(新課標版)文言文知識梳理(必修二)
知識梳理(必修二)
知識細梳理
《詩(shī)經(jīng)》兩首
一、在括號內寫(xiě)出下列句中加點(diǎn)字的通假字。
(1)氓之蚩蚩( )
(2)匪來(lái)貿絲( )
(3)于嗟女兮( )
(4)猶可說(shuō)也( )
(5)隰則有泮( )
(6)彼爾維何( )
(7) 狁孔棘( )
二、解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的古義。
(1)氓之蚩蚩
今義:流氓 古義:________________
(2)泣涕漣漣
今義:鼻涕
(3)總角之宴
今義:宴會(huì )
(4)三歲食貧
今義:確數,三
(5)薇亦作止
今義:停止
(6) 狁孔棘
今義:孔穴
三、解釋下列句中加點(diǎn)的多義詞。
(1)乘
乘彼垝垣,以望復關(guān)( )
因利乘便,宰割天下( )
于是為長(cháng)安君約車(chē)百乘( )
(2)將
將子無(wú)怒,秋以為期( )
率疲敝之卒,將數百之眾( )
爺娘聞女來(lái),出郭相扶將( )
項燕為楚將,數有功( )
(3)言
既見(jiàn)復關(guān),載笑載言( )
靜言思之,躬自悼矣( )
爾卜爾筮,體無(wú)咎言( )
四、指出下列句中加點(diǎn)詞的活用情況并解釋。
夙興夜寐( )
五、指出下列句子的句式特點(diǎn)并翻譯。
(1)匪我愆期,子無(wú)良媒。( )
譯文:________________________________________________________________________
(2)將子無(wú)怒,秋以為期。( )
譯文:________________________________________________________________________
[答案]
一、(1)“蚩”通“嗤”;(2)“匪”通“非”;(3)“于”通“吁”;(4)“說(shuō)”通“脫”;(5)“泮”通“畔”;(6)“爾”通“”;(7)“棘”通“急”。
二、(1)民;(2)眼淚;(3)快樂(lè );(4)多,約數;(5)句尾語(yǔ)氣詞;(6)甚,很。
三、(1)登上/趁機/四匹馬拉一車(chē);(2)愿,請/率領(lǐng)/扶,持/將領(lǐng);(3)說(shuō)/助詞,無(wú)實(shí)義/預兆。
四、夙、夜,名詞作狀語(yǔ),在早晨、在夜晚。
五、(1)判斷句 不是我故意拖延時(shí)間,而是你沒(méi)有好的媒人。
(2)賓語(yǔ)前置句 請你不要生氣,就把秋天訂為我們的婚期吧。
離 騷
一、在括號內寫(xiě)出下列句中加點(diǎn)字的通假字。
(1)偭規矩而改錯( )
(2)忳郁邑余侘傺兮( )
(3)何方圜之能周兮( )
(4)延佇乎吾將反( )
(5)進(jìn)不入以離尤兮( )
(6)芳菲菲其彌章( )
二、解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的古義。
(1)怨靈修之浩蕩兮
今義:水勢大 古義:________________
(2)固時(shí)俗之工巧兮
今義:技藝巧妙
(3)偭規矩而改錯
今義:改正錯誤
(4)吾獨窮困乎此時(shí)也
今義:經(jīng)濟情況不好
(5)自前世而固然
今義:前生
(6)高余冠之岌岌兮
今義:形容十分危險
(7)長(cháng)余佩之陸離
今義:形容色彩繁雜
三、解釋下列句中加點(diǎn)的多義詞。
修
退將復修吾初服( )
此地有崇山峻嶺,茂林修竹( )
況修短隨化,終期于盡( )
乃重修岳陽(yáng)樓( )
四、指出下列句中加點(diǎn)詞的活用情況并解釋。
(1)鷙鳥(niǎo)之不群兮( )
(2)馳椒丘且焉止息( )
(3)步余馬于蘭皋兮( )
(4)屈心而抑志兮( )
(5)伏清白以死直兮( )
(6)回朕車(chē)以復路兮( )
(7)忽反顧以游目兮( )
(8)馳椒丘且焉止息( )
(9)哀民生之多艱( )
(10)亦余心之所善兮( )
(11)伏清白以死直兮( )
(12)高余冠之岌岌兮( )
(13)固前圣之所厚( )
(14)長(cháng)余佩之陸離( )
五、指出下列句子的句式特點(diǎn)并翻譯。
(1)不吾知其亦已兮,茍余情其信芳。( )
譯文:________________________________________________________________________
(2)高余冠之岌岌兮,長(cháng)余佩之陸離。( )
譯文:________________________________________________________________________
(3)謇朝誶而夕替。( )
譯文:________________________________________________________________________
[答案]
一、(1)“錯”通“措”;(2)“邑”通“悒”;(3)“圜”通“圓”;(4)“反”通“返”;(5)“離”通“罹”;(6)“章”通“彰”。
二、(1)荒唐,沒(méi)有準則;(2)善于取巧;(3)改變措施;(4)走投無(wú)路;(5)古來(lái);(6)高聳的樣子;(7)修長(cháng)的樣子。
三、整理/高高的/壽命長(cháng)/修建。
四、(1)群,名詞作動(dòng)詞,合群;(2)椒,名詞作動(dòng)詞,長(cháng)著(zhù)椒樹(shù);(3)步,名詞使動(dòng)用法,使……步行;(4)屈,動(dòng)詞使動(dòng)用法,使……委屈;抑,使……壓抑;(5)死,動(dòng)詞為動(dòng)用法,為……而死;(6)回,動(dòng)詞使動(dòng)用法,使……掉轉;(7)游,動(dòng)詞使動(dòng)用法,使……游;(8)馳,動(dòng)詞使動(dòng)用法,使……急馳掉轉;(9)哀,形容詞作為動(dòng)詞,為……哀傷;(10)善,形容詞作動(dòng)詞,崇尚,愛(ài)好;(11)直,形容詞作名詞,正道;(12)高,形容詞作動(dòng)詞,加高;(13)厚,形容詞作動(dòng)詞,推崇;(14)長(cháng),形容詞作動(dòng)詞,加長(cháng)。
五、(1)賓語(yǔ)前置句 不了解我也罷了啊,只要我本心確實(shí)是美好的。
(2)定語(yǔ)后置句 再加高我高高的帽子啊,再加長(cháng)我長(cháng)長(cháng)的佩帶。
(3)被動(dòng)句 清晨進(jìn)諫而晚上便遭貶黜。
孔雀東南飛
一、在括號內寫(xiě)出下列句中加點(diǎn)字的通假字。
(1)槌床便大怒( )
(2)箱簾六七十( )
(3)蒲葦紉如絲( )
二、解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的古義。
(1)君家婦難為
今義:使別人為難
(2)何乃太區區
今義:形容數量少,人或事物不重要
古義:________________
(3)汝豈得自由
今義:不受拘束和限制
(4)可憐體無(wú)比
今義:值得憐憫
(5)本自無(wú)教訓
今義:訓斥
(6)處分適兄意
今義:對犯錯的人作出處罰決定
古義:________________
(7)便利此月內
今義:方便
(8)卿可去成婚
今義:結婚
(9)躡履相逢迎
今義:故意迎合別人的心意
古義:________________
(10)人事不可量
今義:關(guān)于人員的錄用、獎懲等工作
古義:________________
(11)葉葉相交通
今義:運輸郵電事業(yè)的總稱(chēng)
古義:________________
三、解釋下列句中加點(diǎn)的多義詞。
(1)意
何意致不厚( )
吾意久懷忿( )
處分適兄意( )
(2)適
貧賤有此女,始適還家門(mén)( )
處分適兄意,那得自任專(zhuān)( )
適得府君書(shū),明日來(lái)迎汝( )
(3)見(jiàn)
賤妾留空房,相見(jiàn)常日稀( )
轉頭向戶(hù)里,漸見(jiàn)愁煎迫( )
項伯即入見(jiàn)沛公( )
四、指出下列句中加點(diǎn)詞的活用情況并解釋。
(1)孔雀東南飛( )
(2)卿當日勝貴( )
(3)仕宦于臺閣( )
(4)何敢助婦語(yǔ)( )
(5)以此下心意( )
(6)交廣市鮭珍( )
(7)足以榮汝身( )
五、指出下列句子的句式特點(diǎn)并翻譯。
(1)轉頭向戶(hù)里,漸見(jiàn)愁煎迫。( )
譯文:________________________________________________________________________
(2)仍更被驅遣,何言復來(lái)還!( )
譯文:________________________________________________________________________
[答案]
一、(1)“槌”通“捶”;(2)“簾”通“奩”;(3)“紉”通“韌”。
二、(1)難做,難當;(2)愚拙;(3)自作主張;(4)可愛(ài);(5)教養;(6)處理;(7)吉利;(8)訂好婚期;(9)迎向前去;(10)人世間的事情;(11)互相穿插著(zhù)。
三、(1)意料/心意/主意;(2)出嫁/適合、依照/剛才;(3)見(jiàn)面/被/拜見(jiàn),謁見(jiàn)。
四、(1)東南,名詞作狀語(yǔ),向東南;(2)日,名詞作狀語(yǔ),一天天地;(3)仕宦,名詞作動(dòng)詞,任官職;(4)語(yǔ),名詞作動(dòng)詞,說(shuō)話(huà);(5)下,名詞使動(dòng)用法,使委屈;(6)市,名詞作動(dòng)詞,采辦;(7)榮,形容詞使動(dòng)用法,使……榮。
五、(1)被動(dòng)句 轉頭望望母親的房里,漸漸地被憂(yōu)愁煎熬壓迫著(zhù)。
(2)被動(dòng)句 還是要被驅遣,還說(shuō)什么再回來(lái)的話(huà)!
詩(shī)三首
一、在括號內寫(xiě)出下列句中加點(diǎn)字的通假字。
契闊談( )
二、解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的古義。
(1)同心而離居
今義:齊心
(2)對酒當歌,人生幾何
今義:幾何學(xué)
(3)周公吐哺,天下歸心
今義:回家的念頭
三、解釋下列句中加點(diǎn)的多義詞。
(1)遺
采之欲遺誰(shuí)( )
小學(xué)而大遺( )
始訪(fǎng)其遺蹤( )
深追先帝遺詔( )
(2)故
但為君故,沉吟至今( )
君安與項伯有故( )
三日斷五匹,大人故嫌遲( )
四、指出下列句中加點(diǎn)詞的活用情況并解釋。
(1)月明星稀,烏鵲南飛( )
(2)周公吐哺,天下歸心( )
(3)榆柳蔭后檐,桃李羅堂前( )
五、指出下列句子的句式特點(diǎn)并翻譯。
(1)何以解憂(yōu)?唯有杜康。( )
譯文:________________________________________________________________________
(2)誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。( )
譯文:________________________________________________________________________
[答案]
一、“”通“宴”。
二、(1)指感情深厚;(2)多少;(3)人心歸服。
三、(1)贈送/遺漏、忽略/遺留/死者留下的;(2)緣故,原因/老交情/仍舊。
四、(1)南,名詞作狀語(yǔ),向南;(2)歸,動(dòng)詞使動(dòng)用法,使……歸服;(3)蔭,名詞作動(dòng)詞,遮蔽。
五、(1)賓語(yǔ)前置句 靠什么來(lái)排解憂(yōu)悶?唯有狂飲杜康方可解脫。
(2)“塵網(wǎng)”前省略介詞“于” 錯誤地陷落在人世的羅網(wǎng)中,一去就是三十年。
蘭亭集序
一、在括號內寫(xiě)出下列句中加點(diǎn)字的通假字。
悟言一室之內( )
二、解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的古義。
(1)列坐其次
今義:居于次一等的
(2)俯察品類(lèi)之盛
今義:物品的種類(lèi)
(3)夫人之相與,俯仰一世
今義:低頭抬頭
(4)所以游目騁懷
今義:表因果關(guān)系的連詞
(5)信可樂(lè )也
今義:指書(shū)信
(6)亦將有感于斯文
今義:文雅
三、解釋下列句中加點(diǎn)的多義詞。
(1)引
引以為流觴曲水( )
將軍夜引弓( )
相如引車(chē)避匿( )
子游引前言以距孔子( )
引趙使者藺相如( )
操引軍從華容道步走( )
(2)是
是日也,天朗氣清( )
敢不唯命是聽(tīng)( )
巨是凡人,偏在遠郡( )
覺(jué)今是而昨非( )
(3)一
所以興懷,其致一也( )
固知一死生為虛誕( )
一觴一詠,亦足以暢敘幽情( )
(4)期
況修短隨化,終期于盡( )
期年之后,雖欲言,無(wú)可進(jìn)者( )
不期而遇( )
良馬期乎千里( )
(5)致
所以興懷,其致一也( )
假輿馬者,非利足也,而致千里( )
不愛(ài)珍器重寶肥饒之地,以致天下之士( )
家貧,無(wú)從致書(shū)以觀(guān)( )
(6)次
引以為流觴曲水,列坐其次( )
陳勝、吳廣皆次當行( )
初一交戰,操軍引次江北( )
四、指出下列句中加點(diǎn)詞的活用情況并解釋。
(1)死生亦大矣( )
(2)固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作( )
(3)群賢畢至,少長(cháng)咸集( )
(4)足以極視聽(tīng)之娛( )
五、指出下列句子的句式特點(diǎn)并翻譯。
(1)會(huì )于會(huì )稽山陰之蘭亭。( )
譯文:________________________________________________________________________
(2)當其欣于所遇。( )
譯文:________________________________________________________________________
(3)亦將有感于斯文。( )
譯文:________________________________________________________________________
[答案]
一、“悟”通“晤”。
二、(1)它旁邊,是兩個(gè)詞;(2)指自然界的萬(wàn)物;(3)一俯一仰之間,表示時(shí)間短暫;(4)用來(lái)……的;(5)實(shí)在;(6)這次集會(huì )的詩(shī)文。
三、(1)導引/拉開(kāi)/退卻/引用/延請/率領(lǐng);(2)這,此/賓語(yǔ)前置的標志/判斷動(dòng)詞“是”/正確;(3)相同,一樣/意動(dòng)用法,把……看做一樣/一點(diǎn),少量;(4)至、及/滿(mǎn)一年/約定/期望;(5)思想情趣/達到/招納/得到;(6)旁邊/次序,按照次序/駐扎。
四、(1)大,形容詞作名詞,大事;(2)意動(dòng)用法,把……看做一樣、把……看做相等;(3)形容詞作名詞,賢能的人、年紀輕和年紀大的人;(4)形容詞作動(dòng)詞,窮盡。
五、(1)省略主語(yǔ) 名士們在會(huì )稽郡山陰縣的蘭亭集會(huì )。
(2)狀語(yǔ)后置句 當他對所接觸的事物感到高興。
(3)狀語(yǔ)后置句 也將對這次集會(huì )的詩(shī)文有所感慨。
赤壁賦
一、在括號內寫(xiě)出下列句中加點(diǎn)字的通假字。
(1)浩浩乎如馮虛御風(fēng)( )
(2)山川相繆( )
(3)舉酒屬客( )
(4)舉匏樽以相屬( )
二、解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的古義。
(1)白露橫江
今義:二十四節氣之一
(2)凌萬(wàn)頃之茫然
今義:完全不知道的樣子
(3)徘徊于斗牛之間
徘徊 今義:人在一個(gè)地方來(lái)回走動(dòng)
古義:________________
斗?!〗窳x:一種競技方式
(4)望美人兮天一方
今義:美貌的人
三、解釋下列句中加點(diǎn)的多義詞。
(1)之
哀吾生之須臾( )
頃之,煙炎張天( )
耳得之而為聲( )
會(huì )于會(huì )稽山陰之蘭亭( )
項伯乃夜馳之沛公軍( )
(2)下
方其破荊州,下江陵( )
蘇子與客泛舟游于赤壁之下( )
(3)于
月出于東山之上( )
此非孟德之困于周郎者乎( )
唐浮圖慧褒始舍于其址( )
至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之( )
古人之觀(guān)于天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸( )
四、指出下列句中加點(diǎn)詞的活用情況并解釋。
(1)歌窈窕之章( )
(2)況吾與子漁樵于江渚之上( )
(3)侶魚(yú)蝦而友麋鹿( )
(4)正襟危坐( )
(5)西望夏口,東望武昌( )
(6)舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦( )
(7)不知東方之既白( )
五、指出下列句子的句式特點(diǎn)并翻譯。
(1)是造物者之無(wú)盡藏也。( )
譯文:________________________________________________________________________
(2)而今安在哉?( )
譯文:________________________________________________________________________
(3)月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。( )
譯文:________________________________________________________________________
(4)此非孟德之困于周郎者乎?( )
譯文:________________________________________________________________________
[答案]
一、(1)“馮”通“憑”;(2)“繆”通“繚”;(3)“屬”通“囑”;(4)“屬”通“囑”。
二、(1)指白茫茫的水氣;(2)曠遠的樣子;(3)徘徊,明月停留;斗牛,斗宿和牛宿,都是星宿名;(4)內心所思慕的人,古人常用來(lái)作為圣主賢臣或美好理想的象征。
三、(1)助詞,主謂之間,取消句子的獨立性/音節助詞,沒(méi)有實(shí)在意義/代詞,它們/助詞,的/動(dòng)詞,到;(2)動(dòng)詞,攻占/名詞,與“上”相對;(3)從/被/在/到/對于。
四、(1)歌,名詞作動(dòng)詞,吟誦;(2)漁樵,名詞作動(dòng)詞,打魚(yú)砍柴;(3)侶、友,名詞意動(dòng)用法,以……為伴侶,以……為朋友;(4)正,形容詞作動(dòng)詞,整理;(5)西、東,名詞用作狀語(yǔ),向西,向東;(6)舞、泣,使動(dòng)用法,使……起舞,使……哭泣;(7)白,形容詞用作動(dòng)詞,顯出白色。
五、(1)判斷句 這是自然界無(wú)窮無(wú)盡的寶藏啊。
(2)賓語(yǔ)前置句 然而如今在哪里呢?
(3)狀語(yǔ)后置句 月亮從東山上升起,在斗宿和牛宿之間徘徊。
(4)被動(dòng)句 這不是曹操被周郎打敗的地方嗎?
游褒禪山記
一、在括號內寫(xiě)出下列句中加點(diǎn)字的通假字。
長(cháng)樂(lè )王回深父,余弟安國平父、安上純父( )
二、解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的古義。
(1)比好游者尚不能十一
今義:數字,十一
(2)而世之奇偉、瑰怪、非常之觀(guān)
今義:程度副詞,很
(3)此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也
今義:指在某一領(lǐng)域有所建樹(shù)的人
古義:________________
(4)然視其左右,來(lái)而記之者已少
今義:左和右兩方面、支配、表示概數等
古義:________________
(5)至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之
今義:表示另提一事或達到某種程度
古義:________________
三、解釋下列句中加點(diǎn)的多義詞。
(1)相
至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之( )
吾已失恩義,會(huì )不相從許( )
黃泉下相見(jiàn),勿違今日言( )
兒已薄祿相,幸復得此婦( )
夫孰異道而相安( )
悔相道之不察兮( )
(2)乃
以其乃華山之陽(yáng)名之也( )
今其智乃反不能及( )
良乃入,具告沛公( )
于是為長(cháng)安君約車(chē)百乘,質(zhì)于齊,齊兵乃出( )
(3)其
獨其為文猶可識( )
而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè )也( )
以其求思之深而無(wú)不在也( )
其孰能譏之乎( )
(4)然
然視其左右,來(lái)而記之者已少( )
有穴窈然( )
至于顛覆,理固宜然( )
吳廣以為然( )
四、指出下列句中加點(diǎn)詞的活用情況并解釋。
(1)唐浮圖慧褒始舍于其址( )
(2)其后名之曰“褒禪”( )
(3)后世之謬其傳而莫能名者( )
(4)其下平曠,有泉側出( )
(5)后世之謬其傳而莫能名者( )
(6)非常之觀(guān),常在于險遠( )
(7)至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之( )
(8)后世之謬其傳( )
(9)火尚足以明也( )
(10)則其好游者不能窮也( )
五、指出下列句子的句式特點(diǎn)并翻譯。
(1)今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也。( )
譯文:________________________________________________________________________
(2)此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。( )
譯文:________________________________________________________________________
(3)有碑仆道。( )
譯文:________________________________________________________________________
(4)有志矣,不隨以止也。( )
譯文:________________________________________________________________________
[答案]
一、“父”通“甫”。
二、(1)十分之一;(2)不同尋常;(3)泛指學(xué)習的人;(4)周?chē)?5)到達,達到,動(dòng)詞。
三、(1)幫助/偏指一方,有稱(chēng)代作用/互相/面相/互相/觀(guān)察;(2)表判斷,是/竟然/連詞,于是/副詞,才;(3)代詞,它/自己/他們/副詞,難道;(4)但是/……的樣子/這樣/正確。
四、(1)舍,名詞作動(dòng)詞,筑舍定居;(2)名,名詞作動(dòng)詞,命名;(3)名,名詞作動(dòng)詞,說(shuō)明白;(4)側,名詞作狀語(yǔ),從旁邊;(5)傳,動(dòng)詞作名詞,流傳的文字;(6)險遠,形容詞作名詞,艱險偏遠之地;(7)幽暗昏惑,形容詞作名詞,幽深昏暗、叫人迷亂(的地方);(8)謬,形容詞使動(dòng)用法,使……錯;(9)明,形容詞作動(dòng)詞,照明;(10)窮,形容詞作動(dòng)詞,走到盡頭。
五、(1)判斷句 現在人們所說(shuō)的慧空禪院,就是慧褒的弟子在慧褒墓旁蓋的屋舍。
(2)判斷句 這就是治學(xué)的人不可不深入思考、謹慎采取的緣故啊。
(3)省略介詞“于” 有一塊石碑倒在路旁。
(4)“隨”后省略賓語(yǔ)“之” 有了志向,也不隨從別人而停止。
訓練步步高
1.下列句中加點(diǎn)詞解釋不正確的一項是( )
A.其葉沃若 沃若:潤澤的樣子
B.于嗟女兮 C.女也不爽 D.靡室勞矣 2.下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項是( ) A.舉酒屬客 B.白露橫江 C.舞幽壑之潛蛟 D.不知東方之既白 3.下列各句加點(diǎn)詞的用法不同于其他三項的是( ) A.侶魚(yú)蝦而友麋鹿 C.羨長(cháng)江之無(wú)窮 4.下列各句加點(diǎn)詞古今義不同的一項是( ) A.歲在癸丑,暮春之初 B.此地有崇山峻嶺,茂林修竹 C.夫人之相與,俯仰一世 D.情隨事遷,感慨系之矣 5.下列各組句子中,加點(diǎn)的詞的意義和用法不相同的一組是( ) A.而不知其所止 自其不變者而觀(guān)之 B.月出于東山之上 C.徘徊于斗牛之間 D.此非孟德之困于周郎者乎 6.下列各組句子中,加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一項是( ) A.以其求思之深而無(wú)不在也 B.古之人觀(guān)于天地 C.于是余有嘆焉 D.而人之所罕至焉 閱讀下面的文言文,回答問(wèn)題。 王羲之字逸少,司徒導之從子也。羲之幼訥于言,人未之奇。及長(cháng),辯贍,以骨鯁稱(chēng)。尤善隸書(shū),為古今之冠,論者稱(chēng)其筆勢,以為飄若浮云,矯若驚龍,深為從伯敦、導所器重。時(shí)陳留阮裕有重名,裕亦目羲之與王承、王悅為王氏三少。時(shí)太尉郗鑒使門(mén)生求女婿于導,導令就東廂遍觀(guān)子弟。門(mén)生歸,謂鑒曰:“王氏諸少并佳,然聞信至,咸自矜持。唯一人在東床坦腹食,獨若不聞?!辫b曰:“正此佳婿邪!”訪(fǎng)之,乃羲之也,遂以女妻之。 羲之雅好服食養性,不樂(lè )在京師,初渡浙江,便有終焉之志。會(huì )稽有佳山水,名士多居之,謝安未仕時(shí)亦居焉。孫綽、李充等皆以文義冠世,并筑室東土與羲之同好。嘗與同志宴集于會(huì )稽山陰之蘭亭,羲之自為序以申其志。 性愛(ài)鵝,會(huì )稽有孤居姥養一鵝,善鳴,求市未能得,遂攜親友命駕就觀(guān)。姥聞羲之將至,烹以待之,羲之嘆惜彌日。又山陰有一道士,養好鵝,之往觀(guān)焉,意甚悅,固求市之。道士云:“為寫(xiě)《道德經(jīng)》,當舉群相送耳?!濒酥廊粚?xiě)畢,籠鵝而歸,甚以為樂(lè )。嘗至門(mén)生家,見(jiàn)榧幾滑凈,因書(shū)之,真草相半。后為其父誤刮去之,門(mén)生驚懊者累日。羲之書(shū)為世所重,皆此類(lèi)也。每自稱(chēng):“我書(shū)比鐘繇,當抗行;比張芝草,猶當雁行也?!痹c人書(shū)云:“張芝臨池學(xué)書(shū),池水盡黑,使人耽之若是,未必后之也?!?/p> 時(shí)驃騎將軍王述少有名譽(yù),與羲之齊名,而羲之甚輕之,由是情好不協(xié)。述先為會(huì )稽,以母喪居郡境,羲之代述,止一吊,遂不重詣。述每聞角聲,謂羲之當侯己,輒灑掃而待之。如此者累年,而羲之竟不顧,述深以為恨。 (《晉書(shū)·王羲之傳》) 1.下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項是( ) A.及長(cháng),辯贍 贍:豐富 B.我書(shū)比鐘繇,當抗行 C.然聞信至,咸自矜持 D.孫綽、李充等皆以文義冠世 2.下列句子分別編為四組,全都表明王羲之“率性而為”性格的一組是( ) ①飄若浮云,矯若驚龍?、谖ㄒ蝗嗽跂|床坦腹食,獨若不聞?、埕酥藕梅仇B性,不樂(lè )在京師?、荇酥廊粚?xiě)畢,籠鵝而歸,甚以為樂(lè )?、蒴酥踺p之,由是情好不協(xié)?、拗挂坏?,遂不重詣 A.①②③ B.①③⑤ C.②④⑥ D.④⑤⑥ 3.下列對原文的敘述和分析,不正確的一項是( ) A.王羲之是司徒王導的堂侄子,年幼時(shí)并沒(méi)有顯出什么特異之處,成人后擅長(cháng)隸書(shū),被稱(chēng)為古往今來(lái)的佼佼者。后來(lái)被太尉郗鑒相中,成為郗家的乘龍快婿。 B.王羲之淡泊名利,性喜自然,曾與謝安等文人雅士聚集在會(huì )稽郡山陰縣的蘭亭,寫(xiě)下著(zhù)名的《蘭亭集序》以抒發(fā)自己的感受。 C.王羲之書(shū)法精湛,不但擅長(cháng)楷書(shū)和草書(shū),而且主張學(xué)習書(shū)法應該全身心地投入。 D.驃騎將軍王述在會(huì )稽任職時(shí),恰逢母喪,王羲之因為與之感情上有隔閡,只去吊唁了一次,就沒(méi)有再去,王述對此深為怨恨。 4.把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現代漢語(yǔ)。(10分) (1)羲之雅好服食養性,不樂(lè )在京師,初渡浙江,便有終焉之志。(6分) 譯文:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)使人耽之若是,未必后之也。(4分) 譯文:________________________________________________________________________ 素材巧鏈接 【素材點(diǎn)金】 1.情有獨鐘。屈原是一個(gè)情有獨鐘的人,他對詩(shī)歌情有獨鐘,他對香草美人的鐘情,他對國家的鐘情。屈原的情有獨鐘是中國文明風(fēng)骨的支撐。 2.九死不悔。只要心存美好,追求真善美,即使犧牲也在所不惜。屈原的追求是堅定的,是至死不渝的,這九死不悔的精神正是我們今天所缺少的。 【素材運用】 示例1:唯草木之零落兮,恐美人之遲暮。他凜然立于汨羅江畔,瑟瑟的江風(fēng)撩起他泛了血色的長(cháng)袍。他是勇猛的先行者,乘騏驥以馳騁,哪怕前方是讓人粉身碎骨的懸崖。他是細膩的美學(xué)家,朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽。哪怕這污濁的塵世已容不下兩袖清風(fēng)。屈原,那個(gè)天生的夢(mèng)想家,他把對香草美人的鐘情譜成中國最早的長(cháng)篇抒情詩(shī),由《離騷》起頭,隨著(zhù)千年的文人唱和,流淌成唐詩(shī),匯集成宋詞,融入代代華夏兒女的精神血液。屈原的情有獨鐘是中國人愿意為夢(mèng)舍棄生命的精神起源,是中國文明風(fēng)骨的支撐。太陽(yáng)是他的名字,太陽(yáng)是他的一生。屈原以及后來(lái)的勇士們必將失敗,但詩(shī)歌本身以及太陽(yáng)必將勝利。 (2011年重慶卷滿(mǎn)分作文《情有獨鐘》) 示例2:“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔?!睈?ài)國詩(shī)人屈原,一生都在為富國強民而探索著(zhù),然而懷王昏庸、奸佞當道,屈原的種種努力都因為“忠不被用”而無(wú)濟于事。是隨波逐流、從俗偷生,還是寧為放逐也不茍且?這兩句詩(shī)如實(shí)地表達了屈原毅然決然的人生抉擇;堅持我的追求,執著(zhù)我的所愛(ài),繼續我的奮斗,即使為此九死一生也決不后悔!正因為屈原九死不悔的執著(zhù)精神,他才能深思高舉、正道正行,成為偉大的愛(ài)國詩(shī)人,其英名業(yè)績(jì)“與天地比壽,日月齊光”。 【素材點(diǎn)金】 1.勤奮才能專(zhuān)業(yè)。從王羲之練字的故事中我們可以得到這樣的人生啟示:一個(gè)人只有對自己的事業(yè)勤奮,才能取得大成就。沒(méi)有那種如癡如醉、物我兩忘的勤奮精神,很難達到一種超凡入圣的境界。 2.創(chuàng )新。王羲之如果僅僅滿(mǎn)足于自己的字寫(xiě)得很好了,就不再向前邁進(jìn)、超越,那么就不會(huì )有獨步千古的“書(shū)圣”美名。只有不斷地創(chuàng )新才能超越前人,成就自我,自成一體。 【素材運用】 示例1:勤奮鑄就書(shū)法大家王羲之的千古美名。我國東晉著(zhù)名的書(shū)法家王羲之,小時(shí)候日復一日,年復一年地在“蘭亭閣”練字,將蘭亭池的水都染黑了,終于練就了“飄若浮云,矯若驚龍”的書(shū)法。他用書(shū)法的杰出造詣詮釋了勤奮的姿態(tài)最美。試想,如果王羲之沒(méi)有染黑池水之勤,他的字何以能“飄若浮云,矯若驚龍”?如若王羲之沒(méi)有終年不輟的臨帖之勤,他的傳世之作《蘭亭集序》中的二十多個(gè)“之”字,何以能無(wú)一雷同?如若王羲之沒(méi)有躺在床上都在揣摩字體之勤,他何以能走出前人的窠臼,成為獨創(chuàng )一體的書(shū)圣?怎會(huì )成就他“天下行書(shū)第一”的美譽(yù)?所以說(shuō),是勤奮練就了他瀟灑豪放的神來(lái)之筆,是勤奮成就了王羲之書(shū)法大家的千古美名,也是勤奮成就了他書(shū)法人生姿態(tài)的無(wú)比美麗! 示例2:揮灑如椽大筆,他書(shū)寫(xiě)入木三分的霸氣;潑墨如浪豪情,他成就墨染一方的壯舉。矯若驚龍,飄若浮云,筆底波瀾,書(shū)中骨筋。他以江河為墨,以高山為筆,以蒼穹為紙,以大地為硯。仿佛吸納恒星之陽(yáng)剛與星月之柔芒,他在剛柔并濟中舒展俠骨柔腸;仿佛竊取驚雷之聲響與閃電之光亮,他在群星璀璨中初顯鋒芒。仰觀(guān)宇宙,俯察品類(lèi),恣情天地之中,放浪形骸之外,他用一枝短竹將中華的筋骨與神色定格方寸之上;醉臥蘭亭,醒嘆世事,他用一篇短序將人生的脈絡(luò )與真諦陳置于字句之間。 【素材點(diǎn)金】 1.作好人生的減法。蘇軾胸懷壯志,心系天下,但一直不被君王重用;人生坎坷,屢遭貶謫,但蘇軾心態(tài)淡定。作好人生的減法,減去心靈上的負擔,減去欲望,終成千古名家。 2.心胸坦蕩。蘇軾并未因為仕途上的不得志而意志消沉、委靡不振。在貶謫之地,他一如既往地關(guān)注民生疾苦、心系國家安危,不計較個(gè)人的得失。這種不以物喜、不以己悲、磊落坦蕩的胸懷和氣度就是在今天仍然具有積極的現實(shí)意義。蘇軾是我們學(xué)習的楷模和榜樣。 【素材運用】 示例1:在人生的道路上,我們需要作好人生的減法。適當的減去一些心靈上的沉重負擔,減去一些奢侈的欲望,只有這樣,我們才能有所建樹(shù)。東坡居士,屢遭貶謫,曾為自己懷才不遇而感到消沉郁悶。但當他來(lái)到赤壁之上,望過(guò)滔滔江水,他釋然了。他減去了對功名的奢望,吟出了《赤壁賦》這千古名篇。正因為他減去了心靈的負擔,才成就了他豪放的詞風(fēng),成就了他豪放派代表人物的美稱(chēng)。試想,他若放不下對功名利祿的追求,徘徊于入世與出世之間,他若減不去奢侈的欲望與心靈的負擔,他又怎會(huì )一心用于詩(shī)文創(chuàng )作,為后人留下無(wú)比珍貴的文學(xué)瑰寶?他又怎會(huì )被后人譽(yù)為“唐宋散文八大家”之一呢?減去心靈上的種種負擔,廓清人生的道路,釋然面對一切,就能讓我們在人生前進(jìn)的道路上走得從容淡定,走出屬于自己的成功之路。 示例2:內心坦蕩,享受人生之樂(lè )。李白因為內心坦蕩,不為權貴摧眉折腰,騎白鹿尋訪(fǎng)名山大川,終成無(wú)羈無(wú)絆之樂(lè );蘇軾內心堅守坦蕩,不近合得勢者,雖一次次遇貶謫,卻得游赤壁之閑,與客對飲之樂(lè )。蘇軾內心坦蕩,在赤壁下,參悟人生,終成超然物外之樂(lè )。李白、蘇軾如果不是內心坦蕩,他們怎能將貧窮、挫折、不如意變成生活的裝飾物,把生活點(diǎn)綴得更閃耀,享受人生之樂(lè )?怎能在人生的“艱險蜀道”與“南蠻荒地”中欣賞飛湍瀑流與掬得一縷清風(fēng)之樂(lè )?李白、蘇軾正是因為內心坦蕩,他們才能在文學(xué)的天空中享受自己的人生之樂(lè )。 (2011年江西卷優(yōu)秀作文《坦蕩,成就人生之樂(lè )》) 文言文知識梳理(必修二) 訓練步步高 【基礎訓練】 1.C [解析] “爽”,這里是差錯的意思?!安凰睉g為“沒(méi)有什么差錯”。 2.D [解析] 形容詞用作動(dòng)詞,顯出白色。 3.A [解析]A項“侶”是名詞的意動(dòng)用法,意為“以魚(yú)蝦為伴”;B、C、D三項都作一般動(dòng)詞用,分別解釋為寄生、羨慕、寄托。 4.C [解析] 古義:人;夫,助詞,引起下文。今義:尊稱(chēng)一般人的妻子。 5.A [解析] 轉折連詞,卻/修飾連詞。B.結構助詞“的”;C.介詞“從”;D.句末語(yǔ)氣詞。 6.D [解析] 助詞。A.他們/難道;B.對/在;C.語(yǔ)氣詞/哪里。 【提升訓練】 1.B [解析] “抗”應為“相當、匹敵”。 2.C [解析] ①是王羲之的書(shū)法特點(diǎn),③是王羲之淡泊的性情,⑤是王羲之傲岸的性格。 3.D [解析]“王述在會(huì )稽任職時(shí),恰逢母喪”應為“王述先前曾在會(huì )稽任職,因母親去世,回會(huì )稽治喪”;“恨”在古代應該是遺憾的意思,而不是怨恨。 4.(1)王羲之平常喜歡服丹食藥,涵養性情,不喜歡住在京城,他剛到浙江,便產(chǎn)生了終身住在這里的念頭。 (2)如果別人能這樣入迷,不一定趕不上他。 【參考譯文】 王羲之字逸少,是司徒王導的堂侄。王羲之小時(shí)候不善言談,人們看不出他有什么超人之處。長(cháng)大后,他很善于辯論,并且以性情率直而著(zhù)稱(chēng)。他尤擅長(cháng)書(shū)法,為古今之冠。人們稱(chēng)贊他的書(shū)法筆勢“飄若浮云,矯若驚龍”。他的伯父王敦、王導都很看重他。陳留(今河南開(kāi)封附近)人阮裕在當時(shí)享有盛譽(yù),而阮裕也看重王羲之,把他和王悅、王承視為王家三位少年英才。有一次,太尉郗鑒派門(mén)生來(lái)見(jiàn)王導,想在王家子弟中選位女婿。王導讓來(lái)人到東邊廂房里去看王家子弟。門(mén)生回去后,對郗鑒說(shuō):“王家子弟個(gè)個(gè)不錯,可是一聽(tīng)到有使來(lái)訪(fǎng),都顯得拘束不自然。只有一個(gè)人坐在東床上,坦腹而食,若無(wú)其事?!臂b說(shuō):“這正是我要選的佳婿?!币淮蚵?tīng),原來(lái)是王羲之。郗鑒就把女兒嫁給了他。 羲之很喜歡服藥頤養性情,不喜歡住在京城,剛到浙江,便有終老于此的志向。會(huì )稽山清水秀,風(fēng)景優(yōu)美,名士薈萃。謝安未做官時(shí)就住在這里;還有孫綽、李充等人,皆以文章蓋世。他們都在這里建有住宅,與王羲之情投意合。王羲之曾和一些好友在會(huì )稽山陰的蘭亭宴集,并親自作序,以申明他的志向。 王羲之生性愛(ài)鵝,會(huì )稽有一位孤老太太養了只鵝,叫聲很好聽(tīng),他想買(mǎi)但沒(méi)有買(mǎi)到,于是就帶著(zhù)親友去觀(guān)看。誰(shuí)知老太太聽(tīng)說(shuō)他要來(lái),竟把鵝烹煮了,準備招待他,他為此難過(guò)了一整天。當時(shí),山陰有位道士,養了一群鵝,王羲之去觀(guān)看時(shí)非常高興,多次懇求道士要買(mǎi)他的鵝。道士對他說(shuō):“你若替我抄一遍《道德經(jīng)》,這群鵝就全部送給你啦?!蓖豸酥廊辉手Z,寫(xiě)好后籠鵝而歸,一路上樂(lè )不可支。還有一次,他到學(xué)生家去,看見(jiàn)人家的榧木矮桌潔凈光滑,就在上面寫(xiě)起字來(lái),一半楷書(shū),一半草體。后來(lái)那位學(xué)生的父親無(wú)意中把這些字給刮去了,他的學(xué)生懊悔了好幾天。他的書(shū)法當時(shí)就很被世人看重,諸如此類(lèi)的事情很多。王羲之常自稱(chēng):“我的書(shū)法和鐘瑤相比,可以說(shuō)不相上下;和張芝的草書(shū)相比,也如同大雁排行?!庇衷?jīng)寫(xiě)信給人說(shuō):“東漢張芝臨池學(xué)寫(xiě)字,池水都變成黑色,如果天下人像他那樣沉迷于書(shū)法,也不一定比他差?!?/p> 驃騎將軍王述少有聲譽(yù),與王羲之齊名,但王羲之卻看不起他,因此二人不和。王述先做了會(huì )稽內史,因為母親去世,就辭職守喪,王羲之來(lái)接替他的職務(wù),只到王述家去吊唁一次,就再也不登門(mén)。王述每次聽(tīng)到外面有號角聲,總以為王羲之來(lái)看望自己,總是掃灑以待。這樣過(guò)了一年,而王羲之竟然沒(méi)有再來(lái),王述深以為遺憾。
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