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靈濟龜齡睡功

 睡里乾坤大,壺中日月長(cháng)。

                          編者:靈濟中醫創(chuàng )始人—滕小明先生

    睡功,源遠流長(cháng),是非常適應現代人修身養性的高級功法,從古到今,修練睡功有素者皆是非常健康、長(cháng)壽之人,多為得道的高人。比如孔子一生勤練睡功,說(shuō):“曲肱而枕之,樂(lè )也在其中?!比A山陳摶{872---989}曾高臥華山,一睡數日,并在睡中得道。后人譽(yù)為“睡仙”、“睡功天下第一”。認為通過(guò)睡功習練,有使肝木生心火以練腎水之實(shí)效,能結成人體內的無(wú)價(jià)金丹?! ?/p>

                                睡功可以讓血壓平復

   高血壓是綜合病因的疾病,有精神、神經(jīng)、血管、內分泌等多種因素,高血壓患者多發(fā)于生活節奏快,壓力高的人群,人們常出現失眠{或少睡}、緊張、焦慮、煩躁等情緒變化。高血壓的形成與此因關(guān)系密切,成必然的聯(lián)系。長(cháng)期失眠者患高血壓的可能性為50%,,而高血壓患者卻100%的睡眠質(zhì)量較差,通過(guò)睡眠平復高血壓的機理主要反應在兩方面:1:睡功鍛煉能改善睡眠、減輕心腦負擔,能較好的消除焦慮、緊張。通過(guò)睡功鍛煉能獲得良好的睡眠,就能使動(dòng)靜脈平穩,緩解高血壓的各種癥狀。2:少睡的長(cháng)期結果會(huì )傷及腦干,造成腦干中神經(jīng)—血壓調節系統失調,造成全身小動(dòng)脈緊張收縮,使血壓上升。世界上沒(méi)有任何藥物能使腦干神經(jīng)的損傷得到修復。良好的睡眠就是修復腦干神經(jīng)的靈丹妙藥。而受損的腦干只有在深度深度睡眠時(shí)才能修復。

 

 

                                 睡功是養生第一大補

    人一晚上不睡覺(jué),就會(huì )精力盡失,其損失十天也難以恢復。

人同地球上的所有生物一樣,善睡者生命力強,壽命長(cháng)久,愛(ài)睡的孩子生長(cháng)健康,“鬧覺(jué)“的孩子體弱多病。

人的正常睡眠時(shí)間為7---8小時(shí),每天減睡一小時(shí),人的壽命就會(huì )減少2小時(shí),每天減睡2小時(shí),人得壽命就會(huì )減少24小時(shí),每天減睡3小時(shí),人的壽命就會(huì )減少3天以上。長(cháng)時(shí)間減睡得人,易發(fā)生癌癥、炎癥、腦衰老、心臟病等嚴重疾病。

 

 

                                  睡功的好處

1:改善睡眠,消除焦慮、緊張情緒。

2:增加腦營(yíng)養、制造腦電波、延長(cháng)壽命,防止腦衰老。

3:增加智慧,促進(jìn)記憶,開(kāi)發(fā)潛能。

 

 

                                             睡功修行總訣

   睡功就是修心之道,修心養性是睡功的核心概念,通過(guò)睡功的修煉,收斂浮華的心性,平抑人的欲望,不讓野蠻的欲望泛濫,達到“諸欲不擾”、“入定”的境界,這就是內丹修煉的目的。通過(guò)睡功修煉,讓人們修身養性,在當今社會(huì )中具有重要的現實(shí)的意義。

 

   睡功分為三門(mén)總決:1:心息相依功2:心息相忘功3:入定生慧功

                                   1、  心心相依功

   修練睡功的核心方法就是將調心、調息、調身有機結合在一起,以心調息,以息攝心,故本門(mén)功法定為“心息相依功”。李涵虛“道竅談”中講:調息之法自調心始,凝神之法自調息始。

當練睡功時(shí),要放松身體,靜臥于床上,將自己的心念集中意守在鼻孔外方一寸大小的地方,此為體外虛空之處,吸氣時(shí)體驗體外之氣進(jìn)入鼻孔,沿任脈吸入下丹田氣海,呼氣時(shí)意念又在虛空之處,呼吸要細、慢、勻、長(cháng)、深,如此意守、目照、耳聽(tīng)三位一體,慢慢體驗此呼吸法往來(lái)之妙,心念與呼吸相依交抱,綿綿不絕。

普通睡眠時(shí),大腦皮層依然活躍,夢(mèng)境頻繁,干擾睡眠,睡醒后有頭暈、腦漲、疲勞之感,甚至心腦疲勞、血壓升高。經(jīng)常練習心息相依,可以使睡眠深熟,睡中無(wú)夢(mèng),一覺(jué)到天亮,醒來(lái)時(shí)百脈調理,精神舒暢。

                                  2、  心息相忘功

   心息相依的功法為后天的刻意呼吸法,心息相依日久會(huì )心息相平,不覺(jué)心知為息,息之為神也,即可放下心念,順其自然,神氣合一。神無(wú)影,氣無(wú)形,神氣居于心息之內,心息寓于神氣之中,心因調息而漸靜,思因心靜而漸平。

   練習時(shí),不必過(guò)于強調有為的“心息相依”放下有為的意識,不去刻意調動(dòng),順其自然,終將過(guò)渡到“心息相忘”,將心息忘掉,不知心息的存在,心息融合在虛空之中,身心與虛空合一,神入氣中,氣抱神外,神氣相容合一,靜現太極之妙。所以心息相忘是心息相依的深入境界。

    在空忘之中,不知不覺(jué)自然睡去,在心息相忘中熟睡,這是心息相忘的最初體驗。一覺(jué)醒來(lái),氣血融合、精神舒暢,奇妙難以用筆墨形容。

    心息相忘的標準就是可以悠然速睡,普通人睡前思前想后、輾轉難眠,修練睡功心息相依,漸而相忘,可在恍然間不覺(jué)睡去。

                                 3、  入定生慧功

    心息相忘功態(tài)時(shí)無(wú)思無(wú)緒,混混沌沌,這就是入定生慧的前奏,離“定”境已不遠。

“定”從睡中產(chǎn)生,初學(xué)者有睡無(wú)定,久修則有定無(wú)睡,終則“定猶不睡”,“睡猶不定”睡定無(wú)界。

 

 

 

                                        睡功的鍛煉要點(diǎn)

睡功總決:調神調息、心息相依、神氣合一、靜極生定、定中生慧、順其自然。

調息要旨:全身放松,靜臥于床上,雙目微闔,舌抵上腭,呼吸要細、慢、勻、長(cháng)、深,而不失之于自然,吸氣時(shí)體驗外氣,隨吸氣緩慢吸入體內,沿任脈吸至下丹田,呼氣時(shí)意守下丹田。

調意要旨:練功時(shí)要放松、靜臥于床上,心情怡靜,排除雜念,始終將意念集中在鼻孔外方一寸大小之處,注意呼吸來(lái)往之氣,時(shí)常體驗下丹田的真氣動(dòng)蕩。此功不懼雜念,隨心息相依的睡功修行日久,則萬(wàn)念消失,自生定力。

                                          睡功階段

   睡功以睡為功,以功為睡,人的一生有3分之一的時(shí)間在睡眠中度過(guò),在寶貴而又富裕的時(shí)間里,終身修煉龜齡睡功,修心養性,直指健康長(cháng)壽。我們每個(gè)人都應把握住這個(gè)大好時(shí)機,莫讓時(shí)光白白流逝。

   第一階段:入門(mén)階段

   現代人多長(cháng)夜無(wú)睡,或強忍不睡,嚴重違反生理規律,致使陽(yáng)氣盡失,甚至使神經(jīng)調節系統發(fā)生錯亂,睡功心法心息相依,為天然大道。久習之,以睡練睡,轉識為智,漸生定功,則睡眠亦轉為正常。當練功不久,能迅速睡去,則“大定真空”的睡功境界初成。

   第二階段:步入練功態(tài)

   此時(shí)不需刻意注重呼吸意念,雖神息兩忘,卻神氣融合,不覺(jué)恍然陽(yáng)生,則百病漸消、身心健康。

   第三階段:睡真功態(tài)

   此時(shí)練睡功是無(wú)思無(wú)慮,心息相依純熟轉入心息相忘,常在不知不覺(jué)中自然睡去,并且睡衣濃熟。此時(shí)則與定態(tài)不遠矣,此為睡功高級功態(tài)的最初體驗。

   第四階段:睡忘功態(tài)

   睡功的要旨是勿忘勿助,綿綿若存,心息兩忘,片刻時(shí)光就能自然睡去,一覺(jué)醒來(lái)則氣血融合,陰陽(yáng)平衡,精神舒暢,非筆墨難以形容。

   第五階段:睡定功態(tài)

   初學(xué)者有睡無(wú)定,久修者則有定無(wú)睡,隨著(zhù)睡功的不斷提高,終則睡就是定,定就是睡,睡定合一,此為睡而無(wú)睡,無(wú)睡而睡的高級境界,此間的圓融與高妙唯有勤修者能獨享。有詩(shī)贊曰:踏破鐵鞋無(wú)覓處,萬(wàn)兩黃金誰(shuí)贈與。此時(shí)日日感召真陽(yáng)氣,終享常人數倍之壽命。

 

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