yc雨花石
中國古代史上對待功臣最狠的就是漢高祖和明太祖，其實(shí)他們有自己的艱難。韓信、彭越被害后，英布造反，劉邦籌備讓太子劉盈指揮中央部隊去平叛，就有人反對：你這不是讓一只羊領(lǐng)著(zhù)一群狼去進(jìn)攻一只猛虎嗎？劉邦大悟，立即自己親自御駕親征。那么，如果劉邦去世，劉盈即位他怎樣指揮部隊平叛？劉邦在自己有生之年除掉了有造反能力的六個(gè)異姓王。劉邦臨死之際下令除掉樊噲，已經(jīng)開(kāi)始處理自己的基本部隊。由于劉邦去世太快，樊噲才僥幸躲過(guò)一劫。
明太祖對待功臣最狠，遭到后人的唾罵，但明太祖生前，朱亮祖就已經(jīng)作惡多端，如果明太祖留下他，那些小皇帝能夠駕馭的了這些桀驁成性的功臣？
中國古代史上，對待功臣最溫情的是東漢光武帝、唐太宗和宋太祖趙匡胤，不是他們人格多么優(yōu)秀，而是他們都有自己特殊的原因。
西漢被王莽篡奪是內部和平過(guò)度。大家都認為漢王朝管理混亂，產(chǎn)生一種改朝換代的思潮，結果無(wú)論取代西漢的王莽還是反對王莽的那些造反派，他們帶給人民的只有更大的苦難，西漢王朝的皇族劉秀在亂世中表現出異乎尋常的管理能力，帶給人民一個(gè)“光武中興”。在這種情況下，無(wú)論那些功臣多么有實(shí)力，也沒(méi)有造反的社會(huì )基礎，誰(shuí)敢反叛漢王朝，就是全民公賊，舉國共誅之。劉秀根本就不怕那些功臣。
唐太宗之所以保留功臣，是另外一種特殊。唐朝的開(kāi)國君主是唐高祖李淵，但李世民本人就是唐朝開(kāi)國戰爭的前敵司令員，唐高祖沒(méi)有除掉開(kāi)國第一功臣李世民，結果丟掉了他的太子李建成。李世民登基后，他領(lǐng)導下的那些將領(lǐng)的能力都明顯弱于他，他即位后當然沒(méi)有必要屠殺功臣。李世民出生于598年，618年李淵造反的時(shí)候他才20歲，在軍隊的領(lǐng)導層中是絕對的青年，649年他去世的時(shí)候，大部分開(kāi)國將領(lǐng)都已經(jīng)去世，剩下的那幾個(gè)都是經(jīng)過(guò)實(shí)踐考驗的忠臣，唐太宗故意留下給兒子打工，他怎么舍得殺掉？而且長(cháng)孫無(wú)忌和褚遂良都為了讓李治當太子和李世民發(fā)生過(guò)爭論，他們當然對李治忠誠。
至于武則天把唐朝的統治中斷，并不是武將反叛，是李世民無(wú)論如何也不能設想的特例。
魏晉南北朝是中國士族時(shí)代，皇帝雖然是最高統治者，但皇權受到士族的局限。中國士族發(fā)展中受到的兩次沉重打擊，一個(gè)是南朝的侯景之亂，一個(gè)是隋朝末年的農民起義，大批的士族子弟被滅門(mén)屠戮。唐朝建立后，只有以李姓為代表的關(guān)隴士族勢力得到發(fā)展。隨著(zhù)科舉制度的發(fā)展，下層的庶族地主勢力越來(lái)越大，但因為皇族本身是關(guān)隴士族的代表，所以唐朝前期仍然是士族政權，李世民去世后長(cháng)孫無(wú)忌和褚遂良都是士族的代表。武則天是一個(gè)非常有能力的人，但一個(gè)人能力無(wú)論多么優(yōu)秀，如果不能天然或者選擇代表一種巨大的政治勢力，也不能登上政治舞臺的核心。武則天出身寒微庶族，她也主動(dòng)選擇了庶族地主的利益代表這一角色，反對武則天的固然有一部分庶族，但擁護武則天的統統是庶族。武則天的勝利就是庶族對士族的勝利。由于武則天的殘忍，在她統治時(shí)期，士族地主又一次被殘酷屠殺，等到李唐王朝恢復統治的時(shí)候，他的身份已經(jīng)變成了庶族政權，因為已經(jīng)沒(méi)有多少士族可以讓皇室當代表。
960年趙匡胤陳橋兵變后不久，就采取了杯酒釋兵權。后世認為，趙匡胤之所以能夠擺脫短命王朝的“五代厄運”是因為杯酒釋兵權，這是胡扯！司馬懿發(fā)動(dòng)高平陵之變和李世民發(fā)動(dòng)玄武門(mén)之變的時(shí)候都已經(jīng)被剝奪了兵權，他們之所以成功依靠的是他們本人具有的強大的社會(huì )威望。趙匡胤能夠擺脫短命王朝的“五代厄運”是因為選擇了趙匡義為接班人。趙匡義本人是陳橋兵變的主要策劃人，論能力、論手段都遠遠超過(guò)其他開(kāi)國功臣，而且也是一個(gè)小青年，熬也把那些老同志熬盡了，殺他們多麻煩！
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