路德認為只要有虔誠的信仰，靈魂便可以獲得拯救,無(wú)須購買(mǎi)贖罪券。誠如他所言：“義人靠信仰生活”、“信仰使我們成為義人”。
他主張每個(gè)基督徒都有直接閱讀和解釋《圣經(jīng)》的權利，而不是盲目聽(tīng)從教皇和教會(huì )的說(shuō)教，君主的權利高于教士甚至教皇。他主張簡(jiǎn)化宗教儀式，僧侶可婚配和還俗。
這些觀(guān)點(diǎn)的含義在于：否認教皇的權威，肯定基督徒個(gè)體的思想自由和國家的民族意識，其中蘊含著(zhù)自由主義、個(gè)人主義和主體的理性因素，反映了新興資產(chǎn)階級的愿望，與文藝復興的人文主義傾向具有一定的一致性。
馬丁·路德的說(shuō)法引起人們的強烈共鳴，引發(fā)了德國和歐洲轟轟烈烈的宗教改革運動(dòng)，形成了包括路德派在內的不受羅馬教皇控制的基督教派，這些教派統稱(chēng)為新教。
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