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 1.（2016天津卷10）中國古代園林建筑的獨特之處，在于把哲學(xué)觀(guān)念與歷史文脈融入磚石草木之中，使建筑成為中華文化傳承的視覺(jué)象征。例如為世人所稱(chēng)道的蘇州園林，“雖未人作，宛自天成”，體現了“天人合一”的精神追求。這印證了（   ）

①中華文化的博大精深             ②園林建筑是文化的物質(zhì)載體

③文化的傳承依賴(lài)于傳統建筑的保護   ④文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶

A.①②      B.②④     C. ①③     D. ③④

2.（2016江蘇單科卷21）許多科學(xué)家在回憶成長(cháng)經(jīng)歷時(shí),都會(huì )提起他們青少年時(shí)代讀過(guò)的《十萬(wàn)個(gè)為什么》《趣味物理學(xué)》《物理學(xué)的進(jìn)化》等科普作品,正是這些科普作品激發(fā)了他們對于科學(xué)探索的濃厚興趣、埋下了科學(xué)的種子。材料表明（  ）

①人創(chuàng )造了文化,文化也在塑造著(zhù)人   ②優(yōu)秀文化為人的成長(cháng)提供精神食糧

③文化多樣性是人類(lèi)進(jìn)步的根本動(dòng)力  ④科學(xué)技術(shù)是一個(gè)民族文明程度的標志

A.①②      B.①④     C.②③       D.③④

3.（2016江蘇單科卷22）源遠流長(cháng)的“禮”文化在漫長(cháng)的文明演進(jìn)中,積淀了許多協(xié)調處理人與人、人與社會(huì )關(guān)系的規范和準則。今天,我們仍借助這些規范和準則來(lái)協(xié)調人際關(guān)系、促進(jìn)社會(huì )和諧,但賦予了“禮”平等、友善等新的內涵。這說(shuō)明文化具有（   ）

A.鮮明的民族性   B.相對的穩定性    C.時(shí)代的先進(jìn)性     D.強大的包容性

4.（2016江蘇單科卷23）盡管中西方建筑在材料運用、設計理念上有諸多不同,但美國建筑大師賴(lài)特卻從中國古代先哲老子的教誨中汲取養分,并以其作為創(chuàng )作思想的重要淵源。這說(shuō)明（   ）

A.中華文化的內容極為豐富     B.中華文化走在世界的前列

C.文化是民族創(chuàng )造力的源泉     D.文化是民族的又是世界的

5.（2016全國新課標I乙卷?39）閱讀材料，完成下列要求。（26分）

   一個(gè)有希望的民族不能沒(méi)有英雄，一個(gè)有前途的國家不能沒(méi)有先鋒。中華民族英雄是中華民族的棟梁。

   近年來(lái)，有的人打著(zhù)“還原歷史真相”的旗號顛覆英雄、歪曲歷史、消解崇高。如胡謅“黃繼光堵槍眼不合情理”“‘火燒邱少云’違背生理學(xué)”“董存瑞炸碉堡為虛構”等。凡此種種混淆是非的謠言借助網(wǎng)絡(luò )等傳媒隨意傳播，一些網(wǎng)民盲目更風(fēng)、隨手轉發(fā)。這種抹黑英雄形象的謠傳引起了一些人歷史認知混亂和價(jià)值觀(guān)迷失。

   還原歷史、守護英雄、捍衛崇高，就是守護良知、正義和精神家園。戰場(chǎng)上多次負傷的志愿軍老戰士李繼德動(dòng)情地說(shuō)：“黃繼光堵槍眼時(shí)，我在現場(chǎng)！”當年的老排長(cháng)郭安民挺身直言，燃燒彈點(diǎn)燃偽裝草，“大火整整燒了二十多分鐘，邱少云始終一動(dòng)不動(dòng)”。董存瑞的生前戰友鄭順義多次口述力證，董存瑞舍身炸碉堡，就在他的掩護之下……

   （2）結合材料和文化生活知識，探究如何守護英雄、弘揚中華民族精神。（10分）

   答案：尊重歷史事實(shí)，增強辨別信息真偽、低于落后文化和錯誤言論的能力。利用網(wǎng)絡(luò )等大眾傳媒傳播英雄事跡，抵制和批駁肆意抹黑英雄、彎曲歷史的言行。大力宣傳英雄事跡，使群眾懂得英雄精神是中華民族精神的突出表現，繼承和弘揚民族精神。