孝道 負 米 養 親 周朝仲由，字子路 家境貧困，時(shí)常采食藜與藿等野菜，子路為奉養父母，每每往百里以外之地背負食米。 父母逝世后，南游至楚國，楚王敬慕其學(xué)問(wèn)人品，給與封其官爵百乘之車(chē)馬，積存之米糧以萬(wàn)鐘計，平時(shí)生活，以多層毛毯為坐褥，用膳時(shí)排列食鼎食用，極盡榮華富貴，但仍然思念父母之苦勞，感嘆說(shuō): 雖然希望再如以往，食用藜藿等野菜，往百里以外之地負米奉養雙親，惜巳無(wú)法如愿。有詩(shī)頌曰 ：
負米借甘旨 寧辭百里遙
身榮親巳沒(méi) 猶念舊劬勞
賣(mài) 身 葬 父 漢朝有一孝子，姓董名永，家貧如洗，父死時(shí)無(wú)力辦理喪事，乃賣(mài)身貸錢(qián)埋葬父親。 葬親事畢，往買(mǎi)主家償工途中，遇一婦女，求董永娶為妻室，并與之同往主家，買(mǎi)主令織縑三百疋以抵償貸借款項，因得該婦女之助，僅歷時(shí)一個(gè)月，即完成工作，歸途行至前相遇之槐樹(shù)下，該婦女遂辭別董永而去。 相傳該婦女系仙女，因董永之孝心可感，乃得天助。有詩(shī)頌曰 ：
葬父貸孔兄 仙姬陌上逢
織縑償債主 孝感動(dòng)蒼穹
鹿 乳 奉 親 周朝郯子，天性至孝，父母年老，雙目均患眼疾，想食鹿乳，郯子就穿上鹿皮，往深山鹿群之中，取鹿乳供奉雙親，不料為獵人發(fā)現，欲箭射殺，郯子急忙告以: [為取得鹿乳供奉患有眼疾之雙親，始穿上鹿皮混入鹿群之中取鹿乳] ，獵人獲悉非鹿，始未予射殺，并感贊其孝行。有詩(shī)頌曰 ：
親老思鹿乳 身穿褐毛衣
若不高聲語(yǔ) 山中帶箭歸
懷 橘 遺 親 后漢有一姓陸名績(jì)，字公紀之孝子，于六歲時(shí)，往九江謁見(jiàn)袁術(shù)，術(shù)以橘子招待，績(jì)竟暗懷二枚橘子，告別跪拜時(shí)，橘子墮地，術(shù)責陸郎因何暗懷橘子，績(jì)跪答稱(chēng): [吾母生性極愛(ài)橘子，欲持返孝敬母親]。 績(jì)年僅六歲即知盡孝道，術(shù)稱(chēng)為奇事。有詩(shī)頌曰 ：
孝悌皆天性 人間六歲兒
袖中懷橘實(shí) 遺母報深慈 | 
