修身不外讀經(jīng)，經(jīng)濟不外讀史
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《易經(jīng)》內容包羅萬(wàn)象，文字艱深復雜。但是概括起來(lái)，整個(gè)易經(jīng)都是在解釋變和不變的道理，剔除迷信的部分，它的思想還是相當符合邏輯的。當我們思考領(lǐng)導人應該具備什么樣的素質(zhì)，個(gè)人如何來(lái)培養領(lǐng)導能力的問(wèn)題時(shí)，易經(jīng)也可以帶來(lái)許多啟發(fā)。
乾卦中的領(lǐng)導素質(zhì)
乾的卦辭很簡(jiǎn)單，就是四個(gè)字：元、亨、利、貞。這四個(gè)字是領(lǐng)導素質(zhì)的概括。
元：元者，始也。元就是一種創(chuàng )始的能力。一個(gè)領(lǐng)導、一個(gè)領(lǐng)袖必須要有創(chuàng )造的能力，考驗一個(gè)人具不具備領(lǐng)袖的素質(zhì)，最重要的尺度就是考驗他能夠不能夠開(kāi)創(chuàng )，能不能夠革新，能不能把舊的去掉，開(kāi)創(chuàng )一些新的東西出來(lái)。
亨：亨者，通也。領(lǐng)導者有了創(chuàng )新能力就可以干事了，但是要干事的話(huà)中間的阻礙非常多。你有好的概念、好的思維、好的想法，你要落實(shí)的話(huà)首先得把概念賣(mài)出去，要去影響別人，要制造很多條件把這個(gè)概念加以落實(shí)。這種執行和控制的能力，就是亨的能力。對于領(lǐng)導者、企業(yè)家而言，空有元的能力是不夠的，還要有亨的能力。
利：利者，和也。古漢語(yǔ)里，利不是指利益。利代表和，是一種協(xié)調能力，一種凝聚人心的能力，是一種領(lǐng)袖所必需的感召力。和的關(guān)鍵在于，讓團隊里面每個(gè)人都能發(fā)揮作用，讓每個(gè)人都感受到存在的價(jià)值，這時(shí)候員工的積極性特別強，潛能也容易發(fā)揮出來(lái)。如果一個(gè)老板太強，給員工定下很多標桿，每個(gè)人都向老板看齊，這樣每個(gè)人都會(huì )覺(jué)得自己作用不大，整個(gè)團隊的效力反而會(huì )下降。和是很重要的，如果沒(méi)有和的人，很難得到別人的支持和擁護。所以，如果領(lǐng)導人能夠有一個(gè)遠大的目標，又能夠重視別人的存在，又能夠授權，又能夠信任下屬的話(huà)，整個(gè)團隊就會(huì )組建的非常好。
貞：貞者，正也。這是要求領(lǐng)導者為人要正直，對理想要堅持與忠誠，能夠承受暫時(shí)的困難和失敗。一個(gè)領(lǐng)導必須對理想要堅持要忠誠，如果理想經(jīng)常有變化的話(huà)，就是所謂的小人恒立志，最終是一事無(wú)成。
領(lǐng)導力發(fā)展的六個(gè)階段----六爻
乾卦是一個(gè)不斷前進(jìn)的卦?？鬃诱f(shuō)，乾卦叫做天行健，君子以自強不息。所謂天行健就是天地萬(wàn)物的運轉是非常穩健的，無(wú)論你是否喜歡他存在，它都是客觀(guān)存在并發(fā)展的。如果君子要在世界上活下去的話(huà)，只有一個(gè)方案，叫做自強不息。要發(fā)展自己的領(lǐng)導能力，就要體會(huì )、學(xué)習和吸收這種精神。當然，領(lǐng)導力的發(fā)展和培養不是一蹴而就的，這個(gè)過(guò)程有六個(gè)階段，可以用易經(jīng)的六爻來(lái)解釋。
先學(xué)會(huì )做潛龍
初九：潛龍，勿用----潛龍
這條龍胸懷大志，有吞吐宇宙之勢。而且有潛能，具備成長(cháng)的基礎。只不過(guò)這一條龍剛剛在發(fā)展過(guò)程中，所以不可以重用，重用潛龍就會(huì )驕傲，驕傲就會(huì )有問(wèn)題。企業(yè)一開(kāi)始做的很好的話(huà)也是很危險的，因為它是潛龍。同樣，當個(gè)人勢力不足、時(shí)機未到的時(shí)候，應該努力學(xué)習，應該加強自己各種各樣的技能，而不是到處拋頭露臉、到處宣揚。如果過(guò)于宣揚和囂張，被扼殺的機會(huì )就會(huì )比較大。潛龍不能夠大用，所以，做人不可自恃身份，要從低姿態(tài)做起。個(gè)人在潛龍狀態(tài)，應該制訂生涯規劃，定下未來(lái)五年、十年的發(fā)展步驟，千萬(wàn)不要強出頭，也千萬(wàn)不要太過(guò)于囂張。
姿態(tài)不妨低一點(diǎn)
九二：見(jiàn)龍在田，利見(jiàn)大人----顯龍
初露才華，為人賞識、欽敬，開(kāi)始有追隨者。就好像劉備在集市結識了關(guān)羽、張飛，就有了所謂的桃園三結義。此時(shí)，劉備是比較低姿態(tài)的初露才華。這個(gè)時(shí)期，初建事業(yè)，但功業(yè)未見(jiàn)，還需磨煉。面對創(chuàng )業(yè)的好時(shí)機，要開(kāi)始組織資源，尋找動(dòng)力，伺機待動(dòng)，蓄勢待發(fā)，不鳴則已，一鳴驚人。
面對成功永遠如履薄冰
九三：君子終日乾乾，夕惕若，厲無(wú)咎----惕龍
意思是，如果君子終日乾乾，就算天黑了也不怕。領(lǐng)袖要有戒懼的心態(tài)，做到勤奮、守業(yè)、警惕、親力親為，不輕率大意，不掉以輕心，要有危機感。韋爾奇就是經(jīng)常在公司里面創(chuàng )造各種各樣的危機感。張瑞敏有一句名言，面對成功永遠戰戰兢兢，永遠如履薄冰。領(lǐng)導人在惕龍的時(shí)期，個(gè)人應不斷學(xué)習，充實(shí)自己，以期養兵千日，用在一時(shí)。
大取大舍一念間
九四：龍躍在淵，無(wú)咎-----躍龍
躍龍就是說(shuō)這一條龍已經(jīng)不甘在山溝里，要躍過(guò)山溝，要做一番驚天地、泣鬼神的事。面對突破性的時(shí)刻，領(lǐng)導人不能猶豫不決，必須下定決心，當機立斷。這就是考驗領(lǐng)導魄力的時(shí)候。關(guān)鍵性的決策需要大智大勇，大取大舍，敢贏(yíng)敢輸。通常要做出重大決策的時(shí)候都是面對逆境、困境和不確定。這個(gè)時(shí)候往往膽識比見(jiàn)識重要，見(jiàn)識比知識重要。
人到高處需勝寒
九五：飛龍在天，利見(jiàn)大人----飛龍
這條龍已經(jīng)飛上天空了，就好比成功的領(lǐng)袖，事業(yè)登上高峰，理想得到實(shí)現。在易經(jīng)的卦里，陽(yáng)叫做九，陰叫做六。所以六九是最高境界，但事實(shí)上不是，因為來(lái)到六九很可能物極必反。
成敗總有因由
上九：亢龍有悔----亢龍
這條龍太過(guò)亢奮，太過(guò)驕傲了，所以將來(lái)會(huì )后悔。因為你每次都正確，所以你就開(kāi)始自滿(mǎn)、自大、頑固。很多領(lǐng)導到這個(gè)地方就不能夠突破自己的盲點(diǎn)，老是想著(zhù)過(guò)去的業(yè)績(jì)。這樣的領(lǐng)導人趾高氣揚，目空一切，剛愎自用，但是物極必反，必然走向失敗。個(gè)人發(fā)展領(lǐng)導力，還要懂得安身立命，急流勇退。
個(gè)人領(lǐng)導力的發(fā)展，一定要有自知之明，清楚自己處于哪個(gè)狀態(tài)，潛龍，顯龍，惕龍，躍龍，飛龍還是亢龍？這樣才能明確行動(dòng)的方針和重點(diǎn)
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