教學(xué)目的：
1、掌握詩(shī)歌鑒賞的方法，注意從歷史發(fā)展的角度，全面理解詩(shī)歌內容。
2、通過(guò)學(xué)習，提高鑒賞詩(shī)歌的能力，學(xué)會(huì )用現代觀(guān)念審視詩(shī)歌，評價(jià)其積極意義和歷史局限。
教學(xué)重、難點(diǎn)：詩(shī)歌的鑒賞方法
教法：教師指導，學(xué)生練習、提高。
教學(xué)過(guò)程：
一、考場(chǎng)體驗·高考試題
1.（2007年江蘇卷)閱讀下面一首宋詞，完成后面兩題。
鷓鴣天 送人 辛棄疾
唱徹《陽(yáng)關(guān)》淚未干，功名馀事且加餐。浮天水送無(wú)窮樹(shù)，帶雨云埋一半山。
今古恨，幾千般，只應離合是悲歡?江頭未是風(fēng)波惡，別有人間行路難!
(1)“浮天水送無(wú)窮樹(shù)，帶雨云埋一半山”蘊含了什么樣的思想感情?運用了哪種表現手法?
答：
(2)這首詞以“送人”為題，下片寫(xiě)出了哪兩層新意?
答：
[試題解析]“多情自古傷離別”，感傷別離，是古詩(shī)常見(jiàn)題材?？墒沁@首詞很特別，全詞將離別的傷感推向極致，而在末尾兩句筆鋒一轉，凸現詞意，還有比“離合悲歡”更令人傷心的啊!原來(lái)，傷別離只是一個(gè)引子，詞人是在“借題發(fā)揮”，落腳點(diǎn)不僅在抒發(fā)別離情(詞中詞人有意用對比法淡化別離情)，而更在抒發(fā)世路艱難、壯志難酬的嗟嘆與苦悶。
第一題考查考生對詩(shī)歌思想內容和表現手法的鑒賞，第一問(wèn)“景語(yǔ)”蘊含了什么樣的思想感情。弄清了第一問(wèn)，第二問(wèn)就能迎刃而解。
第二題考查考生評價(jià)詞人觀(guān)點(diǎn)態(tài)度的能力。問(wèn)點(diǎn)是哪兩層意思出了“新”。本首詞作下片先用反問(wèn)語(yǔ)氣道出了第一層新意：千古恨不唯是離合悲歡；再用感嘆語(yǔ)氣點(diǎn)明第二層新意：人間險惡之甚。
參考答案：(1)翹首遠望，依依不舍的惜別之情；路途艱險，祝福平安的關(guān)切之情；山高水長(cháng)，前程迷茫的郁悶之情。借景抒情或寓情于景。 (2)第一層：不應把離別視為人世間唯一悲痛的事。第二層：人世間的風(fēng)波遠比路途風(fēng)波險惡得多。
2．(2007年遼寧卷)閱讀下面兩首古詩(shī)，然后回答問(wèn)題。
秋夜獨坐(節選) 唐·王維
獨坐悲雙鬢，空堂欲二更。
雨中山果落，燈下草蟲(chóng)鳴。
夜 深 宋·周弼
虛堂人靜不聞更，獨坐書(shū)床對夜燈。
門(mén)外不知春雪霽，半峰殘月一溪冰。
(1)兩詩(shī)中均寫(xiě)了夜景，又有所不同。請具體說(shuō)明。
答：
(2)兩詩(shī)中均有“獨坐”，而作者心境不同。試簡(jiǎn)要分析。
答：
[試題解析]本題要求對兩首古詩(shī)作比較閱讀。兩問(wèn)指明了兩首詩(shī)所寫(xiě)的夜景不同、心境不同，這就給考生指定了鑒賞的脈點(diǎn)。王詩(shī)一個(gè)“悲”字，一個(gè)“空”字，點(diǎn)明了情感內容。相對而言，周詩(shī)的情感隱蔽一些，要讀者調動(dòng)自身的情感經(jīng)驗才能進(jìn)入。一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人，在一個(gè)無(wú)人干擾的靜謐的夜里，專(zhuān)心致志地讀書(shū)，與哲人對話(huà)，或神游于書(shū)中的境界，那么，“虛堂”“獨坐”自然是“正中下懷”，詩(shī)人不僅不感到孤寂，反而會(huì )從心底里覺(jué)得“得其所哉”。
第一問(wèn)，考查鑒賞詩(shī)歌形象(景物)的能力，關(guān)鍵處是“具體說(shuō)明”，要“具體”，就要把“不同點(diǎn)”的“點(diǎn)”都點(diǎn)出來(lái)。
第二問(wèn)，仍然是詩(shī)歌形象的賞析。作“簡(jiǎn)要分析”，就是在指明心境后，還要“簡(jiǎn)要”說(shuō)明什么因素(景象、物象等)起到了表達這種心境的效果。
參考答案 (1)王詩(shī)寫(xiě)的是“秋夜”，寫(xiě)了山中果落、燈前蟲(chóng)鳴的現象；周詩(shī)寫(xiě)的是“春夜”，寫(xiě)了春雪初停、殘月掛山、溪水成冰的景象。王詩(shī)描寫(xiě)的是動(dòng)景，周詩(shī)描寫(xiě)的是靜景。 (2)王詩(shī)寫(xiě)的是悲哀孤獨的心境：一、二句寫(xiě)詩(shī)人獨坐的孤寂和歲月流逝的悲涼；三、四句寫(xiě)草木昆蟲(chóng)零落哀鳴，更添悲哀。周詩(shī)寫(xiě)的是寧靜安適的心境：一、二句寫(xiě)詩(shī)人獨坐燈下苦讀，不覺(jué)夜深；三、四句用“不知”室外景色的變化襯托了詩(shī)人夜讀時(shí)的投入和專(zhuān)注。(以上答案不必拘泥，言之成理即可。)
3、閱讀下面兩首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。(2008湖南題)
聞王昌齡左遷龍標遙有此寄李白
揚花落盡子規啼，聞道龍標過(guò)五溪。
我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西．
龍標野宴 王昌齡
沅漠夏晚足涼風(fēng)，春酒相攜就竹叢。
莫道弦歌愁遠誦，青山明月不曾空。
【注】龍標：古地名，今屬湖南黔陽(yáng)。
兩首詩(shī)都有一“愁”字，但其在詩(shī)中的含義和所起的作用各不相同，請簡(jiǎn)要分析
答：李白詩(shī)中的“愁”是懷人之愁；它是全詩(shī)的“詩(shī)眼”，作者以此統攝全詩(shī)。
王昌齡詩(shī)中的“愁”是遠謫之愁；作者以“愁”襯托自己不以遠謫為念，寄情山水的曠達之情。
二、考點(diǎn)探究·復習指津
㈠考綱闡釋
教育部考試中心編制的語(yǔ)文科《考試大綱》要求，詩(shī)歌鑒賞包括兩個(gè)方面：(一)鑒賞古代詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達技巧；(二)評價(jià)詩(shī)歌的思想內容和作者的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度。這個(gè)專(zhuān)題的復習備考，要吃透這個(gè)“綱”的豐富內涵，張開(kāi)這個(gè)“綱”所提挈的所有的“目”。這些“目”便是出題人的投題點(diǎn)或說(shuō)考點(diǎn)，當然也是出題人的賦分點(diǎn)、考生的得分點(diǎn)。
㈡命題規律
1．命題材料不囿于唐詩(shī)、宋詞、元曲。
2．題型設計多為主觀(guān)題型，少數是選擇題與主觀(guān)題型并列。
3．以單一鑒賞為主，即鑒賞一首詩(shī)(或詞、曲)，比較鑒賞，即同時(shí)鑒賞兩首詩(shī)(或詞、曲)次之。
4．題量設計一般為2道小題，多則3道小題。
5．試題考查內容緊扣大綱規定的考點(diǎn)，即鑒賞作品的形象、語(yǔ)言和表達技巧，評價(jià)作品的思想內容和作者的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度，或是就某一個(gè)方面設問(wèn)，或是就多個(gè)方面綜合設問(wèn)。只有上海卷常常插入1道常識題，其余均是清一色著(zhù)眼于鑒賞、評價(jià)等設問(wèn)。
㈢解題方法
我們先看一首“六序解題歌”：
1．接受信息；2．感受氛圍；3．吃透題眼；4．調動(dòng)積累；5．分析綜合；6．逐條答題。
這是各地名師根據自己多年的教學(xué)實(shí)踐提煉總結出來(lái)的鑒賞古代詩(shī)詞解題方法的歌訣。名師們的古代詩(shī)詞教學(xué)、備考實(shí)踐證明，六序法反映了鑒賞評價(jià)古代詩(shī)詞的一般規律，為考生理解詩(shī)詞本體、進(jìn)入鑒賞層面、作出滿(mǎn)意的答案提供了一條符合認知規律和循序漸進(jìn)的理解答題思路以及具體的答題操作要領(lǐng)。
下面依次對六序解題法作簡(jiǎn)要解說(shuō)。
一、接受信息
在考試題目區域出現的任何信息都可能給考生答題提供幫助。無(wú)用的信息在考試題目區域絕對不會(huì )出現。出現的所有信息都是有用信息，這些信息不是對考生設卡的，恰恰相反，是幫助考生“通關(guān)”的。這一點(diǎn)平時(shí)粗枝大葉的考生尤其要注意。
這里不說(shuō)詩(shī)題詩(shī)句等本體信息，因為考生一般不會(huì )失誤到不理會(huì )本體信息的地步。必須著(zhù)重指出的是，要如獲至寶般地獲取題目區域中的背景信息，如詩(shī)前的小敘、詩(shī)后的注釋?zhuān)}干給試題作的提示和暗示。例如2005年福建卷詩(shī)下加注了“李白流放途中遇赦”字樣，就暗示了(說(shuō)明示也許更確切)李白寫(xiě)此詩(shī)時(shí)的人生遭際，在這樣的人生際遇中詩(shī)人的情感色彩如何也就容易把握了。又如題干的提示。如果2006年湖南卷不作提示，而是泛?jiǎn)?wèn)：請賞析兩詩(shī)頷聯(lián)的內容和表達技巧，難度就大多了。題目不僅提示“以上兩詩(shī)，頷聯(lián)都著(zhù)眼于海棠之白，但繪形寫(xiě)神各有不同”，并以薛詩(shī)作范例，讓考生仿寫(xiě)。這對考生答題的幫助不能不說(shuō)是很大的?？忌谄綍r(shí)復習時(shí)養成全面接受信息的習慣，不要丟三落四。
二、感受氛圍
詩(shī)歌的基調借氛圍來(lái)體現，氛圍的抽象僅僅次于訴諸聽(tīng)覺(jué)的音樂(lè )，不會(huì )欣賞音樂(lè )聽(tīng)音樂(lè )的人，是長(cháng)了一雙健全的耳朵的聾子；而只知道一首詩(shī)寫(xiě)了自然景物或人物形象而不知道表達了怎樣的感情的人也可以說(shuō)還根本沒(méi)有踏進(jìn)詩(shī)歌的門(mén)檻，更不用說(shuō)登堂人室了。前邊已經(jīng)說(shuō)過(guò)，“詩(shī)言志”。詩(shī)歌浩如煙海，題材亦浩如煙海，但一以貫之的是“言志”，即抒情(言理)。除了少部分直抒胸臆的詩(shī)歌，大部分詩(shī)歌的情味是隱藏的，靠讀者在體悟詩(shī)歌的抒情氛圍中去品味，去受感染。詩(shī)歌抽象的情感內容比具象的內容要重要得多，具象內容不過(guò)是抽象的情感內容的載體而已。
這好像說(shuō)得有點(diǎn)神乎其神了。氛圍這么個(gè)抽象的東西怎么去體味呢?掌握基本的賞析門(mén)徑，我們是可以入門(mén)的，也是可以登堂入室的。
要想感悟詩(shī)歌抽象的情感氛圍，我們首先要去體味其載體——具象的事物。比如詩(shī)中自然景物的色彩、音響、亮度，在烘托愉悅熱烈氛圍時(shí)，取其艷麗、響亮、光鮮，如賀知章《詠柳》的物象；而要烘托凄涼寂寞的氛圍時(shí)，取其素淡、柔弱、朦朧，如李清照《聲聲慢》中的物象。
讀懂了(應該說(shuō)是感受了)詩(shī)歌的抒情氛圍，詩(shī)的語(yǔ)言在具體語(yǔ)境中的含義、所用抒情手法的妙處、詩(shī)歌的意境等等才能得到恰切的解釋。所以感受詩(shī)的氛圍，是整體把握詩(shī)歌的基礎和關(guān)鍵所在。
三、吃透題眼
“題眼”，指的是問(wèn)答題問(wèn)的是什么。這好像不是問(wèn)題。但再追問(wèn)一句，究竟問(wèn)的是什么，恐怕被考者就有些動(dòng)搖，不大能肯定了。而不大能肯定、態(tài)度含糊，答題時(shí)也必然會(huì )含糊其詞。
考察發(fā)現，無(wú)論是全國題還是省市題，對考生的鑒賞要求，即考查目標，都有一個(gè)明確的方向，我們可以稱(chēng)之為“問(wèn)點(diǎn)”或“題眼”。例如2005年高考全國卷Ⅱ的題目是：簡(jiǎn)析這首詩(shī)是怎樣表現雨后池塘水面的平靜的；試從“靜”與“動(dòng)”的角度對這首詩(shī)進(jìn)行賞析。這道題有兩個(gè)鑒賞指向，一是“怎樣表現”“平靜”，二是“從‘靜’與‘動(dòng)’的角度”。對于前一要求，要說(shuō)清楚“怎樣”二字，即運用什么方法通過(guò)什么內容來(lái)表明的。對于后一要求，則要說(shuō)明哪些內容是“靜”，哪些內容是“動(dòng)”，“動(dòng)”和“靜”是怎樣的關(guān)系。高考命題者的答案正是從這些方面作出的。有的考生沒(méi)有吃透題眼(問(wèn)點(diǎn))，只說(shuō)一、二句寫(xiě)靜景，三、四句寫(xiě)動(dòng)景，既不說(shuō)具體內容，又不說(shuō)二者關(guān)系，這就不能滿(mǎn)足答題要求了。
四、調動(dòng)積累
鑒賞詩(shī)歌時(shí)，“調動(dòng)積累”相當重要。
如題目問(wèn)詩(shī)歌的內容，行之有效的方法是檢索調動(dòng)我們庫存的關(guān)于詩(shī)歌題材的知識。關(guān)于詩(shī)歌的題材知識在以后的“評價(jià)古代詩(shī)歌的思想內容”中會(huì )述及，可參看。
如題目問(wèn)意象的含義，我們可檢索調動(dòng)我們庫存的關(guān)于詩(shī)歌意象的知識。詩(shī)歌中的意象，都關(guān)涉兩個(gè)方面：形象和情意。抓住那些典型的意象，可以幫助我們把握詩(shī)歌的思想感情和作者的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度。例如：松，往往寓含堅貞。如劉楨《贈從弟》：“亭亭山上松，瑟瑟谷中風(fēng)。風(fēng)聲一何盛，松枝一何勁!冰霜正慘凄，終歲常端正。豈不罹凝寒?松柏有本性?！眲E是“建安七子”之一，這首詩(shī)是寫(xiě)給他的堂弟的。詩(shī)中借松樹(shù)，既贊美了堂弟堅守節操，不流于時(shí)俗，不為環(huán)境壓迫而改變本性的品質(zhì)，也表白了自己的追求和志向。竹，往往寄寓節操。例如鄭板橋《題畫(huà)詩(shī)》之一：“烏紗擲去不為官，囊橐蕭蕭兩袖寒。寫(xiě)取一枝清瘦竹，秋風(fēng)江上作漁竿?！边@里的“竹”固然是做漁竿的材料，但詩(shī)人拋掉烏紗，辭官不做，返回鄉里，與瘦竹為伴，以垂釣為樂(lè )，不正是他為人耿介、不愿隨同流俗的品格的表現嗎?而“清瘦竹”的形象和特征又正是他的節操的寫(xiě)照。
中國悠久的詩(shī)歌歷史和豐厚的傳統文化積淀，使得詩(shī)歌中很多形象(包括人的行為)具有了某種穩定的特別的含義，這種形象就成為了詩(shī)歌意象。特定意象在詩(shī)歌中的出現，使得中國古代詩(shī)歌言簡(jiǎn)意豐、含蓄蘊藉的特點(diǎn)更加突出。歷代的詩(shī)人們在進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng )作時(shí)，不斷運用、豐富和發(fā)展這些意象，逐漸使之成為了一種詩(shī)歌現象，一種文化現象。歷代的詩(shī)歌欣賞者在解讀過(guò)程中不斷感知和逐漸認同這種現象，終于使意象的鑒賞成為進(jìn)入詩(shī)歌內在的思想感情的一個(gè)重要途徑。梅花凌冬傲雪的風(fēng)骨，菊花臨霜不凋的孤高，荷花出淤泥而不染的高潔，牡丹的富貴，蘭花的高雅，太陽(yáng)的溫暖，月亮的圓缺，寒蟬的凄清，春花的生機，秋風(fēng)的蕭瑟，鴛鴦表示愛(ài)情，大雁表示相思，杜鵑表示悲苦，長(cháng)亭表示離別，銀河表示離散，還有折柳、憑欄、夕陽(yáng)、黃昏等等：這一系列意象都為我們評價(jià)詩(shī)歌的思想和感情打開(kāi)了門(mén)徑。
如題目問(wèn)語(yǔ)言意境，我們可以檢索我們積累的鑒賞術(shù)語(yǔ)。鑒賞術(shù)語(yǔ)具有概括性，運用它可以收到言簡(jiǎn)意豐的效果；同時(shí)，恰當運用鑒賞術(shù)語(yǔ)，可以使表述更為精確，更切近詩(shī)歌的語(yǔ)體。在這方面，高考試題為我們作出了示范。例如2003年北京春季招生詩(shī)歌鑒賞題(2)：這兩首詩(shī)為什么都寫(xiě)到雁?答案是：雁是候鳥(niǎo)，春秋遷徙。秋天，大雁仿佛在奮力飛回故巢，這種景象每每牽動(dòng)游子的思鄉之情。因此詩(shī)人常常借雁抒情，寄寓自己濃濃的鄉愁。答案中的“景象”、“借雁抒情”、“寄寓”等，都運用了鑒賞術(shù)語(yǔ)。鑒賞術(shù)語(yǔ)包括多個(gè)方面：
形象方面：生動(dòng)、活潑、鮮明、優(yōu)美、絢麗、明麗、雄奇、峻峭、險峻、雄偉、柔美、意象、意境、明媚、蕭瑟、蕭條、寂靜、清冷、清幽、燦爛、凄冷、凄清、寥廓、遼闊、浩渺等。
語(yǔ)言方面：清新、樸素、雅致、平實(shí)、華麗、通俗、幽默、活潑、莊重、簡(jiǎn)約、簡(jiǎn)潔、精練、凝練、洗練、含蓄、明快、詼諧等。
表達技巧：渲染、鋪墊、鋪陳、烘托、襯托、對比、照應、白描、工描、細節、直抒胸臆、間接抒情、借景抒情、托物言志、情景交融、虛實(shí)相生、動(dòng)靜結合、夸張、比喻、比擬、借代、反復、對偶、互文、象征、寄寓、寄托等。
思想感情：喜悅、愉快、歡快、激動(dòng)、興奮、憂(yōu)愁、悲苦、孤苦、深刻、建功立業(yè)、壯志未酬、積極、消極、曠達、灑脫、悲憤、樂(lè )觀(guān)、悲觀(guān)等。
當然，調動(dòng)積累不僅僅指上面說(shuō)的，應該是調動(dòng)全部的積累，這樣，能增加答題的準確度，加快答題的速度。
五、分析歸納，條理答題
考生對一首詩(shī)歌的鑒賞要力求全面、準確、深刻甚至獨到，要達到這樣的鑒賞效果，離不開(kāi)分析綜合這個(gè)思維過(guò)程。鑒賞題除了少數題只要求指出是什么(形象、技巧、感情)外，多數試題的答案是需要舉例子作分析，并且要在分析的基礎上進(jìn)行歸納概括的。分析概括是答題基本步驟和根本大法。經(jīng)過(guò)分析歸納，要點(diǎn)已了然在胸，然后才能有條理地寫(xiě)出規范、完整、常式的鑒賞簡(jiǎn)述題答案。答案要做到逐點(diǎn)表述，層次分明，常常是總說(shuō)(概括)+具體說(shuō)明(舉例分析)，或者具體說(shuō)明(舉例分析)十總說(shuō)(概括)。例如2003年高考全國題，鑒賞材料是王維的《過(guò)香積寺》，試題是：“古人評詩(shī)時(shí)常用‘詩(shī)眼’的說(shuō)法，所謂‘詩(shī)眼’，往往指一句詩(shī)中最精練傳神的一個(gè)字。你認為這首詩(shī)第三聯(lián)兩句詩(shī)中的‘詩(shī)眼’分別是哪一個(gè)字?為什么?請結合全詩(shī)簡(jiǎn)要賞析?！庇械耐瑢W(xué)的答案是：“詩(shī)眼”分別是“咽”和“冷”，因為它們分別是這兩句詩(shī)中最生動(dòng)傳神的字。這個(gè)答案第一句是符合要求的，而第二句太籠統，只是照抄了試題的引導語(yǔ)。這兩個(gè)字怎樣生動(dòng)傳神?答案沒(méi)有任何具體內容，也沒(méi)有落實(shí)“結合全詩(shī)賞析”的要求。(注意：試題的要求同時(shí)也是提示，要照著(zhù)它指示的方向去作答。試題中的任何要求都是要落實(shí)的，否則，就會(huì )出現答題不當或者答題不全的失誤。)這道題的正確答案是：“詩(shī)眼”分別是“咽”、“冷”。(第一層。)山中的流泉由于巖石的阻攔，發(fā)出低吟，仿佛嗚咽之聲；照在青松上的日色，由于山林幽暗，似乎顯得陰冷。(第二問(wèn)第一層，分述)“咽”、“冷”兩字繪聲繪色、精練傳神地顯示出山中幽靜孤寂的景象(意境)。(第二問(wèn)第二層，概括)如此作答，有分有總，有具體有概括，自然就無(wú)限接近“標答”了。
當然，由于試題設問(wèn)不同，答案的側重點(diǎn)也會(huì )有所變化，不能一概而論。但注重舉例分析和恰當概括這種答題思路和方法，是同學(xué)們必須掌握的。
附錄：
古詩(shī)鑒賞歌訣
(一)
古詩(shī)鑒賞不畏難， 考綱要求爛心間。
表達技巧和形象， 思想內容加語(yǔ)言。
素質(zhì)修養固根本， 神游于古想聯(lián)翩。
誦讀詠嘆興會(huì )至， 語(yǔ)言突破發(fā)先端。
平仄對仗適格律， 押韻也使語(yǔ)序纏。
語(yǔ)言風(fēng)格有特質(zhì)， 術(shù)語(yǔ)種類(lèi)要記全。
質(zhì)樸清新別綺麗， 簡(jiǎn)練雋永意味先。
詩(shī)中意象無(wú)限廣， 主客相融滋味長(cháng)。
離愁別緒托折柳， 望月懷遠盡思鄉。
竹菊梅蘭君子范， 春草無(wú)涯友情芳。
燕飛世遷夫妻苦， 杜鵑啼血寄凄涼。
蟬鳴高潔蟲(chóng)悲誤， 魚(yú)傳尺素鴻雁忙。
凡此種種難盡舉， 騷人寓意話(huà)衷腸。
分門(mén)別類(lèi)條理化， 意境初解識詩(shī)章。
抒情方式要記清， 直抒胸臆顯愛(ài)憎。
更兼觸景生情意， 融情入景風(fēng)雨驚。
托物言志詩(shī)魂寄， 盡吐塊壘見(jiàn)真情。
側陪正面靜襯動(dòng)， 樂(lè )景哀情反相成。
烘云托月手法老， 虛實(shí)結合更鮮明。
雙關(guān)互文兼對仗， 鋪陳排比并比興。
跨過(guò)表達技巧隘， 評價(jià)順水有乘風(fēng)。
思想內容怎評價(jià)？胸存類(lèi)型不駁雜。
寫(xiě)景寄旨表不群，詠物抒懷寫(xiě)高雅。
羈旅行役尋常見(jiàn)， 思親懷鄉擬不差。
故道長(cháng)亭別情重， 多言不忍少曠達。
懷才不遇思明主， 舒嘯山水訪(fǎng)道家。
詠史寫(xiě)人堪自比， 借古諷今漫嘆嗟。
邊塞風(fēng)火燃詩(shī)意， 或欲建功或撻伐。
對號入座須謹慎， 莫讓定式縛自家。
古詩(shī)浩淼如煙海， 讀品思評四步法。
如今識盡個(gè)中味， 居高臨下六分抓。
(二)
一看題目明含義。
二看作者悟情志。
三看背景知來(lái)歷。
四看意象析主旨。
五看典故解用意。
分析風(fēng)格與手法。
時(shí)代、流派要牢記。
詩(shī)經(jīng)表現是現實(shí)。
楚辭浪漫多比喻。
漢代樂(lè )府很靈活。
北魏風(fēng)骨頗大氣。
兩晉山水寄情意。
陶潛首推屬第一。
南朝愛(ài)情纏綿意。
