升庵詩(shī)話(huà)卷五/[明]楊慎 著(zhù)
卷五
○何兆章仇公席上詠真珠姬
"神女初離碧玉階,彤一一作彩。云猶擁牡丹鞋。應知子建憐羅襪,顧步徘徊拾翠釵。"章仇兼瓊時(shí)為成都節度使。
○宋人論詩(shī)
宋人論詩(shī)云:"今人論詩(shī),往往要出處,'關(guān)關(guān)睢鳩'出在何處?"此語(yǔ)似高而實(shí)卑也。何以言之?圣人之心如化工,然後矢口成文,吐辭為經(jīng),自圣人以下,必須則古昔,稱(chēng)先王矣。若以無(wú)出處之語(yǔ)皆可為詩(shī),則凡道聽(tīng)涂說(shuō),街談巷語(yǔ),酗徒之罵坐,里媼之詈雞,皆詩(shī)也。亦何必讀書(shū)哉?此論既立,而村學(xué)究從而演之曰:"尋常言語(yǔ)口頭話(huà),便是詩(shī)家絕妙辭。"噫!《三百篇》中,如《國風(fēng)》之微婉,二《雅》之委蛇,三《頌》之簡(jiǎn)奧,豈建黨語(yǔ)口頭話(huà)哉?或舉宋人語(yǔ)問(wèn)予曰:"'關(guān)關(guān)睢鳩',出在何處?"予答曰:"'在河之洲',便是出處。"此言雖戲,亦自有理。蓋詩(shī)之為教,多識於鳥(niǎo)獸草木之名。關(guān)關(guān),狀鳥(niǎo)之聲;睢鳩,舉鳥(niǎo)之名。河洲指鳥(niǎo)之地,即是出處也。豈必祖述前言,而後為出處乎?然古詩(shī)祖述前言者,亦多矣。如云"先民有言",又云"人亦有言",或稱(chēng)"先民有作",或稱(chēng)"我思古人"?!段遄又琛肥龌首嬗杏?,《禮》引逸計稱(chēng):"昔吾有先正,其言明且清。"《小旻》刺厲王而錯舉《洪范》之五事,《大東》傷賦斂,而歷陳保章之諸星,此即古詩(shī)述前言援引典故之實(shí)也,豈可謂無(wú)出處哉?必以無(wú)出處之言為詩(shī),是杜子美所謂偽體也。
○宋人多議論可厭
宋人議論多而成功少,元人評之當矣。且以一事言之。張君房謂藝祖受禪歲在庚申,庚者金也,申亦金位,當為金德。謝絳謂作京于汴,天下中樞,當為土德。程伊川謂唐為土德,故無(wú)河患,宋為火德,故多水患。甚矣宋人之饒舌也,其君之厭聽(tīng)也宜哉。
○宋之問(wèn)嵩山歌
"登天門(mén)兮坐盤(pán)石之嶙峋,前淙淙兮未半,下漠漠兮無(wú)垠。紛窈窕兮巖倚披以鵬翅,洞膠葛兮峰稜層以龍鱗。松移岫轉,左變而右易;風(fēng)生云起,出鬼而入神。吾不知其若此靈怪,愿游杳冥兮見(jiàn)羽人。"重曰:"天門(mén)兮穹崇,回合兮攢叢。松萬(wàn)仞兮拄日,石千尋兮倚空。晚陰兮足風(fēng),夕陽(yáng)兮赩紅。試一望兮兌攵魄,況眾妙之無(wú)窮。下嵩山兮多所思,攜佳人兮步遲遲。松間明月常如此,君再游兮復何時(shí)。"此詩(shī)本集不收,嵩山有石刻,今但傳後四句耳。
○宋子虛詠史
宋子虛詠史凡三百馀首,其佳者如《詠甘羅》云:"函谷關(guān)中富列倨,黃童亦僭上卿謀。當年園綺猶年少,甘隱商山到白頭。"《詠綠珠》云:"紅粉捐軀為主家,明珠一斛委泥沙。年年金谷園中燕,銜取香泥葬落花。"《詠張果》云:"滄溟幾度見(jiàn)揚塵,曾醉堯家丙子春。近日喜無(wú)天使至,蹇驢留得載閑身。"《徐佐卿化鶴》云:"化作遼東羽翼回,適逢沙苑獵弦開(kāi)。寧知萬(wàn)里青城客,直待他年箭主來(lái)。"《詠陸贄》云:"詔下山東感泣來(lái),謫歸門(mén)巷鎖蒼苔。奉天以後誰(shuí)持筆,不用當時(shí)陸九才。"《詠宋宮人王婉容》云:"貞烈那堪黠虜求,玉顏甘沒(méi)塞垣秋。孤墳若上鄰青冢,地下昭君見(jiàn)亦羞。"王婉容隨徽欽北去,粘罕見(jiàn)之,求為子婦,婉容自刎車(chē)中,虜人葬之道旁,可謂英烈矣。
○批頰
唐盧延遜詩(shī):"樹(shù)上諮諏批頰鳥(niǎo),窗間壁剝叩頭蟲(chóng)。"王半山詩(shī):"翳林窺搏黍,藉草聽(tīng)批頰。"元人《送春》詩(shī):"批頰穿林叫新綠。"韓致光《春恨》詩(shī)云:"殘夢(mèng)依依酒力馀,城頭批頰伴啼烏。平明乍卷西樓幕,院靜初聞放轆轤。"批頰蓋鳥(niǎo)名,但不關(guān)為何形狀耳?;蛟患殆l鵊也,催明之鳥(niǎo),一名夏雞,俗名隔隥雞。
○沈君攸薄暮動(dòng)弦歌
柳谷向晚沉馀日,蕙樓臨暝徙斜光。金戶(hù)半入叢林影,蘭徑時(shí)移落蕊香。絲繩玉壺傳綺席,秦箏趙瑟響高堂。舞裙拂履喧珠珮,歌音出扇繞塵梁。云邊雪飛弦柱促,留賓但須羅袖長(cháng)。日暮邀歡恆不倦,處處行樂(lè )為時(shí)康。
○沈氏竹火籠詩(shī)
陳范靜妻沈滿(mǎn)愿《竹火籠》詩(shī)曰:"剖出楚山筠,織成湘水紋。寒消九微火,香傳百和薰。氤氳擁翠被,出入隨緗裙。徒悲今麗質(zhì),豈念昔凌雪。"此詩(shī)言外之意,以諷士之以富貴改節者,即孟子所云"鄉為身死而不受,今為宮室之美妻妾之奉而為之"者,而含蓄蘊藉如此。"徒悲""豈念"四字,尤見(jiàn)其意,上薄《風(fēng)雅》,下掩唐人矣。宋人稱(chēng)李易安"所以嵇中散,至死薄殷周"之句,以為婦人有此大議論,然太淺露。比之沈氏此詩(shī),當在門(mén)墻之外矣。
○沈彬吊邊人
"殺聲沉後野風(fēng)悲,漢月骯時(shí)望不歸。白骨已枯沙上草,佳人猶自寄寒衣。"此詩(shī)亦陳陶之意,仁人君子觀(guān)此,何忍開(kāi)邊以流毒萬(wàn)姓乎!
○沈彬入塞詩(shī)
唐沈彬有詩(shī)二卷,舊藏有之。其《入塞》詩(shī)云:"年少辭鄉事冠軍,戍樓閑上望星文。生希沙漠擒驕虜,死奪河源答圣君。鳶覷敗兵眠血草,馬驚冤鬼哭愁云。功多地遠無(wú)人紀,漢閣笙歌日又曛。"此言盡邊塞之苦。郭茂倩《樂(lè )府》亦載之,而句字不同,其本集所載為勝,特具錄之。
○李太白論詩(shī)
李太白論詩(shī)云:"興寄深微,五言不如四言,七言又其靡也,況使束於聲調俳優(yōu)哉?"故其贈杜甫詩(shī)有"飯顆"之奐,蓋譏其拘束也。余觀(guān)李太白七言律絕少,以此言之,未窺六甲,先制七言者,視此可省矣。
○李太白相逢行
太白《相逢行》云:"朝騎五花馬,謁帝出銀臺。秀色誰(shuí)家子,云中珠箔開(kāi)。金鞭遙指點(diǎn),玉勒乍遲回。夾轂相借問(wèn),知從天上來(lái)。憐腸愁欲斷,斜日復相催。下車(chē)何輕盈,飄飄似落梅。嬌羞初解佩,語(yǔ)笑共銜杯。銜杯映歌扇,似云月中見(jiàn)。相見(jiàn)不相親,不如不相見(jiàn)。相見(jiàn)情已深,未語(yǔ)可知心。胡為守空閨,孤眠愁錦衾。錦衾與羅幃,纏綿會(huì )有時(shí)。春風(fēng)正澹蕩,暮雨來(lái)何遲。愿言三青鳥(niǎo),卻寄長(cháng)相思。光景不待人,須臾發(fā)成絲。壯年不行樂(lè ),老大徒傷悲。持此道密意,無(wú)令曠佳期。"此詩(shī)予家藏樂(lè )史本最善,今本無(wú)"憐腸愁欲斷"四句,他句亦不同數字,故備錄之。太白號斗酒百篇,而其詩(shī)精練若此,所以不可及也。
○李白帖
眉州象耳山有李白留題云:"夜來(lái)月下臥醒,花影零亂,滿(mǎn)人襟袖,疑如濯魄於冰壺也。李白書(shū)。"今有石刻存,又見(jiàn)《甲秀堂帖》。
○李白橫江詞
"橫江館前津吏迎,向余東指海云生。郎今欲渡緣何事,如此風(fēng)波不可行。"古樂(lè )府《烏棲曲》:"采菱渡頭擬黃河,郎今欲渡畏風(fēng)波。"太白以一句衍作二句,絕妙。
○李陵詩(shī)
《修文殿御覽》載李陵詩(shī)云:"紅塵蔽天地,白日何冥冥。微陰盛殺氣,凄風(fēng)從此興。招搖西北指,天漢東南傾。嗟爾窮廬子,獨行如履冰。裋褐中無(wú)緒,帶斷續以繩。寫(xiě)水置瓶中,焉辨淄與澠。巢父不洗耳,後世有何稱(chēng)。"此詩(shī)《古文苑》只載首二句,見(jiàn)于《修文殿御覽》。鍾嶸所謂"驚心動(dòng)魄,一字千金",信不誣也。當補入之,以傳好古者。
○李育飛騎橋詩(shī)
《吳志》孫權征合淝,為魏將張遼所襲,乘駿馬,上津橋,板撤丈馀,超度得免,故以名橋。在今廬州境中。詩(shī)本逸云,略追記之附於此:"魏人野戰如鷹揚,吳人水戰如龍驤。氣吞魏主惟吳王,建旗敢到新城傍。霸主心當萬(wàn)夫敵,麾下蒼黃無(wú)羽翼。涂窮事變接短兵,生死之間不容息。馬奔津橋橋半撤,光光有聲如地裂。蛟駭橫飛秋水空,鶚驚徑度秋云缺。奮迅金羈汗霑臆,濟主艱難天借力。艱難始是報主時(shí),平日主君誰(shuí)愛(ài)惜。"此詩(shī)五七歲時(shí)先君口授,小子識之。張飛當陽(yáng)阪,曹操不敢逼,而逍遙津甘寧凌統不能御張遼,則寧統之將略,下張飛遠甚矣。
○李益詩(shī)
李益集有《樂(lè )府雜體》一首云:"藍葉郁重重,藍花石榴色。少女歸少年,光華自相得。愛(ài)如寒爐火,棄若秋風(fēng)扇。山岳起面前,相看不相見(jiàn)。春至草亦生,誰(shuí)能無(wú)別情。殷勤展心素,見(jiàn)新莫忘故。遙望孟門(mén)山,殷勤報君子。既為隨陽(yáng)雁,勿學(xué)西流水。"此詩(shī)比興有古樂(lè )府之風(fēng),唐人鮮及?;蛟品且嬖?shī),乃無(wú)名氏代霍小玉寄益之詩(shī)也。
○又
尤延之《詩(shī)話(huà)》云:"《會(huì )真記》'隔墻花影動(dòng),疑是玉人來(lái)',本于李益'開(kāi)門(mén)風(fēng)動(dòng)竹,疑是故人來(lái)'。"然古樂(lè )府"風(fēng)吹窗簾動(dòng),疑是所歡來(lái)",其詞乃齊梁人語(yǔ),又在益先矣。近世刻李益集不見(jiàn)此詩(shī),惟曾慥《詩(shī)囿》載其全篇,今錄於此:"微風(fēng)驚暮坐,臨牖思悠哉。開(kāi)門(mén)復動(dòng)竹,疑是故人來(lái)。時(shí)滴枝上露,稍沾階下苔。幸當一入幌,為拂綠琴埃。"題云《竹窗聞風(fēng)寄苗發(fā)司空曙》。
○李郢酬王舍人雪中風(fēng)寄
"三日柴門(mén)擁不開(kāi),階庭平滿(mǎn)白皚皚。今朝踏作瓊瑤跡,為有詩(shī)從鳳沼來(lái)。"後人或妄改"詩(shī)從"作"詩(shī)仙",語(yǔ)意索然。
○李郢宿杭州虛白堂
"秋月斜明虛白堂,寒蛩唧唧樹(shù)蒼蒼。江風(fēng)徹曉不得寐,二十五聲秋點(diǎn)長(cháng)。"《唐語(yǔ)林》盛稱(chēng)此詩(shī)。
○李賀昌谷北園新筍
"斫取青光寫(xiě)《楚辭》,膩香春粉黑離離。無(wú)情有恨何人見(jiàn),露壓煙啼千萬(wàn)枝。"汗青寫(xiě)《楚辭》,既是奇事,膩香春粉,形容竹尤妙。結句以情恨詠竹,似是不類(lèi)。然觀(guān)孟郊《竹詩(shī)》"嬋娟籠曉煙",竹可言嬋娟,情恨亦可言矣,然終不若《詠白蓮》之妙。李長(cháng)吉在前,陸?hù)斖?shī)句非相蹈襲,蓋著(zhù)題不得避耳。勝棋所用,敗棋之著(zhù)也,良庖所宰,族庖之刀也,而工拙則相遠矣。
○李端古別離詩(shī)
李端《古別離》詩(shī)云:"水國葉黃時(shí),洞庭霜落夜。行舟聞商賈,宿在楓林下。此地送君還,茫茫似夢(mèng)間。後期知幾日,前路轉多艱一作山。巫峽通湘浦,迢迢隔云寸。天晴見(jiàn)海檣,月落聞鐘一作津鼓。人老自多愁,水深難急流。清宵歌一曲,白首對汀洲。與君桂陽(yáng)別,令君岳陽(yáng)待。後事忽差池,前期日空在。水落雁嗷嗷,洞庭波浪高。遠山云似蓋,極浦樹(shù)如毫。朝發(fā)能幾里,暮來(lái)風(fēng)又起。如何兩處愁,皆在孤舟里。昨夜天月明,長(cháng)川寒且清。菊花開(kāi)欲盡,薺菜泊來(lái)生。下江帆勢速,五兩遙相逐。欲問(wèn)去時(shí)人,知投何處宿??绽湓硣[時(shí),泣對湘潭竹。"此詩(shī)端集不載,古樂(lè )府有之,然題曰二首,非也,本一首耳。其詩(shī)真景實(shí)情,婉轉惆悵,求之徐庾之間且罕,況晚唐乎?大歷以後,五言古詩(shī)可選者,惟端此篇與劉禹錫《搗衣曲》、陸龜蒙"茱萸匣中鏡"、溫飛卿"悠悠復悠悠"四首耳。
○李耆卿評文
李耆卿評文云:"韓如海,柳如泉,歐如瀾,蘇如潮。"余謂此評極當,但謂柳如泉未允,易泉以江可也。耆卿名涂,臨川人,硃子門(mén)人之門(mén)人也。所著(zhù)有《古今文章精義》,與陳骙《文則》識趣相仿佛云。
○李馀寒食詩(shī)
"玉輪江上雨絲絲,公子游春醉不知。翦渡歸來(lái)風(fēng)正急,水濺鞍帕嫩鵝兒。"元徵之稱(chēng)蜀士李馀劉猛工為新樂(lè )府。馀詩(shī)傳者,僅此二首。
○李馀臨邛怨
"藕花衫子柳花裙,多蓍沉香慢火薰。惆悵妝成君不見(jiàn),空教綠綺伴文君。"李馀,成都人文宗太和八年狀元。蜀士在唐居首選者九人,謝洪陳伯玉,內江范金卿,閬州九樞,樞弟尹極,夔州李遠,巴州張曙,綿州于環(huán)。
○李嘉祐王舍人竹樓
"傲吏身閑笑五侯,西江取竹起高樓。南風(fēng)不用蒲葵扇,紗帽閑眠對水鷗。"長(cháng)夏之景,清麗瀟灑,讀之使人神爽。鏡川楊文懿公愛(ài)此詩(shī),嘗以"對鷗"名其閣,先師李文正公為作賦云。
○李義山螢詩(shī)
"水殿風(fēng)清玉戶(hù)開(kāi),飛光千點(diǎn)去還來(lái)。無(wú)風(fēng)無(wú)月長(cháng)門(mén)夜,偏到階前點(diǎn)綠苔。"似是螢謎,不書(shū)題可知也。
○李義山柳詩(shī)
"曾逐東風(fēng)拂舞筵,樂(lè )游春苑斷腸天。如何肯到清秋日,已帶斜陽(yáng)又帶蟬。"宋廬陵陳?!对?shī)話(huà)》云:"前日春風(fēng)舞筵,何其富盛,今日斜陽(yáng)蟬聲,何其凄涼,不如望秋先零也。形容先榮後悴之意。"
○李義山景陽(yáng)井
"景陽(yáng)宮井??氨?,不盡龍鸞誓死期。惆悵吳王宮外水,濁泥猶得葬西施。"觀(guān)此,西施之沉信矣。杜牧所云逐鴟夷者,安知不謂沉江而殉子胥乎?"鴟革浮胥骸",亦子胥事也。
○李約觀(guān)祈雨
"桑條無(wú)葉土生煙,簫管迎龍水廟前。硃門(mén)幾處躭歌舞,猶恨春陰咽管弦。"與聶夷中"二絲五穀"之詩(shī)并觀(guān),有《三百篇》意。
○拋[A12?]擊壤
宋世,寒食有拋[A12?]之戲,兒童飛瓦石之戲,若今之打瓦也。梅都官《禁煙》詩(shī):"窈窕踏歌相把袂,輕浮賭勝各飛[A12?]。"[A12?],七禾切?;蛟破痨秷蛎裰畵羧?。
○杜少陵論詩(shī)
杜少陵詩(shī)曰:"不及前人更勿疑,遞相祖述竟先誰(shuí)。別裁偽體親《風(fēng)雅》,轉益多師是汝師。"此少陵示後人以學(xué)詩(shī)之法。前二句,戒後人之愈趨愈下。後二句,勉後人之學(xué)乎其上也。蓋謂後人不及前人者,以遞相祖述,日趨日下也。必也區別裁正浮偽之體,而上親《風(fēng)雅》,則諸公之上,轉益多師,而汝師端在是矣。此說(shuō)精妙。杜公復生,必蒙印可,然非予之說(shuō)也。須溪語(yǔ)羅履泰之說(shuō),而予衍之耳。
○杜詩(shī)本選
謝定量遠詩(shī)"離會(huì )雖相雜",杜子美"忽漫相逢是別筵"之句實(shí)祖之。顏延年詩(shī)"春江壯風(fēng)濤",杜子美"春江不可渡,二月已風(fēng)濤"之句實(shí)衍之。故子美諭兒詩(shī)曰"熟精《文選》理"。
○杜詩(shī)奪胎之妙
陳僧豐盛標《詠水》詩(shī):"舟如空里泛,人似鏡中行。"沈佺期《釣竿》篇:"人如天上坐,魚(yú)似鏡中懸。"杜詩(shī):"春水船如天上坐,老年花似霧中看。"雖用二子之句,而壯麗倍之,可謂得奪胎之妙矣。
○杜詩(shī)步檐字
杜子美詩(shī):"步檐倚杖看牛斗。"檐,古{詹}字?!冻o大招》:"曲屋步櫩。"《注》:"曲屋,周閣也。步櫩,長(cháng)砌也。"司馬相如賦:"步櫩周流,長(cháng)途中宿。""櫩"亦古"{詹}"字也。又梁陸垂《鍾山寺》詩(shī):"步檐時(shí)中宿,飛階或上征。"沈氏滿(mǎn)愿詩(shī):"步檐隨新月,挑燈惜落花。"杜公蓋襲用其字,後人不知,妄改作"步蟾",且前句有"新月"字,而結句又云"步蟾",復矣。況"步蟾"乃舉子坊牌字,杜公詩(shī)寧有此惡字耶?甚矣,士俗不可不醫也。
○杜詩(shī)數目字
"漢宮一百四十五,多下珠簾閉鎖窗。何處巢夏將半,茅檐煙寺語(yǔ)雙雙。"此杜牧《燕子》詩(shī)也。"一百四十五"見(jiàn)《文選》注。大抵牧之詩(shī)好用數目垛積,如"南朝四百八十寺"、"二十四橋明月夜"、"故鄉七十五長(cháng)亭"是也。
○杜詩(shī)與包佶同意
包佶詩(shī)"波影倒江楓",與杜詩(shī)"石出倒聽(tīng)楓葉下"同意,二句并工,未易優(yōu)劣也。
○杜詩(shī)左擔之句
杜子美《愁坐》詩(shī)曰:"高齋常見(jiàn)野,愁坐更臨門(mén)。十月山寒重,孤城水氣昏。葭萌氐種回,左擔犬戎存。終日憂(yōu)奔走,歸期未敢論。"葭萌左擔,皆地名也。葭萌人知之,左擔人罕知也。注者不知,或改作"武擔",又改作"立擔",皆可笑。按《太平御覽》引李克蜀記云:"蜀山自綿谷葭萌道徑險窄,北來(lái)?yè)撜卟恢蝗菀准?,謂之左擔道。"又李公胤《益州記》云:"陰平縣有左肩道,其路至險,自北來(lái)者,擔在左肩,不得度右肩。"常璩《南中志》云:"自?xún)k道至硃提,有水步道九道,有黑水及羊官水道,度三津,至險難行,故行者謠曰:'楢溪赤水,盤(pán)蛇七曲。盤(pán)羊烏櫳,氣與天通。庲降賈子,左擔七里。'又有牛叩頭、馬搏坂,其險如此。"據此三書(shū),左擔道有三,綿谷一也,陰平二也,硃提三也,義則一而已。硃提今之烏撒,云貴往來(lái)之西路也。
○杜詩(shī)野艇字
杜詩(shī)古本"野艇恰受兩三人",淺者不知"艇"字有平音,乃妄改作"航"字,以便於讀,謬矣。古樂(lè )府云:"沿江有百丈,一濡多一艇。上水郎擔篙,何時(shí)至江陵。"艇音廷,杜詩(shī)蓋用此音也。故曰:胸中無(wú)國子監,不可讀杜詩(shī)。彼胸中無(wú)杜學(xué),乃欲訂改杜詩(shī)乎?
○杜詩(shī)訛字
《燕子》詩(shī)"穿花落水益沾巾",范德機善本作"帖本"。"一笑正墜雙飛翼",黃山谷云"一笑"俗作"一箭",非。"紛紛戲蝶過(guò)閑幔",張文潛本作"開(kāi)幔"。
○杜詩(shī)天棘
杜詩(shī):"江蓮搖白羽,天棘蔓青絲。"鄭樵云:"天棘,柳也。"此無(wú)所據,杜撰欺人耳。且柳可言絲,祇在初春,若茶瓜留客之日,江蓮白羽之辰,必是深夏,柳已老葉濃陰,不可方言絲矣。若夫蔓云者,可方言兔絲、王瓜,不可言柳。此俗所易知,天棘非柳明矣。按《本草索隱》云:"天門(mén)冬,在東岳名淫羊藿,在南岳名百部,在西岳名管松,在北岳名顛棘。"顛與天,聲相近而互名也。此解近之。
○杜工部荔枝詩(shī)
杜子美詩(shī):"側生野岸及江蒲,不熟丹宮滿(mǎn)玉壺。云壑布衣鮐背死,勞生害馬翠眉須。"杜公此詩(shī),蓋紀明皇為貴妃取荔枝事也。其用"側生"字,蓋為瘦文隱語(yǔ),以避時(shí)忌,《春秋》定哀多微辭之意,非如西昆用僻事也。末二句蓋昌黎感二鳥(niǎo)之意,言布衣抱道,有老死云壑而不徵者,乃勞生害馬以給翠眉之須,何為者耶?其旨可謂隱而彰矣。山谷謂"云壑布衣",指後漢臨武長(cháng)唐羌諫止荔枝貣者,此俗所謂厚皮饅頭,夾紙燈籠矣。山谷尚如此,又何以責黃鶴蔡夢(mèng)弼輩乎?
○杜鵑花
"蜀國曾聞子規鳥(niǎo),定量城還見(jiàn)杜鵑花。一叫一回腸一斷,三春三月憶三巴。"此太白寓宣州懷西蜀故鄉之詩(shī)也。在白為蜀人,見(jiàn)於《劉全白志銘》、《曾南豐集序》、魏楊遂《故宅祠記》及自敘書(shū),不一而足,此詩(shī)又一證也。近日吾鄉一士夫,為山東人作詩(shī)序,云太白非蜀人,乃山東人也。余以前所引證詰之,答曰:"且諂山東人,祈綽楔貲,何暇核實(shí)。"
○杜審言詩(shī)
杜審言《早春游望》詩(shī),《唐詩(shī)三體》選為第一首是也。首句"獨有宦游人",第七句"忽聞歌古調",妙在"獨有""忽聞"四虛字?!段倪x》殷仲文詩(shī)"獨有清秋日",審言祖之,蓋雖二字,亦不茍也。詩(shī)家言子美無(wú)一字無(wú)來(lái)處,其祖家法也。
○杜逸詩(shī)
《合璧事類(lèi)》載杜工部詩(shī)云:"三月雪連夜,未應傷物華。只緣春欲盡,留著(zhù)伴梨花。"此詩(shī)舊集不載。又:"寒食少天氣,春風(fēng)多柳花。"又:"小桃知客意,春盡始開(kāi)花。"則今之全集遺逸多矣。
○杜牧柳詩(shī)
"嫩樹(shù)新開(kāi)翠影齊,倚風(fēng)情態(tài)被春迷。依依故國樊川恨,半掩村橋半拂溪。"杜牧之,樊川人,集名《樊川集》。
○杜牧池州別孟遲先輩
"昔子來(lái)陵陽(yáng),時(shí)??嘌谉?。寺樓最褰軒,坐見(jiàn)飛鳥(niǎo)沒(méi)。一樽中夜酒,半破前峰月。煙院松飄蕭,風(fēng)廊竹交戛。好鳥(niǎo)響丁丁,小溪光汃汃。離袖飐應勞,恨粉啼還咽。慵憂(yōu)長(cháng)者來(lái),病怯長(cháng)術(shù)喝。呼兒旋供衫,走門(mén)空踏襪。手把一枝物,桂花香帶雪。喜極至無(wú)言,笑馀翻不悅。人生直作百歲翁,亦是萬(wàn)古一瞬中。我欲東召龍伯翁,水盡到底看???。酌君一杯酒,與君狂且歌。離別豈足更關(guān)意,衰老相隨可奈何。"二詩(shī)奇崛,而用韻古,舊見(jiàn)石刻,多磨滅,節而書(shū)之。
○杜牧詩(shī)
"盡道青山歸去好,青山能有幾人歸。"比之"林下何曾見(jiàn)一人"之句,殊有含蓄。
○杜牧連上聞胡笳
"何處吹笳薄暮天,塞垣高鳥(niǎo)沒(méi)狼煙。游人一聽(tīng)頭先白,蘇武爭禁十九年。"蘇武之苦節如此,而歸來(lái)只為典屬?lài)?,漢之寡恩,霍光之罪也。王維詩(shī):"蘇武才為典屬?lài)?,節旄空盡海西頭。"
○杜牧登樂(lè )游原
"長(cháng)空澹澹沒(méi)孤鴻,萬(wàn)古消沉在此中??慈h家何事業(yè),五陵無(wú)樹(shù)起秋風(fēng)。"此詩(shī)諸家皆選,而首句誤作"孤鳥(niǎo)沒(méi)",不成句,今據善本正之。
○杜牧之律詩(shī)至晚唐,李義山而下,惟杜牧之為最。宋人評其詩(shī)豪而艷,宕而麗,於律詩(shī)中特寓拗峭,以矯時(shí)弊,信然。
○牧之屏風(fēng)美人
屏風(fēng)周昉畫(huà)纖腰,歲久丹青色漸凋。斜倚玉窗鸞發(fā)女,拂塵猶自妒嬌嬈。
○杜常華清宮
"行盡江南數十程,曉星殘月入華清。朝元閣上西風(fēng)急,都入長(cháng)楊作雨聲。"宋周伯弜《唐詩(shī)三體》以此首為壓卷第一。詩(shī)話(huà)云:"杜常方澤姓名不顯,而詩(shī)句驚人如此。"按杜常乃宋人,杜太后之侄,《宋史文苑》有傳。孫公《談圃》亦以為宋人?!斗妒窆募酚小扼擞洝芬痪?,紀時(shí)賢姓名,而杜常在其列,下注"詩(shī)學(xué)"二字,其為宋人無(wú)疑,周伯弜誤矣,然詩(shī)極佳。"曉星",今本作"曉風(fēng)",重下句"西風(fēng)"字,或改作"曉乘",亦不佳。余見(jiàn)宋敏求《長(cháng)安志》,乃是"星"字。敏求又云:"長(cháng)楊非宮名,朝元閣去長(cháng)楊五百馀里,此乃風(fēng)入長(cháng)楊樹(shù)葉似雨聲也。"深得作者之意。此詩(shī)姓名時(shí)代誤,"曉風(fēng)"字誤,"長(cháng)楊"意誤,特為正之。
○社南社北
韋述《開(kāi)元譜》云:"倡優(yōu)之人取媚酒食,居於社南者,呼之謂社南氏,居於北者,呼之謂社北氏。"杜子美詩(shī)"社南社北皆春水",正用此事,後人不知,乃改"社"作"舍"。
○門(mén)外猧兒
"門(mén)外猧兒吠,知是蕭郎至。刬襪下香階,冤家今夜醉。扶得入羅幃,不肯脫羅衣。醉則從他醉,猶勝獨睡時(shí)。"此唐人小辭。前輩言,觀(guān)此可知詩(shī)法,或以問(wèn)子蒼,曰:"只是轉折多。"蓋八句而四轉折也。
○姑蘇臺
"無(wú)端春色上蘇臺,郁郁芊芊草不開(kāi)。無(wú)風(fēng)自偃君知否,西子裙裾拂過(guò)來(lái)。"此初唐人詩(shī)也。白樂(lè )天詩(shī)"草綠裙腰一道斜",祖其意也。