高考古詩(shī)鑒賞系列
把握古詩(shī)的思想感情
1.理解詩(shī)歌所表現的生活內容，把握其情感基調，分析其社會(huì )意義，評價(jià)其深層內涵。
2.對古代詩(shī)歌中流露出來(lái)的復雜感情，能站在一定的高度進(jìn)行客觀(guān)具體的分析評價(jià)。
●近義詞辨析(六)
1. “作客”與“做客”
前者指客居他鄉，后者指當客人?！翱汀痹谖难灾杏袃纱罅x項：一是指寄居或遷居外地，如“萍水相逢，盡是他鄉之客”“客家人”等?！白骺汀钡摹翱汀崩^承此義。二是指在別人家當客人?！百e”和“主”語(yǔ)義相反，“賓客”指客人，“賓”和“客”語(yǔ)義相同?！白隹汀钡摹翱汀崩^承了此義。
2. “食言”與“失言”
食言：說(shuō)了不算，不兌現。失言：無(wú)意中說(shuō)了某些不該說(shuō)的話(huà)。
3. “附議”與“復議”
附議：同意別人的提議，因而在議案上加上自己的名字，作為共同提議人。復議：對已作出決定的事作再一次的討論。
4. “就診”與“應診”
就診：就醫，找醫生看病。應診：是接受病人，給予治療。
5. “致病”與“治病”
致?。赫衼?lái)疾病。治?。横t治疾病。
6. “啟事”與“啟示”
啟事：一種文體。啟示：一種啟發(fā)。
7. “志哀”與“致哀”
志哀：強調用某種方式表示哀悼。致哀：強調向死者家屬表示哀悼。
8. “偵察”與“偵查”
偵察：為了弄清敵情、地形以及其他有關(guān)作戰情況而進(jìn)行活動(dòng)。與軍事有關(guān)。偵查：檢察機關(guān)或公安機關(guān)為了確定犯罪事實(shí)和犯罪人而進(jìn)行調查。與案件有關(guān)。
9．“鯨吞”與“侵吞”
鯨吞：多指吞并土地。侵吞：指暗中非法占有財物。
10．“樹(shù)立”與“豎立”
樹(shù)立：建立(多用于抽象的好的事物)。豎立：物體垂直，一端向上，一端接觸地面或埋在土里。對象多是具體事物。
●常見(jiàn)易混淆的成語(yǔ)(六)
1.杞人憂(yōu)天：比喻不必要的憂(yōu)慮。動(dòng)詞性短語(yǔ)。亦作“杞人之憂(yōu)”，名詞性短語(yǔ)。
庸人自擾：本來(lái)沒(méi)有問(wèn)題而自己瞎著(zhù)急或自找麻煩。
2.氣吞山河：氣勢能吞沒(méi)高山大河。形容氣魄很大。
氣勢磅礴：磅礴，廣大無(wú)邊的樣子。形容氣勢極其雄偉。
3. 威風(fēng)凜凜：形容威嚴可畏，氣勢逼人。
氣勢洶洶：洶洶，聲勢很盛的樣子。形容氣勢兇猛。
4. 想方設法：積極動(dòng)腦筋，想盡各種方法。
千方百計：想盡一切辦法。
5.前車(chē)可鑒：比喻前人失敗的教訓可作鑒戒。動(dòng)詞性短語(yǔ)。
前車(chē)之鑒：比喻當作鑒戒的前人的失敗教訓。名詞性短語(yǔ)。
6.敲詐勒索：倚仗勢力或用威脅、欺騙手段，索取財物。
巧取豪奪：指用巧妙的手段騙取或憑武力強奪他人的財物。
7.聚精會(huì )神：會(huì )，集中。集中精神；集中注意力。
全神貫注：貫注，集中在一起。形容全副精神高度集中。
8. 一心一意：心思意念專(zhuān)一。一般作謂語(yǔ)。
全心全意：用全部精力。一般作狀語(yǔ)。
9. 煞費苦心：形容費盡心思。
挖空心思：形容費盡心機，想盡辦法。多含貶義。
10.本末倒置：本，樹(shù)根；末，樹(shù)梢；置，放。比喻顛倒了事物的主次輕重。
舍本逐末：舍去事物根本的主要的部分，而去追求細枝末節。形容輕重倒置。
●重點(diǎn)虛詞“所”
1.用作助詞。經(jīng)常放在動(dòng)詞前，同動(dòng)詞結合，組成“所”字結構?！八弊纸Y構是名詞性短語(yǔ)，表示“所……的人”“所……的事物”“所……的情況”等。如：道之所存，師之所存也。(《師說(shuō)》)
2.“所”和動(dòng)詞結合，后面再有名詞性結構，則“所”字結構起定語(yǔ)的作用。如：臣所過(guò)屠者朱亥，此子賢者，世莫能知，故隱屠間耳。(《信陵君竊符救趙》)
3.
4.
(1)意義比較具體，表示動(dòng)作行為的依據、憑借、工具、方法等，可譯為“用來(lái)……的”“憑它來(lái)……的”等。如：師者，所以傳道受業(yè)解惑也。(《師說(shuō)》)
(2)意義比較抽象，用以引出某種結果的原因，可譯為“導致………的原因”“這就是……的原因”。如：原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。(《伶官傳序》)
5.約數詞。此時(shí)接續在數量詞后，表示大約的數量范疇?？勺g為“左右”“前后”等。如：未到匈奴陣二里所，止。(《李將軍列傳》)
●常見(jiàn)易考的名言名句(九)
1. 君子之交淡如水，小人之交甘若醴。(莊子)
2. 知己知彼，百戰不殆。 (孫子兵法·謀攻)
3. 避其銳氣，擊其惰歸。 (孫子兵法·軍爭)
4. 靜如處女，動(dòng)如脫兔。(孫子兵法·九地)
5. 博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。(中庸)
6. 十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。(管子·權修)
7. 倉廩實(shí)而知禮節，衣食足而知榮辱。(管子·論積貯疏)
8. 塞翁失馬，焉知非福。(淮南子·人間訓)
9. 臨淵羨魚(yú)，不如退而結網(wǎng)。(淮南子·說(shuō)林訓)
10.橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳。(晏子春秋·內篇下)
●字形速記
不計其數 不即不離 不假思索 不卑不亢 不脛而走
既往不咎 不刊之論 不可思議 不名一文 不求甚解
寧死不屈 麻木不仁 不祥之兆 步履維艱 雄才大略
才疏學(xué)淺 自學(xué)成材 才華橫溢
●表現手法辨析(一)之“對比與反襯”
對比與反襯，其相同點(diǎn)，都有正反兩個(gè)方面的含義，它們之間是相互對應的。但反襯在于兩個(gè)方面有主次之分，一般正面為主，反面次之(襯托部分)，具體可分為小襯大，動(dòng)襯靜，樂(lè )襯哀，喜襯悲，丑襯美，錯誤襯正確等，其中，前者為次，后者為主，以前者突出后者。
對比的兩個(gè)事物間的關(guān)系是并列的，結果是突出對比雙方；反襯卻可以明顯地分出襯托的事物和被襯托的事物，突出被襯托的一方。我們可以來(lái)看下面的例子：“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”運用的是“對比”，而“蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”則用了“反襯”來(lái)突出環(huán)境的幽靜。
●寫(xiě)作素材
感動(dòng)中國的人物——段愛(ài)平
段愛(ài)平，女，58歲，山西長(cháng)治市襄垣縣王橋鎮返底村黨支部書(shū)記、村委會(huì )主任。1998年，段愛(ài)平嫁進(jìn)了返底村。為改善生活，她借錢(qián)做起了焦炭生意，兩年下來(lái)賺了幾十萬(wàn)元。當時(shí)的返底村是個(gè)名副其實(shí)的窮村，村小學(xué)的教室是危房，孩子們沒(méi)有教師上課。沒(méi)上過(guò)學(xué)的段愛(ài)平?jīng)Q定出資為村里建一所新小學(xué)。1999年，段愛(ài)平在沒(méi)有參加候選的情況下，高票當選為返底村委主任。上任后，段愛(ài)平先后給村里蓋了學(xué)校，建了養老院。為了建養老院，她沒(méi)時(shí)間陪肝癌晚期的老伴，為了使村民發(fā)家致富，她帶領(lǐng)村民種植藥材，改造全村電網(wǎng)，投資園林建設，栽植樹(shù)木，而這些項目中段愛(ài)平自己就貼了十幾萬(wàn)。前年，段愛(ài)平被診斷為淋巴癌，經(jīng)過(guò)化療、電烤，她的脖子已經(jīng)看不到完整的肌膚，每天就靠葡萄糖和止疼藥度日，身體已經(jīng)到嚴重透支的地步。就是這樣，她也沒(méi)有離開(kāi)工作崗位，每天想著(zhù)的是要盡力再為村民做更多的事。
【話(huà)題】無(wú)私奉獻；盡職盡力；熱愛(ài)故土。
1.忽視詩(shī)歌“字”“詞”“句”“聯(lián)”“闋”等五種局部與整體之間的聯(lián)系。
2.不會(huì )多角度分析詩(shī)歌整體方面的感情，不能從題材、標題、作者、意象、語(yǔ)句、注釋等方面分析與歸納詩(shī)歌的思想感情。
3. 分析空泛，套用術(shù)語(yǔ)，要點(diǎn)不全。
, 一) 整體感知，把握題材
人們常按題材把古典詩(shī)歌分成若干類(lèi)，同類(lèi)詩(shī)歌的感情基調大體相同。從題材角度分，常見(jiàn)的古詩(shī)有山水田園詩(shī)、邊塞征戰詩(shī)、懷古詠史詩(shī)、贈友送別詩(shī)、羈旅行役詩(shī)、詠物詩(shī)、閨怨詩(shī)等。以懷古詠史詩(shī)為例，它往往以歷史為主要內容，對歷史人物的功過(guò)、歷史事件的成敗、朝代的興衰發(fā)表評論，抒發(fā)感慨?；蚋袘焉硎?，或借古諷今，或懷古論事。把握題材還不夠，有時(shí)還要注意結合時(shí)代特點(diǎn)，知人論世。
(2013·廣東卷)閱讀下面這首清詞，然后回答問(wèn)題。
望江怨·送別
萬(wàn) 樹(shù)
春江渺，斷送扁舟過(guò)林杪*。愁云清未了，布帆遙比沙鷗小。恨殘照，猶有一竿紅。怪人催去早。
【注】* 杪：樹(shù)梢。
怎樣理解“怪人催去早”？請結合全詞分析。
【答案】 詞人在友人的帆船出發(fā)之后仍舊不忍離開(kāi)，目送扁舟漸行漸遠，第一次渲染了不舍之情；天邊濃云片片，帆船越行越遠，比沙鷗還要小?！俺钤啤痹俅武秩境鲈~人的詞愁；看這時(shí)夕陽(yáng)，還有“一竿紅”，詞人心中生恨，反倒怪起催促者來(lái)，怪其催著(zhù)要早早離開(kāi)，使自己不能和友人多聚片刻，這里的“怪”進(jìn)一步反襯了“不舍”，此時(shí)情感已經(jīng)得到三重渲染?！肮帧钡姆闯Ｐ睦?，使詞人的離別之情渲染到了極致，表達了詞人對友人濃烈的不舍和留戀，從而可以看出兩人友情之深。
【解析】 本題考查考生賞析作品描寫(xiě)藝術(shù)和思想內容的能力。這首詞是寫(xiě)送別的，其感情不外乎依依不舍、珍惜友情、擔憂(yōu)友人等。做題時(shí)，要結合語(yǔ)句，分析全文內容，概括思想情感。審讀題干，抓住“怪”這個(gè)心理描寫(xiě)，著(zhù)重分析其對抒發(fā)詞人情感的作用。注意題干“結合全詞”，梳理出全文的情感脈絡(luò )，分析詞人為何“怪”？“怪”什么？“怪”的情感怎么一步步展開(kāi)？
, 二) 找好切入，體察情感
所謂“找好切入”，就是從幾個(gè)點(diǎn)切入去體察詩(shī)人情感：題目披沙揀金，詩(shī)題暗藏玄機，選準關(guān)鍵字詞，尾句直搗黃龍，注釋泄露天機。也就是要充分利用詩(shī)詞本身的暗示信息，這些暗示信息可以是詩(shī)歌的標題，可以是人物的某個(gè)動(dòng)作，可以是詩(shī)后的注解。
當然，最主要的還是從詩(shī)歌的意象、景物出發(fā)，體悟其中蘊含的感情。中國古詩(shī)最重要的內容是景和情，所謂分析鑒賞，主要是能分析景物中包含的情感。分析景中情，從理論上講，要抓住景與情之間的內在聯(lián)系，一種聯(lián)系是景與情之間的一致性(或相似性)，即通常說(shuō)的“哀景哀情、樂(lè )景樂(lè )情”；另一種聯(lián)系是景與情之間的相反性，即通常說(shuō)的“樂(lè )景哀情、哀景樂(lè )情”。從操作層面上講，要會(huì )抓住景物前面的修飾語(yǔ)及后面的動(dòng)詞、形容詞，把握景物特征，從特征中捕捉背后的情感內涵。
(2014·全國新課標卷Ⅰ)閱讀下面這首宋詞，然后回答問(wèn)題。
阮 郎 歸
無(wú)名氏①
春風(fēng)吹雨繞殘枝，落花無(wú)可飛。小池寒綠欲生漪，雨晴還日西。
簾半卷，燕雙歸。諱愁無(wú)奈眉②。翻身整頓著(zhù)殘棋，沉吟應劫③遲。
【注】① 作者一作秦觀(guān)。② 諱愁：隱瞞內心的痛苦。③劫：圍棋術(shù)語(yǔ)。
末尾兩句表現了詞中人物怎樣的情緒？是如何表現的？請簡(jiǎn)要闡述。
【答案】 末尾兩句表現了詞中人物思緒紛亂、無(wú)法排遣的愁情。是通過(guò)人物自身的動(dòng)作來(lái)表現的?；厣碚須埰宀⑾肜m下，借以轉移愁情，可又因心事重重，以致猶豫不決，落子遲緩。
【解析】 此題考查分析評價(jià)詩(shī)歌的思想內容。下闋寫(xiě)當主人公在百無(wú)聊賴(lài)中卷起珠簾，恰恰看到燕子成雙成對地飛來(lái)飛去。這更加勾起了女主人公的一懷愁緒。這種愁緒實(shí)在難以排遣，想加以掩飾，無(wú)奈卻在緊蹙的雙眉中顯露出來(lái)。于是只好強打精神，翻身起來(lái)，繼續下那盤(pán)沒(méi)有下完的棋。豈料應劫之際，她竟然舉棋不定，沉吟半晌，難以落子。最后兩句借續下殘棋的動(dòng)作來(lái)表達自己難以排遣的愁情。
, 三)準確、全面概括詩(shī)歌內容主旨，規范答題
詩(shī)歌的內容是指詩(shī)歌中描寫(xiě)的物、人、事的總和，是詩(shī)歌賴(lài)以表現作者情感和作者觀(guān)點(diǎn)的關(guān)鍵，分析詩(shī)歌的內容要結合詩(shī)歌中的意象、事物、人物、事件等因素，綜合關(guān)照，這樣才能順利地解讀詩(shī)歌，體味作者的創(chuàng )作意圖。這里要提示兩點(diǎn)：分析“物”中情、“典”中情。
借物抒情也是古詩(shī)常用的抒情方式。要把握詩(shī)中“物”中情，最根本的是能抓住所寫(xiě)之物的特點(diǎn)，如：形態(tài)、色澤、品質(zhì)、環(huán)境等特點(diǎn)，從而體悟所寄托的感情。在答題時(shí)要能把握住兩層情感，一是關(guān)乎物的，二是“物”中的深層感情。
古代詩(shī)人創(chuàng )作時(shí)，有時(shí)借助一些典故來(lái)表現其深刻的主題。運用典故既能使語(yǔ)言精練，又能增加內容的豐富性、表達的生動(dòng)性和含蓄性，從而收到言簡(jiǎn)意深、耐人尋味的表達效果，增強詩(shī)歌的表現力和感染力。如果我們關(guān)注這些典故，了解這些典故，無(wú)疑會(huì )有助于把握作品的主題和情感。
答題步驟：第一步，根據詩(shī)句內容，分析所涉及的詩(shī)句具體寫(xiě)了什么。第二步，揭示情感。
(2014·四川卷)閱讀下面這首清詩(shī)，然后回答問(wèn)題。
秋暮吟望
趙執信
小閣高棲老一枝*，閑吟了不為秋悲。
寒山常帶斜陽(yáng)色，新月偏明落葉時(shí)。
煙水極天鴻有影，霜風(fēng)卷地菊無(wú)姿。
二更短燭三升酒，北斗低橫未擬窺。
【注】*“一枝”語(yǔ)出《莊子·逍遙游》“鷦鷯巢于深林，不過(guò)一枝”?！袄弦恢Α币鉃榻K老山林。
本詩(shī)表現了詩(shī)人怎樣的心境？結合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。
【答案】 詩(shī)人看似曠達、閑淡，實(shí)則落寞、惆悵。首聯(lián)即說(shuō)“了不為秋悲”，詩(shī)人的心境看似曠達、閑淡；中間兩聯(lián)寒山、落葉、霜風(fēng)、殘菊等意象的悲苦色調，透露出內心深處的憂(yōu)傷與落寞；尾聯(lián)燭光下飲酒的情景，流露出終老山林的惆悵。
【解析】 此題考查屬于“鑒賞詩(shī)歌的情感”考點(diǎn)，學(xué)生解答時(shí)需要注意兩點(diǎn)：一是讀懂詩(shī)歌，全面理解詩(shī)歌內容；二是要會(huì )逐聯(lián)分析，抓住重要意象(比如詩(shī)中出現的多個(gè)凄清的意象)、意境、某個(gè)典故或某種手法作簡(jiǎn)要分析。
第十一講)賞析古詩(shī)的表達技巧
(對應學(xué)生用書(shū)33～36頁(yè))
1.掌握和了解各種修辭手法的特點(diǎn)，分析和評價(jià)它們在詩(shī)歌中的作用。
2. 熟知詩(shī)歌常見(jiàn)表達方式——描寫(xiě)、抒情。
3. 熟知詩(shī)歌中常用的表現手法和結構技巧。
●近義詞辨析(七)
1. “違反”與“違犯”
違反：不遵守；不符合(法則、規程等)。程度較淺。違犯：違背和觸犯(法律等)。程度較深。
2. “邊疆”與“邊境”
邊疆：靠近國界的領(lǐng)土。范圍較大。邊界：地區間的界線(xiàn)(多指國界，有時(shí)也指省界、縣界)。范圍較小。
3. “年青”與“年輕”
專(zhuān)指年齡段用“年輕”，專(zhuān)指年少時(shí)用“年青”?！澳贻p”可用于比較，如：我比93歲的“侯老”侯祥年輕25歲，我們倆不在一個(gè)年齡段。這里的“年輕”是不能換用“年青”的。
4. “誕辰”與“誕生”
誕辰：人們所尊敬的人的生日，名詞。誕生：指人的出生，動(dòng)詞。拿2005年12月26日來(lái)說(shuō)，這天是毛澤東同志112周年誕辰，也可說(shuō)是毛澤東同志誕生112周年紀念日。
5. “公然”與“公開(kāi)”
“公然”是副詞，在句子中只能作狀語(yǔ)?！肮_(kāi)”是動(dòng)詞、形容詞兼副詞，因而在句子中作謂語(yǔ)、定語(yǔ)或狀語(yǔ)。
6. “衷情”與“鐘情”
衷情：指內心的情感，名詞。鐘情：指感情專(zhuān)一，是動(dòng)詞。
7. “盈利”與“營(yíng)利”
盈利：指獲得的利潤，是名詞。營(yíng)利：指設法獲取利潤，是動(dòng)詞。
8. “遏制”與“遏止”
遏制：制止、控制講，是及物動(dòng)詞。遏止：用力阻止，是不及物動(dòng)詞，常用在否定句式中，不帶賓語(yǔ)。
9. “清除”與“鏟除”
兩者的共同點(diǎn)是連根拔去，消滅干凈。但“清除”的賓語(yǔ)往往是積雪、利弊、內奸等，而“鏟除”的賓語(yǔ)一般是雜草、禍根和舊習俗等。
10. “搜剿”與“搜繳”
搜剿：搜索剿滅。對象是人。搜繳：搜查繳獲。對象是物。
●常見(jiàn)易混淆的成語(yǔ)(七)
1. 深謀遠慮：周密地計劃，往長(cháng)遠里考慮。
深思熟慮：深入細致地考慮。
2. 神采奕奕：精神旺盛，容貌煥發(fā)。
神采飛揚：臉上的神態(tài)煥發(fā)有神。
3.生氣勃勃：勃勃，精神旺盛的樣子。生命力強，富有朝氣。多用于指人。
生機勃勃：很有活力，很有生命力。多用于指事物。
4. 龍騰虎躍：形容威武雄壯，非?；钴S。
生龍活虎：像很有生氣的蛟龍和富有活力的猛虎。比喻活潑矯健，生氣勃勃。
5. 盛氣凌人：傲慢的氣勢逼人。
咄咄逼人：形容氣勢洶洶，盛氣凌人。
6. 手無(wú)寸鐵：形容手里沒(méi)有任何武器。
赤手空拳：形容兩手空空，沒(méi)有任何可以憑借的東西。
7. 束手無(wú)策：形容遇到問(wèn)題毫無(wú)解決的辦法。
手足無(wú)措：手足無(wú)處安放，形容沒(méi)有辦法，不知如何才好。常用于形容舉止慌亂。
8.視若無(wú)睹：雖然看了卻像沒(méi)有看見(jiàn)一樣。形容對眼前事物漠不關(guān)心。
熟視無(wú)睹：指對客觀(guān)事物不關(guān)心，雖然經(jīng)?？匆?jiàn)，還跟沒(méi)有看見(jiàn)一樣。
9. 置之不理：放在一邊兒不理不睬。
束之高閣：比喻扔在一邊，不去用它或管它。
10. 因勢利導：順著(zhù)事物的發(fā)展趨勢加以引導。
順水推舟：比喻順應情勢說(shuō)話(huà)辦事。
●重點(diǎn)實(shí)詞(五)
1. 勸學(xué)。(《勸學(xué)》)(勉勵)
2.但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。(《陳情表》)(迫近)
3.肉食者鄙，未能遠謀。(《曹劌論戰》)(見(jiàn)識淺陋)
4.越國以鄙遠，君知其難也。(《燭之武退秦師》)(當作邊邑)
5.到則披草而坐，傾壺而醉。(《始得西山宴游記》)(撥開(kāi)，分開(kāi))
6.已而有身，遂產(chǎn)高祖。(《高祖本紀》)(身孕)
7.田光曰：“敬諾?！奔雌?，趨出。(《刺客列傳》)(小步快走)
8. 思厥先祖父。(《六國論》)(厥：他們的)
9.人君當神器之重，居域中之大，將崇極天之峻。(《諫太宗十思疏》)(主持，掌握)
10.吏當廣所失亡多，為虜所生得，當斬，贖為庶人。(《李將軍列傳》)(判決)
●重點(diǎn)虛詞“焉”
1. 用作語(yǔ)氣助詞。
(1)常用在句末，一般可不譯出。表陳述語(yǔ)氣，可譯為“了”，或不譯。如：于是焉河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。(《莊子·秋水》)
(2)有時(shí)用于反詰語(yǔ)氣，可譯為“呢”。如：萬(wàn)鐘于我何加焉！(《魚(yú)我所欲也》)
(3)“焉”在句中，作形容詞、副詞詞尾，表示語(yǔ)氣上的停頓。如：硿硿焉，余固笑而不信也。(《石鐘山記》)
2.用作代詞。相當于“之”。如：使皇武子辭焉。(《崤之戰》)
3. 用作疑問(wèn)代詞。譯為“什么”“哪里”等。如：①危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣？(《季氏將伐顓臾》)② 且焉置土石？(《愚公移山》)
4.用作兼詞。相當于“于是”“于之”等。如：微波入焉。(《石鐘山記》)
●字形速記
興高采烈 張燈結彩 慘絕人寰 粲然一笑 滄海桑田
蒼茫大?！〔毓讣{污 草菅人命 惻隱之心 層見(jiàn)錯出
層巒疊嶂 插科打諢 蟬聯(lián)冠軍 神采奕奕 陳詞濫調
懲前毖后 懲一儆百 吃里扒外
●常見(jiàn)易考的名言名句(十)
1. 流水不腐，戶(hù)樞不蠹。 (呂氏春秋·盡數)
2. 以子之矛，攻子之盾。 (韓非子·難一)
3. 亡羊補牢，未為遲也。 (戰國策·楚策)
4. 道不拾遺，夜不閉戶(hù)。 (戰國策·秦策)
5. 前事不忘，后事之師。 (戰國策·趙策)
6. 鷸蚌相爭，漁翁得利。 (戰國策·燕策)
7. 戰無(wú)不勝，攻無(wú)不克。 (戰國策·齊策)
8.士為知己者死，女為悅己者容。(戰國策·趙策)
9. 風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。(戰國策·荊軻刺秦王)
10. 螳螂捕蟬，黃雀在后。(吳越春秋)
●表現手法辨析(二)之“渲染與烘托”
渲染本來(lái)是國畫(huà)的一種手法，在需要強調的地方，用水墨或淡的色彩涂抹畫(huà)面，顯出物象陰陽(yáng)向背，以加強藝術(shù)效果。詩(shī)歌則往往用來(lái)對環(huán)境、景物等進(jìn)行描寫(xiě)，這些描寫(xiě)是作多方面的正面描寫(xiě)形容，以突出形象。如孟浩然的《早寒有懷》。
烘托本是中國山水畫(huà)的傳統手法，用水墨或色彩在物象的輪廓外面涂抹，使物象明顯突出。用在詩(shī)文中則指從側面著(zhù)意描寫(xiě)，作為陪襯，使所要表現的事物鮮明突出。如杜甫的《秋興八首(其一)》。
很多時(shí)候渲染烘托合說(shuō)，并不意味著(zhù)兩者可以等同，而只是說(shuō)明這兩種表現手法往往緊密結合在一起使用。尤其是在借景抒情的詩(shī)歌作品中，往往是先用渲染的手法描摹景物塑造意境，再通過(guò)景物(意境)來(lái)烘托人物情感。一般我們說(shuō)，渲染氣氛，烘托情感。像孟浩然《早寒有懷》先渲染出一幅秋天寒冷凄颯的氛圍，再通過(guò)這種氛圍烘托出詩(shī)人思歸的哀情和前途渺茫的愁緒。杜甫《秋興八首(其一)》先渲染一種沉郁悲壯、蕭條涌動(dòng)的濃重悲涼的氛圍，再以這種氛圍烘托內心的情感。
●寫(xiě)作素材
謙虛的諾貝爾獎獲得者門(mén)羅
瑞典文學(xué)院2013年10月10日宣布，將2013年諾貝爾文學(xué)獎授予82歲的加拿大女作家艾麗絲·門(mén)羅。在40余年的文學(xué)生涯中，門(mén)羅始終執著(zhù)地寫(xiě)作短篇小說(shuō)，錘煉技藝，一共創(chuàng )作了11部短篇小說(shuō)集和1部類(lèi)似故事集的長(cháng)篇小說(shuō)，并以此屢獲大獎。她被美國猶太作家辛西婭·奧齊克譽(yù)為“當代契訶夫”，而在很多歐美媒體的評論中，都毫不吝嗇地給了她“當代最偉大小說(shuō)家”的稱(chēng)號，瑞典文學(xué)院給她的頒獎詞則是“當代短篇小說(shuō)大師”。
但門(mén)羅對此相當謙虛，她說(shuō)：“我并不是真正的知識分子，我只是一個(gè)普通的家庭主婦。沒(méi)有什么其他的東西可以吸引我，所以我沒(méi)有像很多人那樣被太多東西干擾。我想或許我在文學(xué)方面成功是因為我沒(méi)有其他的天賦?！遍T(mén)羅的低調是公認的，美國文學(xué)評論家大衛·何梅爾評價(jià)道：“門(mén)羅不是社會(huì )名流，實(shí)際上她很少出現在公眾視野中，也很少出現在簽售會(huì )上?！睋?，她的許多早期創(chuàng )作，是陸陸續續地在孩子的呼嚕聲旁，或者等待烤爐的間歇中完成的。事實(shí)上，《快樂(lè )影子舞》前后花了20年才寫(xiě)完。
【話(huà)題】純粹；心無(wú)旁騖；執著(zhù)；謙虛。
1.對各種表現手法缺乏清楚的辨認，不能結合詩(shī)句進(jìn)行準確分析。
2. 套用名詞術(shù)語(yǔ)，分析粗疏。
, 一)掌握詩(shī)歌常用的修辭手法
古詩(shī)中主要修辭手法有比擬、比喻、對比、借代、夸張、對偶、互文、用典、雙關(guān)、反復、排比等。
1.比擬。有促使讀者產(chǎn)生聯(lián)想，使描寫(xiě)的人、物、事表現得更形象、生動(dòng)的作用。常見(jiàn)有擬人與擬物兩種類(lèi)型。擬人，就是通過(guò)想象把物當人來(lái)寫(xiě)，或者說(shuō)用寫(xiě)人的人稱(chēng)或詞語(yǔ)來(lái)寫(xiě)物，給物注以情感。如林逋《山園小梅》：“霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂?！边@一聯(lián)采用擬人的手法。擬物，是通過(guò)想象使人具有物的動(dòng)作或情態(tài)，或者把甲物當作乙物來(lái)寫(xiě)，表達某種強烈的愛(ài)憎感情。如白居易《長(cháng)恨歌》：“在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝?！?/font>
2.比喻。把一事物比成另一本質(zhì)不同的事物。分為明喻、暗喻、借喻。如賀知章《詠柳》：“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀?！?/font>
3.對比。將兩種相反或相對的事物，或把同一事物的兩個(gè)不同的方面放在一起加以對照。如梅堯臣《陶者》：“陶盡門(mén)前土，屋上無(wú)片瓦。十指不沾泥，鱗鱗居大廈?！迸c“襯托”不同，對比的兩個(gè)事物是并列的，襯托有主次之別。如杜甫用“細草微風(fēng)岸，危檣獨夜舟?！斓匾簧锄t”來(lái)襯托孤獨寂寞的心情。
4.借代。抓住事物的相關(guān)點(diǎn)，舍去人或事物的本來(lái)名稱(chēng)，而借用與它相關(guān)的人或事物的名稱(chēng)來(lái)替代。如陳羽《從軍行》中“紅旗直上天山雪”，王安石《桂枝香·金陵懷古》中“征帆去棹殘陽(yáng)里，背西風(fēng)、酒旗斜?！?，“帆”與“棹(船槳)”，指代船。如曹操《短歌行》中“慨當以慷，憂(yōu)思難忘。何以解憂(yōu)，唯有杜康”，“杜康”本是傳說(shuō)中發(fā)明造酒的人，后來(lái)就用他的姓名來(lái)代指酒。如白居易《琵琶行》中“潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè )，終歲不聞絲竹聲”，“絲竹”是音樂(lè )器材，用來(lái)指代音樂(lè )。
5.夸張。把被描述的客觀(guān)事物的形象、特征、作用、程度等加以藝術(shù)地夸大或縮小的手法。如陸游的《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》：“三萬(wàn)里河東入海，五千仞岳上摩天?！?/font>
6.對偶。成對使用的兩個(gè)文句“字數相等，結構、詞性大體相同，意思相關(guān)”，又叫“對仗”。如劉禹錫《酬白樂(lè )天》：“沉舟側畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春?！?/font>
7.互文。就是本應連起來(lái)說(shuō)的兩件事物或兩個(gè)詞語(yǔ)，前后各出現一個(gè)又各省去一個(gè)。也稱(chēng)“互文見(jiàn)義”。如“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”“水村山郭酒旗風(fēng)”“主人下馬客在船”等。
8.用典。即在詩(shī)歌中援引史實(shí)，使用典故。如李商隱《任弘農尉獻州刺史乞假歸京》：“卻羨卞和雙刖足，一生無(wú)復沒(méi)階趨?！?/font>
9.雙關(guān)。在特定的語(yǔ)言環(huán)境中，借助語(yǔ)音和語(yǔ)義的聯(lián)系，使語(yǔ)句同時(shí)關(guān)涉兩種事物，構成雙重意義，達到言在此而意在彼的表達效果，這就是雙關(guān)。雙關(guān)通常有兩種類(lèi)型：一是諧音雙關(guān)，一是語(yǔ)義雙關(guān)。
諧音雙關(guān)，如劉禹錫的《竹枝詞》：“東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴?！闭Z(yǔ)義雙關(guān)，是指利用詞語(yǔ)的多義性構成一語(yǔ)兩義，它可以增強語(yǔ)言的容量，造成語(yǔ)言的含蓄美。如李商隱《落花》：“腸斷未忍掃，眼穿仍欲歸。芳心向春盡，所得是沾衣”中的“芳心”便是語(yǔ)義雙關(guān)。
10.反復?；蜾秩練夥?，或加強語(yǔ)氣，從而起到強化作用。如白居易《琵琶行》：“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)?！?/font>
11.排比?？善鸬郊訌娬Z(yǔ)勢、使詩(shī)歌節奏感加強，更利于表達強烈的感情。如《木蘭詩(shī)》：“爺娘聞女來(lái)，出閣相扶將。阿姊聞妹來(lái)，當戶(hù)理紅妝。小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊?！?/font>
(2013·重慶卷)閱讀下面這首清散曲，然后回答問(wèn)題。
商調·黃鶯兒
贈 燕
張 潮
花落意難堪，向泥中，著(zhù)意銜，攜歸畫(huà)棟修花口*。珠簾半緘，烏衣半摻，最難消王謝堂前憾。語(yǔ)呢喃，千般訴說(shuō)，只有老僧諳。
【注】*花口：指初開(kāi)的花，因花開(kāi)時(shí)成口張狀，故稱(chēng)。
作者描寫(xiě)燕子，運用了哪些表現手法？
【答案】 擬人，用典，虛實(shí)結合。
【解析】 本題考查鑒賞文學(xué)作品語(yǔ)言和表達技巧的能力?！皵y歸畫(huà)棟修花口”“千般訴說(shuō)”等是擬人?！巴踔x堂前”，即王導和謝安，“烏衣巷”，原是三國東吳禁軍的駐地，后東晉王謝在此居住，繁華一時(shí)，終歸衰落，與“花落”“銜花”等實(shí)寫(xiě)對照，既是用典又是虛寫(xiě)。
, 二)熟知詩(shī)歌中的各種表達方式
詩(shī)歌中的表達方式——記敘、議論、抒情、描寫(xiě)。記敘為輔，直接發(fā)表議論很少見(jiàn)。
1. 抒情分直接抒情、間接抒情。
(1)直接抒情(即直抒胸臆)。這是一種不要任何“附著(zhù)物”，而由詩(shī)人直接對有關(guān)人物和事件等表明愛(ài)憎態(tài)度的抒情方式。如陳子昂的《登幽州臺歌》：“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下！”
(2) 間接抒情。①借景抒情(或寓情于景、即景抒情、情景交融)，如杜甫的《春望》。② 借物抒情(即托物言志)。
2. 描寫(xiě)的常見(jiàn)方式有以下八種。
(1) 白描。如孟浩然的《過(guò)故人莊》。
(2)細節描寫(xiě)。如趙師秀的《約客》：“黃梅時(shí)節家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來(lái)過(guò)夜半，閑敲棋子落燈花?！钡谒木涿鑼?xiě)了“閑敲棋子”這一細節。
(3)動(dòng)靜結合。對事物、景物作動(dòng)態(tài)、靜態(tài)的描寫(xiě)，兩者相互映襯，構成一種情趣。如杜甫《漫成一首》：“沙頭宿鷺聯(lián)拳靜，船尾跳魚(yú)撥剌鳴?！?/font>
(4)點(diǎn)面結合。柳宗元在《江雪》中就運用了點(diǎn)面結合的方式?！肮轮鬯蝮椅獭睂儆邳c(diǎn)的描繪，“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅”屬于面的鋪陳。
(5)虛實(shí)結合。在詩(shī)歌欣賞中，虛與實(shí)是相對的，有者為實(shí)，無(wú)者為虛；有據為實(shí)，假托為虛；客觀(guān)為實(shí)，主觀(guān)為虛；具體為實(shí)，隱者為虛；有行為實(shí)，徒言為虛；當前為實(shí)，未來(lái)是虛；已知為實(shí)，未知為虛等。詩(shī)歌中的“虛”包括以下三類(lèi)：①神仙鬼怪世界和夢(mèng)境。詩(shī)人往往借助這類(lèi)虛無(wú)的境界來(lái)反襯現實(shí)，這就叫以虛境顯實(shí)境。例如《夢(mèng)游天姥吟留別》中的仙境就是一個(gè)虛境。②已逝之景之境。如蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》中云“談笑間，強虜(檣櫓)灰飛煙滅”，再現了火燒赤壁這一史實(shí)。顯然不是發(fā)生在眼前，故也是虛景。③設想的未來(lái)之境。這類(lèi)虛境是還沒(méi)有發(fā)生的，它表現的情將一直延伸到未來(lái)而不斷絕。故寫(xiě)愁，將倍增其愁；寫(xiě)樂(lè )，將倍增其樂(lè )。如柳永《雨霖鈴》中云：“今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風(fēng)殘月?！?/font>
(6) 正面描寫(xiě)與側面描寫(xiě)相結合。
(7)渲染。繪畫(huà)上用大量的比主體物淡一些的水墨或者色彩涂抹畫(huà)面，達到烘托主體物的手法，叫作渲染；在詩(shī)詞鑒賞方面，就是指營(yíng)造一種夸張的氣氛進(jìn)行烘托的表現手法。
(8)寫(xiě)意、白描、工筆。寫(xiě)意：通過(guò)簡(jiǎn)練放縱的筆致著(zhù)重表現描繪對象的意態(tài)風(fēng)神的畫(huà)法。工筆，與“寫(xiě)意”對稱(chēng)。重線(xiàn)條美、一絲不茍是工筆畫(huà)的特色。詩(shī)詞中指對人物、景物細致描寫(xiě)的手法。
(2013·安徽卷)閱讀下面這首南宋詞，然后回答問(wèn)題。
阮郎歸·西湖春暮
馬子嚴
清明寒食不多時(shí)，香紅漸漸稀。番騰①妝束鬧蘇堤，留春春怎知？
花褪雨，絮沾泥。凌波②寸不移。三三兩兩叫船兒，人歸春也歸。
【注】① 番騰：同“翻騰”。②凌波：這里指女子步履。曹植《洛神賦》：“凌波微步，羅襪生塵?！?/font>
這首詞描寫(xiě)了暮春之景，請從點(diǎn)面結合的角度作簡(jiǎn)要賞析。
【答案】 “清明寒食不多時(shí)，香紅漸漸稀”寫(xiě)清明寒食時(shí)的鮮花凋謝的暮春總體景色，人們鬧蘇堤總寫(xiě)游蘇堤的人，是“面”；花在雨中褪色，柳絮落在地上沾了泥，這些都是暮春中的一個(gè)個(gè)細節場(chǎng)面，是“點(diǎn)”。女子駐足不行，人們陸續叫船回家，也是“點(diǎn)”。點(diǎn)面結合，描寫(xiě)了蘇堤的春暮之景。
【解析】 本題考查對古詩(shī)詞中表現手法的鑒賞能力。題干已經(jīng)指出賞析的角度“點(diǎn)面結合”，賞析的內容“暮春之景”。因此，考生應從點(diǎn)面結合的描寫(xiě)手法中去分析詞人的寫(xiě)景之句?！懊妗奔词菍ν泶杭竟澪骱吧恼w描繪，“點(diǎn)”又是詞人從萬(wàn)千西湖景色中擷取的一些獨特意象描繪以及寫(xiě)人時(shí)的細節描寫(xiě)。
, 三)熟知詩(shī)歌中常用的表現手法與結構技巧
詩(shī)歌中常用的表現手法有：比興、對照、襯托、渲染、烘托、用典、鋪墊、象征、動(dòng)靜結合、虛實(shí)相生、借景抒情、情景交融、借古抒懷、借古諷今、托物言志、以樂(lè )景寫(xiě)哀情等。
鑒賞詩(shī)歌的“表現手法”就是對詩(shī)歌中“用典”“抑揚”“象征”“虛實(shí)”“托物言志”等手法進(jìn)行賞析。鑒賞表現手法時(shí)，如果沒(méi)有規定角度，應選擇最突出的、自己最有把握的角度切入。采取此項解題策略，既能提高解題速度，又能提高解題的準確性。很多時(shí)候，表現手法與其他手法在運用上并不存在嚴格界限，在沒(méi)有明確說(shuō)明的情況下，亦可將其他手法視作表現手法的基本內容。
古代詩(shī)歌，尤其是近體的律詩(shī)絕句，篇幅雖然短小，但十分講究結構技巧。懂得古代詩(shī)歌結構布局技巧，也是鑒賞詩(shī)歌的必要條件。詩(shī)歌的常見(jiàn)結構技巧：首尾呼應、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山、曲筆入題、層層深入、卒章顯志、先總后分、先景后情、倒裝、過(guò)渡、伏筆、鋪墊、線(xiàn)索等。
(2013·湖南卷)閱讀下面這首先秦詩(shī)，然后回答問(wèn)題。
桃 夭
《詩(shī)經(jīng)》
桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸①，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡②其實(shí)。之子于歸，宜其家室。
桃之夭夭，其葉蓁蓁③。之子于歸，宜其家人。
【注】① 歸：出嫁。② 蕡：草木果實(shí)繁盛碩大的樣子。③蓁蓁(zhēn)：草木茂盛的樣子。
請從比興手法運用的角度賞析全詩(shī)。
【答案】 以“桃之夭夭”起興，通過(guò)鋪墊和渲染，熱烈真摯地表達了對新娘的贊美和祝福，以桃設比，通過(guò)對桃花、桃實(shí)、桃葉的描寫(xiě)，在贊美新娘美麗賢淑的同時(shí)，從不同的角度祝福新娘婚后夫妻和睦、家族興旺；聯(lián)想巧妙，形象鮮明，意趣盎然。
【解析】 這是一首賀婚詩(shī)。詩(shī)的三章都以桃樹(shù)起興，以嫩紅的桃花、碩大的桃實(shí)、密綠成蔭的桃葉比興新娘的美麗容貌、多子多福、人丁興旺，表達對女子新婚之喜和對新娘的美好祝福。
第十二講)古詩(shī)的比較賞析
(對應學(xué)生用書(shū)37～40頁(yè))
1. 在理解、分析、感悟的基礎上求同存異。
2.認真審題，抓住題干中的比較角度，規范答題。
●近義詞辨析(八)
1. “扣壓”與“扣押”
“扣壓”的對象是物，“扣押”的對象是人。
2. “刮目”與“側目”
刮目：用新眼光來(lái)看待對方。側目：不敢從正面看，形容既畏懼又憤怒。
3. “謀取”與“牟取”
謀?。涸O法取得，是中性詞。牟?。河貌徽斒侄稳〉?，是貶義詞。
4. “歲月”與“春秋”
歲月：年月。它是一個(gè)抽象的概括的詞，不能用數量詞加以修飾。春秋：常用來(lái)表示整個(gè)一年，也泛指歲月，如“苦度春秋”，還可用來(lái)指人的年歲，如“春秋已高”“春秋鼎盛”?！?/font>
5. “畢竟”與“究竟”
“畢竟”一般用于陳述句中，“究竟”往往用在疑問(wèn)句中。
6. “本義”與“本意”
本義：詞的本來(lái)意義，與引申義、比喻義相對。本意：心里本來(lái)的想法、目的。
7. “必須”與“必需”
“必須”是副詞，后跟動(dòng)詞，表示“一定要”?！氨匦琛笔莿?dòng)詞，表示“一定要有”，可作謂語(yǔ)，如“陣地戰也必需”，多作定語(yǔ)，如“必需的素質(zhì)”。后跟名詞或名詞性的短語(yǔ)。
8.“辨正”“辯正”“辨證”“辨癥”與“辯證”
辨正：辨明是非，糾正謬誤。如“辨正發(fā)音”?？蓪?xiě)作“辯正”。辨證：辨別癥候。如“辨證求因”“辨證論治”。也作“辨癥”?！稗q證”有兩個(gè)含義：一是辨析考證，此義也作“辨證”；二是合乎辯證法的，如“辯證關(guān)系”。
9. “長(cháng)年”與“常年”
長(cháng)年：一年到頭，整年。如“長(cháng)年勞作”“長(cháng)年在野外工作”。常年：一指終年、常期，如“常年積雪”“戰士們常年守衛著(zhù)祖國的邊防”。二指平常年份，如“小麥常年畝產(chǎn)五百斤”?！?/font>
10. “陳規”與“成規”
陳規：過(guò)時(shí)的、不適用的規章制度，如“陳規陋習”。成規：現行或行之已久的規則、方法，如“墨守成規”。
●常見(jiàn)易混淆的成語(yǔ)(八)
1.聳人聽(tīng)聞：故意說(shuō)夸大或驚奇的話(huà)，使人震驚。
駭人聽(tīng)聞：使人聽(tīng)了非常吃驚(多指社會(huì )上發(fā)生的壞事)。
2.隨波逐流：比喻自己沒(méi)有立場(chǎng)和主見(jiàn)，只是隨著(zhù)潮流走。
同流合污：隨著(zhù)壞人一起做壞事。
3.悠然自得：形容心情悠閑自足，神態(tài)從容的樣子。
泰然自若：形容鎮定，毫不在意的樣子。
4. 忐忑不安：心虛不定的意思。
七上八下：比喻心情不安。
5. 頭頭是道：形容說(shuō)話(huà)做事有條有理。
天花亂墜：比喻說(shuō)話(huà)有聲有色，非常動(dòng)聽(tīng)(多指夸大或不切實(shí)際的)。
6.天經(jīng)地義：經(jīng)，常規，原則；義，正理。指非常正確，不容置疑的道理。
理所當然：從道理上說(shuō)應當這樣。
7. 截然不同：形容事物之間毫無(wú)共同之處。
天淵之別：比喻差別極大。
8.逼上梁山：比喻被迫進(jìn)行反抗或不得不做某種事。
鋌而走險：指因無(wú)路可走而采取冒險行為。
9. 鴉雀無(wú)聲：形容寂靜無(wú)聲。
萬(wàn)籟俱寂：形容周?chē)h(huán)境十分寧靜。
10.混為一談：把不同的事物混在一起，說(shuō)成同樣的事物。
相提并論：把不同的人或不同的事混在一起來(lái)談?wù)摶蚩创?多用于否定式)。
●重點(diǎn)實(shí)詞(六)
1. (1)質(zhì)明，避哨竹林中。(《指南錄后序》)(正)
(2)必以長(cháng)安君為質(zhì)，兵乃出。(《觸龍說(shuō)趙太后》)(抵押，即人質(zhì))
2. 陶靖節躬丁晉亂。(《奇零草序》)(遭逢)
3. (1)秦王齋五日后，乃設九賓禮于庭，引趙使者藺相如。(《廉頗藺相如列傳》)(延請)
(2)已而相如出，望見(jiàn)廉頗，相如引車(chē)避匿。(《廉頗藺相如列傳》)(掉轉)
4.漕從山東西，歲百余萬(wàn)石，更砥柱之限。(《河渠書(shū)》)(經(jīng)歷，經(jīng)過(guò))
5.三餐而反，腹猶果然。(《逍遙游》)(吃飽，充實(shí))
6.視五人之死，輕重固何如哉？(《五人墓碑記》)(比，比較)
7.登斯樓也，則有去國懷鄉。(《岳陽(yáng)樓記》)(國都，都城)
8.吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也。(《鄒忌諷齊王納諫》)(偏愛(ài))
●重點(diǎn)虛詞“以”
1. 用作介詞。主要有以下五種情況。
(1)表示動(dòng)作、行為所用或所憑借的工具、方法及其他，可視情況譯為“用”“拿”“憑借”“依據”“按照”“用(憑)什么身份”等。如：乃入見(jiàn)。問(wèn)：“何以戰？”(《曹劌論戰》)
(2)起提賓作用，可譯為“把”。如：秦亦不以城予趙，趙亦終不予秦璧。(《廉頗藺相如列傳》)
(3)表示動(dòng)作、行為產(chǎn)生的原因，可譯為“因”“由于”。如：時(shí)操軍兼以饑疫，死者太半。(《赤壁之戰》)
(4)引進(jìn)動(dòng)作、行為發(fā)生的時(shí)間和處所，用法同“于”，可譯為“在”“從”。如：余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪……至于泰安。(《登泰山記》)
(5)表示動(dòng)作、行為的對象，用法同“與”，可譯為“和”“跟”；有時(shí)可譯為“率領(lǐng)”“帶領(lǐng)”。如：(公子)欲以客往赴秦軍，與趙俱死。(《信陵君竊符救趙》)
2.用作連詞。用法和“而”有較多的相同點(diǎn)，只是不能用于轉折關(guān)系。
(1)表示并列或遞進(jìn)關(guān)系，常用來(lái)連接動(dòng)詞、形容詞(包括以動(dòng)詞、形容詞為中心的短語(yǔ))，可譯為“而”“又”“而且”“并且”等，或省去。如：夫夷以近，則游者眾。(《游褒禪山記》)
(2)表示承接關(guān)系，“以”前的動(dòng)作行為，往往是后一動(dòng)作行為的手段或方式?？勺g為“而”或省去。如：此吾祖太常公宣德間執此以朝。(《項脊軒志》)
(3)表示目的關(guān)系，“以”后的動(dòng)作行為，往往是前一動(dòng)作行為的目的或結果?？勺g“而”“來(lái)”“用來(lái)”“以致”等。如：劍貲財以送其行。(《五人墓碑記》)
(4)表示因果關(guān)系，常用在表原因的分句前，可譯為“因為”。如：古人……以其求思之深而無(wú)不在也。(《游褒禪山記》)
(5)表示修飾關(guān)系，連接狀語(yǔ)和中心語(yǔ)，可譯為“而”，或省去。如：木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。(《歸去來(lái)辭》)
3.復音虛詞“以是”“是以”，相當“因此”，引出事理發(fā)展或推斷的結果。如：以是人多以書(shū)假余。(《送東陽(yáng)馬生序》)
●字形速記
嗤之以鼻 充耳不聞 首當其沖 憂(yōu)心忡忡 重振旗鼓
一籌莫展 出類(lèi)拔萃 出其不意 出奇制勝 出人頭地
除舊布新 處心積慮 川流不息 傳誦一時(shí) 吹毛求疵
從長(cháng)計議 粗枝大葉 粗制濫造
●常見(jiàn)易考的名言名句(十一)
1. 項莊舞劍，意在沛公。 (史記·項羽本紀)
2. 不鳴則已，一鳴驚人。 (史記·滑稽列傳)
3. 眾口鑠金，積毀銷(xiāo)骨。 (史記·張儀列傳)
4. 桃李不言，下自成蹊。(史記·李將軍傳)
5. 失之毫厘，謬以千里。(史記·太史公自序)
6. 燕雀安知鴻鵠之志哉。(史記·陳涉世家)
7. 運籌帷幄之中，決勝千里之外。(史記·高祖本紀)
8.忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。(史記·留侯世家)
9. 人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。(史記·報任安書(shū))
10.智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。(史記·淮陰侯列傳)
●表現手法辨析(三)之“襯托和烘托”
襯托和烘托都是著(zhù)眼于“托”，即使某種事物某個(gè)形象某種情感得到凸顯。但是兩者的手段方式不同，襯托主要通過(guò)對該事物(或形象、情感)和與其相似或相對事物(或形象、情感)的對照映襯來(lái)完成；烘托主要通過(guò)對該事物(或形象、情感)作外在的側面描寫(xiě)來(lái)實(shí)現。
如崔護的《題都城南莊》，詩(shī)人把“人面桃花相映紅”與“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”兩種相對的情景進(jìn)行對照，表達內心的悵然落寞。通過(guò)這兩種同“質(zhì)”事物的對照，用去年今日的歡愉來(lái)襯托凸顯出今年今日的感傷。而孟浩然的《早寒有懷》，前兩聯(lián)描寫(xiě)景物，渲染出一種意境氛圍；后兩聯(lián)抒發(fā)自己那種思鄉的愁緒和前途渺茫的愁苦。寒冷凄颯的意境氛圍，對于作者的心緒情感而言就好像一種外在的側面修飾裝點(diǎn)，這種意境氛圍就散發(fā)著(zhù)作者心中的憂(yōu)思和迷茫，雖然看似寫(xiě)景，但實(shí)際上是在從側面、從外沿描寫(xiě)作者情感，所以景物描寫(xiě)意境渲染對于作者的情感表達是一種烘托。
●寫(xiě)作素材
不閱讀的中國人
一名印度工程師來(lái)到中國，就其所見(jiàn)所聞寫(xiě)了一篇文章《令人憂(yōu)慮，不閱讀的中國人》，該文對中國人的閱讀狀況表示了嚴重的憂(yōu)慮。其文紅遍網(wǎng)絡(luò )，引起了眾多讀者的關(guān)注。文中提到三件事：一、在法蘭克福機場(chǎng)候機時(shí)，德國乘客大部分是在安靜地閱讀或工作，而中國乘客大部分要么在穿梭購物，要么在大聲談笑和比較價(jià)格；二、在飛往上海的長(cháng)途飛機的睡眠時(shí)間，不睡覺(jué)玩iPad的，基本上都是中國人，而且他們基本上都是在打游戲或看電影，沒(méi)見(jiàn)有人讀書(shū)；三、在火車(chē)站候車(chē)，中國人都在打電話(huà)或玩手機，沒(méi)有人看書(shū)。這位工程師說(shuō)：“或許不應過(guò)分苛責，但我只是憂(yōu)慮，如果就此疏遠了靈魂，未來(lái)的中國可能會(huì )為此付出代價(jià)?！?/font>
憂(yōu)慮的不僅是這位印度工程師，日本管理大師大前研一的著(zhù)作《低智商社會(huì )》也意外地觸動(dòng)了中國人的敏感神經(jīng)。他在書(shū)中說(shuō)：在中國旅行時(shí)發(fā)現，城市遍街都是按摩店，而書(shū)店卻寥寥無(wú)幾，中國人均每天讀書(shū)不足15分鐘，人均閱讀量只有日本的幾十分之一，中國是典型的“低智商國家”，未來(lái)毫無(wú)希望成為發(fā)達國家！
據媒體報道，中國人年均讀書(shū)0.7本，與韓國的人均7本、日本的40本、俄羅斯的55本相比，中國人的閱讀量少得可憐。
【話(huà)題】讀書(shū)明智；網(wǎng)絡(luò )與閱讀；危機、憂(yōu)患意識；旁觀(guān)者清。
1.不會(huì )從動(dòng)態(tài)、靜態(tài)，正面、側面等多方面去分析，不會(huì )從聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、視覺(jué)等多角度去欣賞。
2.不能結合題干中的比較角度(思想內容、感情、藝術(shù)手法、寫(xiě)法、修辭方法等)來(lái)尋求詩(shī)(詞、曲)的差異性。
, 一)分析、比較意象的內涵，分析思想感情的差異
比較意象，既要把握常見(jiàn)詩(shī)詞意象的內涵，如月亮多寫(xiě)思鄉懷人，秋風(fēng)多寫(xiě)離愁，青松多寫(xiě)節操剛正，蟬多喻高潔之士等，又要善于分析意象在特定語(yǔ)境中的表層含義與深層含義，有時(shí)還要聯(lián)系作者的生平經(jīng)歷等創(chuàng )作背景材料，并能扣住帶感情色彩的關(guān)鍵詞語(yǔ)加以分析，才能準確把握詩(shī)人的感情傾向。
整體把握，求同存異。理解內容、把握情感，前提是讀懂詩(shī)詞，主要有以下四種方法。①讀詩(shī)的題目，題目往往點(diǎn)明了詩(shī)的主要內容，定下了感情基調。②了解作者身世及所處的朝代，即知人論世。同樣的景物，因詩(shī)人境遇、心情的不同，會(huì )寓含截然不同的情感。③注意詩(shī)中的意象，詩(shī)歌要借助意象來(lái)表情達意。④ 注意詩(shī)的最后兩句，古人寫(xiě)詩(shī)常常卒章顯志，點(diǎn)明主旨。
(2014·天津卷)閱讀下面兩首宋詩(shī)，然后回答問(wèn)題。
暮 春
黃 庚
芳事闌珊三月時(shí)，春愁唯有落花知。
柳綿飄白東風(fēng)老，一樹(shù)斜陽(yáng)叫子規。
暮春山間
黃公度
緩步春山春日長(cháng)，流鶯不語(yǔ)燕飛忙。
桃花落處無(wú)人見(jiàn)，濯手唯聞澗水香。
兩首詩(shī)都寫(xiě)了暮春之景，表達的情感有何不同？
【答案】 《暮春》一詩(shī)主要抒發(fā)了詩(shī)人惜春傷感之情；《暮春山間》一詩(shī)主要表現了詩(shī)人欣賞山中暮春之景的愉悅閑適之感。
【解析】 本題考查鑒賞詩(shī)歌的思想情感的能力。對詩(shī)歌情感的把握主要通過(guò)對意象、意境的分析?！赌捍骸吠ㄟ^(guò)寫(xiě)“落花”“柳綿”“斜陽(yáng)”“子規”等暮春意象營(yíng)造了一種落寞傷感的意境，《暮春山間》則展現出一種幽美靜寂的意境。
(2014·全國新課標卷Ⅱ)閱讀下面的唐詩(shī)和宋詩(shī)，然后回答問(wèn)題。
含山店夢(mèng)覺(jué)作
韋 莊①
曾為流離慣別家，等閑揮袂客天涯。
燈前一覺(jué)江南夢(mèng)，惆悵起來(lái)山月斜。
宿 漁 家
郭 震②
幾代生涯傍海涯，兩三間屋蓋蘆花。
燈前笑說(shuō)歸來(lái)夜，明月隨船送到家。
【注】①韋莊(約836～910)，字端己，長(cháng)安杜陵人(今陜西西安東南)人。曾流離吳越等地。②郭震，字希聲，成都人。生卒年、生平不詳。
兩首詩(shī)都寫(xiě)到“燈前”，這兩處“燈前”各自表達了詩(shī)人怎樣的感情？
【答案】 韋詩(shī)中，“燈前”表現了詩(shī)人旅途漂泊中的凄涼、失神、惆悵之情；郭詩(shī)中，“燈前”表現了詩(shī)人住宿在漁家所感到的溫暖、愉悅之情。
【解析】 本題考查評價(jià)文章的思想內容和作者的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度的能力。解答本題，首先要結合詩(shī)歌文本，抓住關(guān)鍵詞“惆悵”“笑說(shuō)”進(jìn)行分析。其次要審標題?！逗降陦?mèng)覺(jué)作》，顯然是夜夢(mèng)醒來(lái)之作，其感情是惆悵的；《宿漁家》，漁家(樵)一般是隱居(閑適)類(lèi)意象，其感情應該是愉悅的。再次要知人論世，通過(guò)對韋莊的注釋我們可以分析出其漂泊之意。
, 二)比較表達技巧，分析表達效果
表現手法、藝術(shù)技巧的比較，一要熟知基本知識，如抒情方式有直接抒情、間接抒情，其中間接抒情多為借景抒情、托物言志、借用典故、借古喻今等；表現手法有比興、對比、襯托、象征、聯(lián)想、想象、虛實(shí)相生、動(dòng)靜結合等；結構安排常用的模式有首尾照應、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山、鋪墊、層層渲染、先總后分、過(guò)渡、先景后情、卒章顯志、伏筆等。此外還有各種修辭方法。二要了解各種表現手法、藝術(shù)技巧的作用和表達效果。解答表達技巧賞析題，要結合具體作品加以分析，并按照“手法＋材料構件＋表達作用”的格式進(jìn)行表述。
(2013·浙江卷)閱讀下面的唐詩(shī)和宋詩(shī)，然后回答問(wèn)題。
溪行逢雨與柳中庸
李 端
日落眾山昏，蕭蕭暮雨繁。
那堪兩處宿，共聽(tīng)一聲猿。
三 峽 吟
徐 照
山水七百里，上有青楓林*。
啼猿不自愁，愁落行人心。
【注】*上有青楓林：《楚辭·招魂》中有“湛湛江水兮上有楓，目極千里兮傷春心”句。
簡(jiǎn)要分析這兩首詩(shī)抒情手法的差異。
【答案】?、倮钤?shī)寓情于景，“昏”“繁”二字點(diǎn)明了愁；徐詩(shī)景不顯愁，借典故寫(xiě)愁。②李詩(shī)以“那堪”唱嘆抒情；徐詩(shī)以理寫(xiě)愁，辨析猿聲“不自愁”，愁在人心。
【解析】 本題考查鑒賞文學(xué)作品形象、語(yǔ)言和表達技巧。從表現手法上看，李詩(shī)借景抒情，徐詩(shī)可以根據注解的提示，使人想到化用前人詩(shī)句，化用前人詩(shī)文也是用典。從表達方式上看，李詩(shī)未著(zhù)一“愁”字，比較內斂；徐詩(shī)末句表達情感明朗，議論與抒情兼而有之。
(2013·江蘇卷)閱讀下面兩首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。
休暇日訪(fǎng)王侍御不遇
韋應物
九日驅馳一日閑，尋君不遇又空還。
怪來(lái)詩(shī)思清人骨，門(mén)對寒流雪滿(mǎn)山。
訪(fǎng)隱者不遇成二絕(其二)
李商隱
城郭休過(guò)識者稀，哀猿啼處有柴扉。
滄江白石漁樵路，日暮歸來(lái)雨滿(mǎn)衣。
請分別賞析兩首詩(shī)結句的表達效果。
【答案】 韋詩(shī)的結句，友人的家門(mén)前寒風(fēng)陣陣，正對家門(mén)的山滿(mǎn)覆白雪，從觸覺(jué)、視覺(jué)的角度寫(xiě)出了友人住處清冷的環(huán)境，揭示其詩(shī)歌獨特風(fēng)格的成因，并暗寓對友人品性的贊頌。李詩(shī)的結句，通過(guò)描寫(xiě)詩(shī)人不遇隱者、日暮歸來(lái)而雨濕衣衫的情景，突出訪(fǎng)人的執著(zhù)和情懷的深摯(或通過(guò)想象隱者日暮歸來(lái)而雨濕衣衫的情景，展示其生活情趣)。
【解析】 答“表達效果”，一般不要直接答出什么效果，應該有個(gè)因果關(guān)系，也就是要寫(xiě)出形成“效果”的“手法”。韋詩(shī)的結句：難怪友人的詩(shī)思如此清澈而沁人心骨，原來(lái)他所居住的環(huán)境如此清冷幽靜，不僅門(mén)對著(zhù)潺潺溪流，仰頭還可看到白雪皚皚的山崗呢！末句妙語(yǔ)雙關(guān)，既是友人居住環(huán)境的具體描繪，又是友人詩(shī)思詩(shī)境的比況形容，其中透露出的對友人的欽慕之情宛然可見(jiàn)。李詩(shī)的結句，明顯是想象而來(lái)的，屬于虛寫(xiě)。
最盛行的風(fēng)俗之一，可以說(shuō)，有潮汕人的地方，便有功夫茶的影子。功夫茶采用的是鳥(niǎo)龍茶葉，如鐵觀(guān)音、水仙和鳳凰茶。烏龍茶介乎紅、綠茶之間，為半發(fā)酵茶，只有這類(lèi)茶才能沖出功夫茶所要求的色香味。功夫茶和其他茶的喝茶方法有別也在于茶具。功夫茶所用的工具基本上都是陶瓷。一套簡(jiǎn)單的茶具一般要包括一蓋碗、三茶杯、一茶盤(pán)、一茶池、一壺、一鍋、一爐。之所以叫功夫茶，是因為這種泡茶的方式極為講究。它沖泡的步驟很容易學(xué)，但是易學(xué)難懂，說(shuō)它是一門(mén)藝術(shù)并不為過(guò)。
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