú)著(zhù)錄、介紹，不知朝代、帝屬。
篆書(shū)太平通寶，因為“太”、“平”二字的奇絕書(shū)體，加之僅見(jiàn)，可為是中國篆書(shū)古錢(qián)幣的曠世之品。
太平通寶錢(qián)幣，史書(shū)多有載錄。太平通寶錢(qián)幣，主要有以下幾種，分別是北宋太宗太平通寶、南宋高宗朝前后太平通寶、遼圣宗太平通寶和清代小刀會(huì )太平通寶。另外，安南亦鑄有太平通寶。
那么，篆書(shū)太平通寶，到底是何朝的太平通寶呢？
一，太平通寶，北宋太宗趙光義太平興國（公元976-984年）年間鑄，宋代第一種年號錢(qián)。形制與太祖建隆元年（960年）所鑄宋元通寶相似，錢(qián)文書(shū)體真書(shū)兼八分（隸書(shū)），亦有真（楷）書(shū)錢(qián)文，書(shū)法精絕，舒朗大方，傳為太宗御書(shū)，銅質(zhì)、鐵質(zhì)均有，錢(qián)徑25mm至40mm左右，光背且有背星月紋。傳有太平重寶篆書(shū)折五錢(qián)幣，錢(qián)徑37mm左右?！端问贰肥池浿据d：“……太宗改元太平興國，更鑄太平通寶”。
二，南宋（1127-1279年）太平通寶，則是非行用錢(qián)，屬皇家吉語(yǔ)、宮錢(qián)性質(zhì)，多為銀質(zhì)和金質(zhì)，錢(qián)徑20mm左右，文字在隸楷之間，背穿上弧月，通寶二字接近政和、宣和錢(qián)幣，風(fēng)格接近于徽宗，歸之于徽宗并南宋高宗、孝宗時(shí)期所鑄，大致合理。宋人周密(1232～1298年)所著(zhù)《武林舊事》卷三《歲除》曰：“并隨金錢(qián)一百二十文。旋亦分賜親王、貴邸、宰臣”，主要用于賞賜。
三，太平通寶，則是遼圣宗耶律隆緒太平元年（1021年）鑄。錢(qián)幣特點(diǎn)明顯，尤其是錢(qián)文，多為楷間隸書(shū)，筆體拙樸，奔放率性，錢(qián)文書(shū)體、品相不很精美。這是因為遼民族性格豪放，加之錢(qián)幣鑄造工藝不精所致。圣宗亦鑄有太平元寶，風(fēng)格與太平通寶一致。
四，為清末上海小刀會(huì )起義軍1853－1855年間鑄太平通寶，錢(qián)文楷書(shū)，銅質(zhì)，寬沿，背有日、月紋，象征反清復明之意。鑄造工藝粗疏，形制為小平錢(qián)。
五，安南太平通寶，順化太祖阮璜1627年鑄，銅質(zhì)，亦有鉛鋅合金，背右月，錢(qián)文楷書(shū)光背，有星紋，工藝尚精，粗疏灰白，南國泉人多有收藏，存世量巨。
經(jīng)考，篆書(shū)太平通寶錢(qián)幣，不是南宋太平通寶，因為形制、性質(zhì)、書(shū)體、風(fēng)格、質(zhì)地和特點(diǎn)完全不同。篆書(shū)太平通寶，也不是遼代太平通寶，因為遼代太平通寶，書(shū)體可為拙樸，工藝更加粗疏，風(fēng)格也更為特別。篆書(shū)太平通寶，更不是清末上海小刀會(huì )起義軍和安南阮璜所鑄，一眼可知，無(wú)相通之處。
那么，篆書(shū)太平通寶，是不是北宋太宗所鑄呢？
宋太宗（939—997年），宋朝的第二位皇帝。本名趙匡義，因避其兄太祖諱，改名趙光義，即位后改名炅。宋太祖（927-976年）駕崩后，趙光義登基為帝，時(shí)38歲，在位21年，至道三年，59歲去世，廟號太宗，謚號至仁應道神功圣德文武睿烈大明廣孝皇帝，葬永熙陵。宋太宗自小聰穎、不群，22歲參與陳橋兵變，擁立其兄趙匡胤為帝，封為晉王，參與太祖統一四方的大業(yè)。太宗即位，傳為歷史疑案，有弒兄篡位一說(shuō)，這就是歷史上著(zhù)名的“燭影斧聲”和“金匱之盟”典故的由來(lái)。不管怎么說(shuō)，太宗可為是中國歷史上比較有作為的皇帝。
宋代錢(qián)幣，是中國歷史上錢(qián)幣鑄造的高峰，鑄造量巨，工藝精致，書(shū)法瑰麗，篆書(shū)錢(qián)幣更是如此。自太祖始，鑄宋元通寶國號錢(qián)，為宋朝開(kāi)國錢(qián)，形制仿唐開(kāi)元。太宗朝，鑄太平通寶。明《永樂(lè )大典》記曰：“太平興國元年，鑄太平通寶錢(qián)。文用隸書(shū)。止一樣?！睂W(xué)界和傳統認為，宋太宗太平通寶，只有一種，僅為隸書(shū)。華光普先生在其主編的《中國古錢(qián)大集》中評價(jià)說(shuō)：“銅質(zhì)精美，肉郭周正，錢(qián)文隸書(shū)順讀（直讀），字體端正醇謹，形制與開(kāi)元相埒”。
其實(shí)不然，這是歷史的疏漏和認識的局限。宋太宗太平通寶，還另有它錢(qián)，這就是篆書(shū)太平通寶，只是因為史書(shū)沒(méi)有記載，歷史上沒(méi)有出土、發(fā)現，從而被湮沒(méi)了。
北宋時(shí)期，鑄年號錢(qián)盛行，幾乎每改年號就鑄新錢(qián)。對錢(qián)，起源于南唐，發(fā)展在宋朝，自宋仁宗天圣年后，差不多每個(gè)年號都有對錢(qián)。宋太宗開(kāi)中國錢(qián)幣史御書(shū)錢(qián)先河，親筆題寫(xiě)了淳化、至道等錢(qián)文。太宗在位21年，共用五個(gè)年號，三個(gè)年號鑄行了年號錢(qián)幣，即“太平通寶”、“淳化元寶”和“至道元寶”。
宋代錢(qián)幣大多精美。鑄造年號錢(qián)和對錢(qián)，是宋朝時(shí)期的傳統，甚至三體連鑄。淳化元寶三體錢(qián)，太宗淳化元年（990 年）鑄，有真、行、草書(shū)。至道元寶三體錢(qián)，太宗至道年間（ 995 -- 997 年）鑄，亦是三體錢(qián)。天圣元寶、明道元寶、景佑元寶和皇宋通寶，均為仁宗朝鑄，真、篆書(shū)對錢(qián)。還有，慶歷錢(qián)幣，仁宗慶歷五年（1045 年）鑄，錢(qián)文真書(shū)。至和錢(qián)幣，仁宗至和年間（ 1054 -- 1056 年）鑄，楷、隸、篆三體。嘉佑元、通寶，仁宗嘉佑年間（1056 -- 1063 年）鑄，楷、篆對錢(qián)。治平元、通寶，英宗治平年間（ 1064 -- 1067 年）鑄，真、篆、古篆三體。熙寧錢(qián)幣，神宗熙寧年間（1068 -- 1077 年）鑄，真、篆書(shū)對錢(qián)。元豐通寶，神宗元豐年間（ 1078 -- 1085 年）鑄，篆、隸、草三體。元佑通寶，篆、行對錢(qián)，傳為司馬光、蘇軾書(shū)寫(xiě)。紹圣元、通寶，篆、行對錢(qián)。元符元、通寶，篆、行對錢(qián)。再就是著(zhù)名的徽宗錢(qián)幣，圣宋元寶、崇寧錢(qián)幣、大觀(guān)通寶、政和錢(qián)幣和宣和錢(qián)幣，多為對錢(qián)形制，精美異常，是中國古錢(qián)幣的代表。
太平通寶篆書(shū)小平錢(qián)，為筆者偶然收藏。1995年5月的一天，筆者路遇一片拆遷民宅，數位拾荒者發(fā)現了一罐錢(qián)幣，引起哄搶。筆者問(wèn)一位女性，是否愿意出售，最后，收購了十多枚。同一窖藏出土的古錢(qián)幣，時(shí)代多為北、南宋和遼、金時(shí)期，其中最晚的是皇宋元寶，約鑄于公元1253年，時(shí)為南宋理宗皇帝寶佑元年，可以大致斷代為南宋末期窖藏。
另外，需要特別指出的，是宋英宗治平年間（1064-1076年）所鑄治平元、通寶錢(qián)幣，形制為楷、篆對錢(qián)，其中治平通寶篆書(shū)小平錢(qián)，與太平通寶篆書(shū)小平錢(qián)，形制、風(fēng)格和錢(qián)文書(shū)法特點(diǎn)，除去“治”字不同，幾近完全一致。因無(wú)歷史記載，筆者大膽推測，這樣的相似，肯定有其必然。英宗治平年間與太宗太平興國年間，時(shí)間相隔七十余年，英宗是太宗的曾孫，太宗所鑄錢(qián)幣，英宗應該是熟悉的，包括太宗因為某種原因未能鑄行天下的篆書(shū)太平通寶，為繼承太宗未景事業(yè)或彌補上祖缺憾，英宗因而學(xué)習太宗未鑄行錢(qián)幣風(fēng)格，甚至套用其錢(qián)范，稍加改造，從而鑄行治平通寶篆書(shū)錢(qián)幣，這應該是比較符合歷史事實(shí)的猜測。
太平通寶篆書(shū)錢(qián)幣，從錢(qián)幣形制、錢(qián)文風(fēng)格，鑄錢(qián)工藝，以及錢(qián)幣的共通時(shí)代氣息推斷，應是宋太宗太平興國年間鑄。因此可以斷定，宋太宗太平興國年間所鑄太平通寶，為隸書(shū)、篆書(shū)對錢(qián)形制。只是因為太平興國，為太宗的第一個(gè)年號，時(shí)間不足八年，太宗剛剛登基，內穩皇權，鞏固帝位，外迫吳越納土，平北漢、征遼國，試圖統一交趾（今越南），執行守內虛外的政策，可為內外交困，連年征戰，因此，鑄行的太平通寶錢(qián)幣，隸書(shū)錢(qián)幣推行開(kāi)來(lái)，得以流通全國；篆書(shū)錢(qián)幣試鑄后，因為時(shí)機不成熟或某種意外變故，卻致宋史未載，亦未能鑄行天下。
太平通寶篆書(shū)小平錢(qián)的發(fā)現和肯定，聊補宋代錢(qián)幣史缺，是中國貨幣史重要的綱要錢(qián)，開(kāi)宋代以后中國鑄幣年號錢(qián)、篆書(shū)錢(qián)形制、傳統之先河，其重要程度猶如唐開(kāi)元通寶的歷史定位。為研究中國貨幣史，以及宋朝的歷史和經(jīng)濟貨幣制度，尤其是貨幣的歷史沿革，具有重要意義，是宋朝錢(qián)幣的重大發(fā)現！
