豐樂(lè )亭游春
（宋）歐陽(yáng)修
紅樹(shù)青山日欲斜，長(cháng)郊草色綠無(wú)涯。
游人不管春將老，來(lái)往亭前踏落花。
【試題】
1．根據詩(shī)歌提供的信息，說(shuō)說(shuō)詩(shī)中描繪的春景的特點(diǎn)？
2．聯(lián)系全詩(shī)內容，分析詩(shī)歌表達了詩(shī)人怎樣的思想感情？
【答案】
1．寫(xiě)出了暮春季節生機盎然，色彩絢爛的特點(diǎn)。
2．美好的春天即將過(guò)去，豐樂(lè )亭邊落花滿(mǎn)地，到了紅日西斜時(shí)，游人們還依依不舍，在亭前盤(pán)桓，欣賞著(zhù)暮春景色。這兩句看似無(wú)情卻有情，表達了詩(shī)人對美好春光的留戀與憐惜之情。
（2011年涼山彝族自治州高中階段招生統一考試語(yǔ)文試題）
【作者簡(jiǎn)介】
歐陽(yáng)修(1007——1072)，字永叔，自號醉翁，又號六一居士，北宋吉州永豐人。他是當時(shí)公認的文壇領(lǐng)袖，是一個(gè)在散文、詩(shī)、詞各方面都成就卓著(zhù)的作家。他團結和培養了許多著(zhù)名作者，領(lǐng)導了北宋的詩(shī)文革新運動(dòng)。以往所說(shuō)“唐宋八大家”，就有六大家屬于這個(gè)時(shí)期的這批作家里的。八大家是：唐代的韓愈、柳宗元、宋代的歐陽(yáng)修、王安石、曾鞏、蘇洵、蘇軾和蘇轍。
【注釋】
豐樂(lè )亭：在滁州（今安徽滁縣）西南瑯玡山幽谷泉側，是作者任滁州太守時(shí)建造的。
紅樹(shù)：指鮮花盛開(kāi)的樹(shù)。紅，花的代稱(chēng)。
長(cháng)郊：廣闊的郊野。
無(wú)涯：無(wú)邊際。
至：逝去。
春將老：春天將要過(guò)去。
【譯文】
滿(mǎn)樹(shù)的紅花與青山在夕陽(yáng)的照耀下相應成趣,郊外一片茫茫草色好像沒(méi)有盡頭。美好的春天即將過(guò)去，豐樂(lè )亭邊落花滿(mǎn)地。到了紅日西斜時(shí)，游人們還依依不舍，在亭前盤(pán)桓，欣賞著(zhù)暮春景色。
【鑒賞】
本詩(shī)選自《歐陽(yáng)修全集》。詩(shī)人于慶歷六年（1046）在滁州郊外山林間造了豐樂(lè )亭，第二年三月寫(xiě)了豐樂(lè )亭游春三首絕句，這里選一首。詩(shī)中描寫(xiě)詩(shī)人盡情春游，如醉如癡，簡(jiǎn)直不肯放過(guò)春天的樣子?？梢哉f(shuō)，這是《畫(huà)眉鳥(niǎo)》詩(shī)中“自在啼”的一個(gè)非常形象化的注腳。
這首詩(shī)寫(xiě)暮春時(shí)節豐樂(lè )亭周?chē)木吧坝稳吮M興游春的情景。表達了詩(shī)人眷戀春景，熱愛(ài)生活的情感。
情景交融，清新明麗。詩(shī)離不開(kāi)景物的描寫(xiě)，詩(shī)歌的意境是通過(guò)景物來(lái)表現的。因此，要體味一首詩(shī)的意境，可從詩(shī)中描寫(xiě)的景物著(zhù)手。歐陽(yáng)修的《豐樂(lè )亭游春》描寫(xiě)的是暮春時(shí)節豐樂(lè )亭周?chē)木吧坝稳吮M興游春的情懷，通過(guò)詩(shī)中的“紅樹(shù)”、“青山”、“綠草”、“落花”等景物來(lái)表現這種意境。
這首詩(shī)寫(xiě)惜春之情。美好的春天即將過(guò)去，豐樂(lè )亭邊落花滿(mǎn)地。到了紅日西斜時(shí)，游人們還依依不舍，在亭前盤(pán)桓，欣賞著(zhù)暮春景色。這兩句看似無(wú)情卻有情，同他在《戲答元珍》中所說(shuō)的“曾是洛陽(yáng)花下客，野芳雖晚不須嗟”，以及他在《啼鳥(niǎo)》中所說(shuō)的“身閑酒美惜光景，惟恐?zhù)B散花飄零”，寫(xiě)的是同樣的感情：這就是對美好春光的留戀與憐惜。
總之，這首詩(shī)前兩句寫(xiě)春景，“紅樹(shù)”、“青山”、“綠草”、“落花“構成暮春既纏綿又酣暢的意境。鮮艷斑斕，對姿多彩，抒情明朗活潑而又含意深厚。后兩句抒情，寫(xiě)游人春意未消，盡管春花紛落，但欣賞落花也別有一番情趣。詩(shī)的四句全部寫(xiě)景，景中流露出作者對春天的留戀。
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