逼到懸崖邊上的人，最有可能爆發(fā)出最驚人的潛能。秦二世元年七月，陳勝領(lǐng)著(zhù)九百多個(gè)疲憊不堪的戍卒準備到漁陽(yáng)戍邊，遇上大雨，道路不通，只好蝸居在大澤鄉。按照秦律，誤期當斬。站在懸崖邊上的陳勝，正面臨著(zhù)前進(jìn)后退都是死的絕境之中。此時(shí)，他那顆即將要被砍下的腦殼里，突然閃現出天才的靈光：與其窩窩囊囊地等人宰殺，不如為國而死。于是，陳勝登高一呼：“王侯將相寧有種乎？”這一聲怒吼猶如石破天驚，立刻驚醒了匍匐在地的千千萬(wàn)萬(wàn)的奴隸，一場(chǎng)漫天的反秦怒火迅猛得燃燒起來(lái)，秦始皇自以為千秋萬(wàn)代永不倒的江山，瞬間就轟然倒塌了。有意思的是，在此后二千多年的歷史舞臺上，一個(gè)個(gè)王朝走馬燈似的變換不停，大澤鄉的歷史回音卻如同這個(gè)舞臺的背景音樂(lè )，不時(shí)地響起，曲調總是那么的似曾相識。個(gè)中緣由，實(shí)在值得品味深思！
陳勝起義前，首先要回答二個(gè)難題：一個(gè)是“我為什么要造反？”一個(gè)是“我憑什么當領(lǐng)導？”陳勝用一句“王侯將相寧有種乎？”的質(zhì)問(wèn)，就有力的戳破了君權神授的神話(huà)，為起義批上了合法的外衣。他和吳廣暗中玩了一個(gè)魚(yú)藏丹書(shū)，人學(xué)狐鳴的把戲就擺平了立威服眾這件鬧心事。陳勝振臂一呼，天下云集響應，貌似銅墻鐵壁的秦王朝頃刻就土崩瓦解了，這與其說(shuō)是陳勝創(chuàng )造了人間奇跡，不如說(shuō)是秦始皇的“天下苦秦久矣”的自作孽，成全了陳勝的豐功偉績(jì)！此后，凡是大規模的農民起義，走的都是陳勝開(kāi)辟出來(lái)的老路，他們發(fā)動(dòng)起義的二個(gè)絕招，均是陳勝的首創(chuàng )。一是首先提出一個(gè)鼓舞人心的革命口號，大造造反有理的革命輿論；二是把自己打扮成救勞苦大眾于水火之中的救世主，重新樹(shù)立一個(gè)新神。
在歷代大規模的農民起義中，出現了二個(gè)極其有趣的口號：東漢末年，黃巾軍起義的口號是“蒼天已死，黃天當立，歲在甲子，天下大吉?！痹┘t巾軍起義的口號是“莫道石人一只眼，挑動(dòng)黃河天下反?！庇腥税堰@戲稱(chēng)是跳大神想出的鬼主意。但是，有口號就有號召力，既然打出上天讓你滅亡，上天讓我造反的旗幟，這自然算得上是師出有名，這遠比悶聲不響的在黑燈瞎火里亂砍一氣策略得多。這是二個(gè)可獲最佳詼諧獎的口號。李自成當初起義前，大造十八子坐天下的神話(huà)輿論，李自成的神秘讖言比陳勝的裝神弄鬼要高明得多，從而為李自成登臺亮相做足了鋪墊。李自成的口號最能打動(dòng)人心：“等貴賤，均田免糧?！备呙鞯氖?，他還把這一政治口號變成了通俗流行歌曲：“殺牛羊，備酒漿，開(kāi)了城門(mén)迎闖王，闖王來(lái)了不納糧?！弊尲t歌唱響天下。李自成的政宣工作在歷屆農民起義中做得最出色，也是最成功的。李自成能在北京金殿上過(guò)一把皇帝癮，那位不知名的宣傳部長(cháng)功不可沒(méi)，其口號足可榮獲魅力獎。
太平天國是中國歷史上規模最大的一次農民起義，洪秀全同陳勝不同的是，洪秀全從西方請來(lái)了一尊洋神。洪秀全把西方的基督教攪和成了不倫不類(lèi)的中外混血兒——拜上帝教。洪秀全讓上帝憑空多了一個(gè)兒子，這個(gè)兒子就是他自己。洪秀全自封天王，楊秀清自稱(chēng)是天父代言人，最后天王和天父代言人為了爭老大，殺得滿(mǎn)城腥風(fēng)血雨，天王的寶座也在內訌中分崩離析了。天平天國獲得最美口號是當之無(wú)愧的，天平天國的領(lǐng)袖們?yōu)樘煜聞诳啻蟊姽串?huà)的天堂無(wú)比美妙：“天下一家共享太平，無(wú)處不均勻，無(wú)人不飽暖，凡天下田，天下人同耕?！钡筋^來(lái)，天王，天父等極少數人真真切切地進(jìn)入了天堂，絕大多數人卻實(shí)實(shí)在在地墜落到了地獄受苦難。陳勝同天王相比，充其量只能算是一只腳剛跨進(jìn)天堂的門(mén)檻。天下人依舊匍匐在地，眼巴巴地望著(zhù)天堂，他們那顆渴望進(jìn)入天堂的熱心從未平息過(guò)。
劉邦和朱元璋是搶得龍椅的二個(gè)幸運兒，他們都不是首義者，鼓動(dòng)人心的口號別人早已替他們喊出了，他們只須精心編造自己是天生的龍種就可以了，他們的勢力越強大，他們造神鬼把戲穿幫的就風(fēng)險越小，當他們坐穩龍椅后，天下再也無(wú)人敢質(zhì)疑他們是天生的龍種了。劉邦和朱元璋同陳勝最大的不同點(diǎn)是，當他們勢力弱小時(shí)，在強者面前，他們總會(huì )裝出一副可憐兮兮的小媳婦像。劉邦在鴻門(mén)宴上，謙卑的向項羽下拜請罪，朱元璋采取“廣聚糧，緩稱(chēng)王”的策略，避開(kāi)了槍打出頭鳥(niǎo)的風(fēng)險，最后才坐收漁翁之利的。后發(fā)制人，則是劉邦和朱元璋笑到最后的重要因素。
陳勝從一開(kāi)始就走進(jìn)了一個(gè)無(wú)法自圓其說(shuō)的悖論怪圈，他的言和行始終充滿(mǎn)了無(wú)法調和的矛盾之中，陳勝的繼承人也同樣在這個(gè)怪圈里打轉轉?！巴鹾顚⑾鄬幱蟹N乎？”實(shí)乃一把雙刃劍。凡有野心的人，聽(tīng)到這個(gè)口號后，自然會(huì )有阿Q一樣的想法：小尼姑的頭和尚摸得，我為啥不能？陳勝攻下陳縣后，戰車(chē)不過(guò)七八百乘，兵馬不過(guò)幾萬(wàn)，就在巴掌大的陳縣修建起來(lái)王宮，有模有樣地稱(chēng)起王來(lái)。奇怪的是，陳勝一稱(chēng)王，便把王當做不準任何人觸動(dòng)的奶酪了。王侯將相寧有種乎的質(zhì)問(wèn)聲剛落，轉眼之間就把自己變成了天下唯一的王種了，葛嬰立襄疆為楚王，聽(tīng)說(shuō)陳勝已經(jīng)稱(chēng)了王，立即殺了襄疆來(lái)向陳勝謝罪，陳勝依然殺了葛嬰。陳勝這種自打嘴巴的舉動(dòng)如何服眾！在那有兵便是草頭王的亂世之秋，天下自立為王者如過(guò)江之鯽，如何殺得完？劉邦就比陳勝高明，韓信自立為齊王，派使者向劉邦匯報，劉邦氣得破口大罵，但在陳平的暗示下，立刻咽下了這口惡氣，轉怒為喜，立馬封了韓信為齊王，待他坐穩江山后，才秋后算的帳。劉邦和陳勝的目的一樣，成敗的區別只是時(shí)機的選擇不同罷了。陳勝當年雇傭耕作時(shí)，曾對伙計們說(shuō)：“茍富貴，勿相忘”，伙計們都認為泥腿子哪會(huì )有富貴，陳勝?lài)@息說(shuō)：“嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！”當鴻鵠真的一飛沖天之后，那些小燕雀們喜滋滋地跑到陳王府，想來(lái)品嘗一下勿相忘的富貴滋味時(shí)，沒(méi)想到，勿相忘的火辣辣的誓言，竟變成了無(wú)情義的涼冰冰的屠刀。言和行的矛盾就是如此的不可調和。劉邦和朱元璋同陳勝用意一樣，只是時(shí)間點(diǎn)不同。劉邦和朱元璋他倆需要伙伴為他們賣(mài)命時(shí)，這些伙計就是他的親兄熱弟，哪怕叫他們?yōu)槎鬆斠参磭L不可。但是，當他們坐穩了龍椅，這些最親最密的兄弟可能就成了他刀下的冤鬼。
中國二千多年的封建專(zhuān)制社會(huì )，一直流行成王敗寇的叢林法則。大魚(yú)吃小魚(yú)，小魚(yú)吃小蝦，小蝦吃泥巴。當小蝦連泥巴也吃不到時(shí)，小蝦們就會(huì )蜂擁而上圍攻撕咬大魚(yú)，成功了，極小一部分的小魚(yú)小蝦就成精變成了大魚(yú)，于是，新一輪魚(yú)蝦相食的循環(huán)又開(kāi)始了。大澤鄉，一個(gè)永遠銘刻在中國人記憶的的地方，今天，我們能從大澤鄉的歷史回音中，悟出幾多憤怒，幾多憂(yōu)傷？
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