地戶(hù)開(kāi),有時(shí)不見(jiàn)得是多大的缺陷。問(wèn)題在于,地戶(hù)開(kāi)加上地勢低陷,性質(zhì)就會(huì )發(fā)生根本變化。由于漢家山屏障不力,這條支流,如擊中故居的軟肋,在地勢低伏的南部再插上一刀,使故居去水關(guān)攔的缺陷暴露無(wú)遺。內砂佳美,外砂空虛,左側低陷孤露,成為故居無(wú)法克服的缺點(diǎn)。
三山拱照,是任氏故居的一大優(yōu)勢,來(lái)龍、前朝與右砂呈現出的朝拱狀態(tài),甚為吉祥??上У氖?,三山參差,青龍砂低矮,使這種優(yōu)勢沒(méi)能貫穿到至關(guān)重要之所——故居的下手砂,前砂在最不應該薄弱的地方陷落了。
水口缺陷,絕對不是一件好事情。任氏在故居池塘之外筑起圍墻,既因應地勢,成全牛地的結作,又在一定程度上減少水口的影響。但是,終究沒(méi)有完全悟透此地玄機的任氏,卻又在圍墻處開(kāi)左門(mén),坐卯兼乙93度,偏向去水一方,致其利害參半:一方面幫補了宅運,另一方面又進(jìn)一步暴露出故居的弱點(diǎn)。
水主財丁。水口狀況對于任氏家族意味著(zhù)什么呢?
任氏故居建后,任家連續四代單傳。殘酷的戰爭歲月,令任弼時(shí)相繼失去5個(gè)兒女。本為真龍大結的任氏故居,富貴兼備,惟獨人丁稀薄。
按理氣風(fēng)水術(shù),坎、震、艮為三男之位,若出現凹缺為子宮虛,主不旺人丁。任氏故居震卦無(wú)妨,坎、艮兩卦有欠,任氏人丁不旺,從這里可以找到破綻。
形勢派風(fēng)水術(shù)認為,人丁不利,原因多種。明堂傾瀉、元辰直走等形,青龍、白虎不合,風(fēng)煞、水煞掃面,均可傷人丁。任氏故居明堂朝進(jìn),腰帶水橫列,青龍、白虎和合,藏風(fēng)聚氣,似為全美,可惜水口欠堅。水口不吉,必妨人丁。任氏人丁不振,原因還是出在水上。
《葬經(jīng)》曰:“地有吉氣,土隨而起;支有止氣,水隨而比。”察氣脈,觀(guān)水口,是風(fēng)水選擇的一項重要內容。在確定了龍脈的真偽與結作之穴后,對于細微之處的判斷和處理考驗著(zhù)擇地者的眼力和經(jīng)驗。有前朝之秀麗,輕水口之得失,容易使人求福先見(jiàn)禍,甚至福地盡失。風(fēng)水實(shí)踐活動(dòng)中有成功,也有失敗,這是一個(gè)重要原因。
虎強龍弱,帶來(lái)地勢偏側;地勢偏側,釀成水口缺陷,任家人丁堪虞。前面既已得水,又為“牛貴”之形,風(fēng)水現象與實(shí)際效果存在矛盾,如此差強人意,原因就在于此。地戶(hù)低陷,下關(guān)無(wú)力,地勢上的缺陷如同某種基因一樣,世代相傳,揮之不去。九代為官的任氏家族,在任弼時(shí)父輩時(shí)開(kāi)始衰落。值得惕戒的是,這種缺點(diǎn)又常常為令人癡迷陶醉的表象所掩蓋,使人不覺(jué)其有而被忽視。本質(zhì)上存在的不足以一種慢功細火的方式滲透下去,時(shí)隱時(shí)現,強弱交替,使人疏于防范,象頑疾一樣難以根治移除。
任氏故居后山上,有任弼時(shí)曾祖母墓和任弼時(shí)母親墓,兩墓毗鄰,一左一右,但坐向不同。母墓坐巳兼巽148度,與故居正門(mén)基本一致;曾祖母墓坐乙兼辰109度,與故居左前門(mén)大致相同。兩墓坐向與故居朝向上的相近,體現出任氏先祖在陰陽(yáng)宅朝向上以求互補兼而得之的思路,以及擇吉定向上的取舍手法。不過(guò),若是任氏祖先明了故居的主要缺陷,說(shuō)不定會(huì )在朝向上有另外一種選擇。
龍身本貴,前砂亦頗為不凡。影珠山、玉池山秀麗高聳,如珠如蓋,立筆投槍?zhuān)话咨澈佑駧Юp腰,潺潺流逝;明堂朝進(jìn),朝、案咸備,層層遞進(jìn)。這一切,都昭示著(zhù)任氏故居自身雖有嚴重欠缺,但前程錦繡,左面的空缺只為美中不足,不改根本。預后吉祥,是唯一可以告慰這名“黨內駱駝”的地方。犀牛望月終將以一種獨特的方式回報從這里走出的任氏子孫。
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